进入社会之后，不同于在校园学习，还得弄出个《学生行为规范》！博弈场上只有胜败，没有规范，没有底线！
如果非要定出个规范，定出个底线，那就只能用诸葛亮的话来做标尺：弘思远益，应权通变！
你得因人而异！
我们面对的假若是邻居李大妈，隔壁张大爷，宽容大度就是准则。
我们面对的假若是曹操、刘备，把对方搞死就是准则。
不要给自己预设底线，要先看看对方有无底线。
自己的底线要随时根据大环境的变化和对手的道德水平来不断调整！没有摸清对手和环境，就妄图给自己画一条红线，提醒自己有所为、有所不为，这不是二逼吗？！
我们中的大部分人，都希望这个世界是光明的，希望善良的人更多一点。可有时候，我们必须直面惨淡的人生。
这个世界就是如此矛盾，有时候，似乎一个人越没底线，就越容易成功。就连我们自己也常说：
脸皮厚，吃个够；
脸皮薄，吃不着。
一、底线并非人人有
历史上的齐国早已覆灭，但是齐国精神薪火相传。
什么是齐国精神？喜欢讲仁义道德。注意，是讲，而不是做。
何以见得呢？齐国人有个特点，特别喜欢对自己人下狠手。注意我的用词，是特别。这一类人见到外人就怂了，见到自己人就硬了。干外人不行，干自己人是好手。毫无底线，什么事儿都干得出来。
那些年，政治斗争几乎成了齐国统治阶级内部的主旋律，一个比一个没底线。比如齐襄公跟妹夫鲁桓公喝顿酒，就此杀了妹夫，比如堂兄弟公孙无知趁机又把齐襄公送上了黄泉路。
大哥杀了妹夫，堂弟要杀堂兄。齐襄公的两个弟弟公子小白和公子纠更是手足相残，好一场血溅宫围的闹剧。
这样的情况，怎一个“乱”字了得
齐国的，情况用鬼谷子的话说就叫：天下纷错，上无明主，公侯无道德。君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子离散，乖乱反目。
注意鬼谷子的用词：无道德。口头的道德不叫道德，那叫道德绑架。
当然嘴上的仁义道德还是要讲的，为什么呢？老百姓爱听呐。上面人一喊道德，假模假样挤两滴眼泪，下面人就热血沸腾，迷信盲从。
讲道德这件事，归根结底是还是智商问题。
我发现一桩怪事：强者打人喜欢打着道德的名号，而弱者挨打却也希望得到道德的庇佑。不管是强者还是弱者，仿佛都喜欢裹着道德的遮羞布。
我们都知道有句话叫：落后就要挨打，很精辟。我觉得还要再完善一下：落后要挨打，道德先进，有时候也要挨打，就像鲁庄公。
继位不久的公子小白，把目光投向了相邻的鲁国。一来齐桓公为了树立威信，二来鲁国曾经帮自己的兄弟公子纠夺位，这就是“一石二鸟”。这真是个足够卑鄙的阴谋家。
随之，我们熟知的齐鲁长勺之战爆发了。
二、对于没底线的人，没必要讲底线鲁庄公十年，齐国出兵攻鲁。有个叫曹刿的人面见了鲁庄公，就此引出一个大众熟知的成语：一鼓作气对于这个故事，我们熟知的版本是这样，长勺之战当天，鲁庄公跟曹刿在一块儿观战。仇人见面分外眼红，齐国的冲锋鼓打过一次，鲁庄公当即下令就要进攻。曹刿当即制止，等齐军击鼓冲锋三次后，曹刿建议鲁军全力出击，果然杀得齐军丢盔卸甲。最终长勺之战，齐国败北。鲁庄公不解，曹刿回答：作战，靠的是勇气，头一通战鼓帮将士鼓足勇气，第二通战鼓响时敌军士气削弱，三通鼓后敌军勇气衰竭，而我军势头正盛，因此取得胜利。简单吗？似乎很简单。其实呢，事实真相却并不简单。春秋时代的战争，其实跟我们想象的不一样。战场上冲锋的大多数是贵族。既然是贵族打架，就要讲规矩，讲礼法。两军交战前，摆开阵势。开战前，一方敲鼓示意准备好了。另一方也应该敲鼓示意。等双方都准备好了，再开打。这是常规。齐国第一次敲鼓了，贵族们准备好阵型就冲了过来。结果鲁国没有敲鼓回应。这于礼法不合，齐国自然不敢妄动。第二，第三次冲锋，鲁国还是没有反应，这不合常规。此刻的齐军正不知所措，这时鲁国却突然敲鼓了冲锋了。是的，鲁国这一次没讲规矩，也没按套路出牌。齐军被打懵了，当时就方寸大乱，最终败北。曹刿论战是典型的，用没底线击垮了他人的底线。可是对于如此没底线，无故宣战的齐国，为什么要讲底线？毕竟古往今来，历史只会记住赢家，比如连太史公都歌颂曹刿是“鲁之君子”。只有赢家才是君子，历史本来就是赢家撰写的。我更明白了，对于没底线的人，是没必要讲底线的。说白了，就是忍，拖到对方没脾气了，然后再主动出击。
三、与人相交，谨记忍、拖、谈曹刿深谙此道，现代人玩的更好。估计曹刿怎么也没想到，如今很多现代人也会像他偷师，上演了现代版的《曹刿论战》。我的一个制片朋友，就是其中行家。身处影视行业的他，最擅长的就是调解团队矛盾，剧组成员们对他都很客气，无不信服。他又是怎么做到的呢？在我的软磨硬泡下，朋友终于说出了自己的心得。他说：“跟着剧组混口饭吃，首先要心眼儿够大，脾气好，有耐心，这是基本职业素养。”我问：“那你是怎么做到这些的？”他嘬了口烟说：“出来混，没几把刷子怎么行？每次到了赶着拍场景的时候，所有人都压力很大，万一团队里大部分人，对你说话都很冲，你会怎么处理？”我说：“难道要一个个的安抚他们的情绪，让所有人都对我满意？”他吐了个烟圈，笑了，像看六岁的孩童一样看着我：“你自己觉得现实吗？那可是所有人。”我问：“你是怎么做到这些的？”他说：“做咱们这行，首先心里要明白，人在最累的时候，往往最难以顾全体面。说话自然容易带有攻击性，暂时失去底线，你啊，当时不要急于争个一时长短，随后他来道歉，就说你没放在心上，足够了。”朋友的其实就三个字：忍、拖、谈。忍字诀，表面上是后退，实际则是一种智慧。当对方气势正凶的时候，就要让对方宣泄情绪，想着法子消除他的怨气。这时候我们若是压不住怒火，激化了矛盾，最后肯定吃亏。所以不管对方怎么做，只要不涉及底限，能忍则忍，忍字为先。拖字诀，很多人急想着把处理事情再短时间内解决，这不现实，所以能做的只有拖。拖，会给我们足够的时间找到对方的破绽，想到应对的办法。更重要的是，能拖垮对方的耐心。越是事关重大的矛盾，越需要拖出更多时间。谈字诀，这世界上的诸多矛盾，到头来都是能用交流来化解的。有些人，一遇到事情，总是喜欢躲。其实逃避解决不了任何问题，您可能躲得了初一，却躲不了十五。在解决纠纷这件事上，无论如何，千万不要自我隔离放弃沟通。凡事坐下来谈，有话好好说。用忍平复情绪，用拖消磨耐心，用谈解决问题。你只要找到对方的底线，然后你比他更没底线，你就赢了。现代的曹刿们，深谙人们这些习性。那么些年来，每次都这样，早习以为常了！他们发现，做坏事居然那么容易被遗忘，所以也就更加肆无忌惮了。毕竟，人类本身是善忘的，如果说鱼的记忆只有七秒，那么人类大脑的进化水平其实也不怎么高明，差不多三天吧，最多七天，就忘光了。反正拖几天，人们就都忘啦！其实您如果参透了其中精妙，在处理家庭纠纷时，这三招同样百试百灵。
四、太有底线，反而更危险
面对各种套路，我们有没有方法应付破解呢？
有的，只要你的气势压倒对方即可。
就如鬼谷子说的：善思间者，必内精五气，外视虚实。勤于思考懂得策略的人，往往能够在内存养气势，对外，则观察形势的虚实。
其实就是斗气：减弱别人的气势，加强自己的气势，出其不意，攻其不备。
斗气的目的并不是让你跟别人针锋相对的拼谁的脾气大，而是看谁的气势足。最终达到鬼谷子说的“以实取虚，以有取无”的境界。
鬼谷子说：气聚则神凝，气散则神衰。养气是为了充实我们的精神力量。所以鬼谷子才会成天跟我们强调要养气、盛神。
如何养气呢？您记好了，五个字：静和者养气。宁静平和便可养气。
谁的气势足，谁的套路深，谁就有可能笑到最后，古代如此，现代也是如此，我们小人物不可不知。正所谓：念念不忘，必有回响！
只要心存信念，终有被回应的一天。哪怕暂时无果，日后也必当有所收获。
这个时代，没底线的人实在太多了。正因如此，我们才要比他们懂得更多的谋略，防御他人，保护自己。
现实生活中，我们可以善良，却不能太善良。我们可以讲道德，但不能被道德绑架。我们要有底线，却不能太有底线，否则将会很危险。
在这个冰冷现实的世界里：
我们不黑暗，但是我们必须要敢于凝视黑暗。