随着老百姓对运动需求的不断提升，“暴走团”成了近来城市休闲风景的一部分。然而，这种风景，却因前些天山东临沂的一场车祸蒙上了阴影……
人们在惋惜死伤者的同时，也开始反思“暴走团”成员们有没有过错？是不是也存在“占道”的错误？
从广场舞大妈们“占领”篮球场，到“暴走团”占用公共机动车道，都彰显了个人自由与公共秩序边界的问题。户外运动本是强身健体的好事，但这种活动“过度”占用了公共资源，甚至造成安全隐患时，就应当有所取舍。无论是个人行为的跑步，还是集体形式的“暴走”，首先应当不违反公共场所法律法规，不影响公共交通秩序，不损害公共安全利益，在此基础上，才能倡导个人自由。
另一方面，之所以出现“暴走团”及类似现象，某种程度上，折射出公共体育场所的建设，已不能满足人们迅速增长的运动和健康需求。在“全民健身”热火朝天的今天，各级政府组织应该积极搭建健身运动的场所和平台，为人们健身提供安全方便的环境。同时，大力宣传普及公共安全知识，引导群众正确利用公共健身场所。让健身的人群，真正成为城市的风景线。
当你老了，头发白了，睡意昏沉～
想象中老了之后的唯美画面
一粒夕阳，一叠长椅，执子之手，与子偕老，想象中老了之后的惬意画面，然而～
一言不合就尬舞
马路暴走团
相亲角
现在的大爷大妈，基本上沉浸在广场舞、暴走团与相亲角，这本身没有什么不好，跳广场舞和马路暴走团本身可以锻炼身体，相亲角又可以在社交的同事把子女的婚姻大事一并解决了。“存在的即是合理的”根据黑格尔先生的名言理解，小编认为这三个活动不是随性而起的，而是有他的时代性必然性。
销魂的舞姿
广场舞是一种古老的舞蹈形式，起源于人们的劳动生活。古时，在丰收之时，所逢重大节日，在活动中都有跳广场舞的习惯。现代广场舞无从追源，基本是从上世纪90年代开始风靡各大城市，现在跳广场舞的主力军大爷大妈基本都经历过文革的洗礼，改革开放之后，迪斯科舞厅传入内地，经济科技日新月异，生活节奏加快，进入90年代迪厅逐步退出历史舞台，这些退休下来的大爷大妈拿着退休金过着衣食无忧的生活，生活需要激情，虽然不再年轻，但是何处可以安放他们不再年轻的心，广场舞的出现不仅可以活动筋骨，参与者都有共同话题，很快流行开来。你可以不认识周杰伦、不认识tfboys，但是不能不认识凤凰传奇，欢快的节奏、嘹亮的歌声成为广场舞最佳的伴奏。随之而来的各种问题开始产生，噪音扰民、占用足球篮球场地等等。
我们有时也看信号灯的 但是车道？
暴走团是近几年开始兴起的民间组织，旨在通过暴走，去发现那些被我们忽略的美景，享受暴走带给我们的乐趣。但是现在的暴走团性质早就变味，不看信号灯、快速车道暴走、逆行等等问题出现，他们不是享受暴走的乐趣，而是让人爆怒，挑战行车和社会的底线。运动锻炼身体的方式有很多种，非要采取这种损人不利己的方式？
属羊的扎心了最近
相亲角本意是好的，利用自己的闲暇时间来为适婚年龄的子女找寻另一半，但是现在变味了，借着给儿女找对象做幌子给自己找老伴儿，封建迷信在这里盛行。“可以轻微残疾，但是绝对不能属羊”最近这句话很火，在北京中山公园的相亲角传出，如果真是诚心为子女找对象，会把房、车、户口、属相等等挂在嘴边，小编只能说一句呵呵。
生活的压力让我们没有更多激情享受生活
现在的80 90年代的人逐步成为社会的中坚力量，96年左右的也基本毕业步入社会了，除了天天苦逼的加班，面对快生活节奏和遥不可及的房价，周末睡个懒觉醒来基本12点。平时的娱乐生活无非是哥几个去酒吧或道边撸串，去KTV大声喊两嗓子，周末去趟周边自驾游溜达一圈。
撸友们一起开黑啊
当我们老了，小编想好好享受生活，周游世界或者跟网友一块开撸王者荣耀，你呢？会去跳广场舞，参加暴走团和相亲角吗？
以下为网友评论：
网友“永不言败115916271”：七零八零后应该比较反感广场舞，参加的人不会太多，现在跳广场舞应该是5，6零后较多，他们年轻时流氓就多，现在都成了老流氓了！！！！！
网友“Ty203”：我是60后，为了孩子不想搞破鞋也不会参加什么暴走团广场舞。
网友“伊豆的三浦”：我老了绝不会去广场舞，也不会占公共车道暴走。
网友“被人均坑惨了”：俺是五零后，即不跳舞也不暴走，听天由命罢了。
网友“冰86”：不会，等我老了出去旅游玩儿几天，，在家呢，养一条狗狗，一只喵喵，养养花儿，就挺好
网友“刘小宝40742467”：我是70后，我老了也不会去跳广场舞暴走啥的，我会安安静静地做在电脑前来几局lol
网友“FURY148968893”：可能会玩的更斯文一点，毕竟很多人受过高等教育。
网友“踏月而来7”：我们退休都65了，想跳舞搞破鞋也没那个精力
网友“踏月而来7”：我一直计划退休了买个房车。带上老伴，走哪死哪算哪。
网友“手机用户4262886761”：30年前一群年轻人花花绿绿在大街上跳舞不顾老年人的感受，30年后有一群老年人穿的花花绿绿在广场上跳舞不顾年轻人的感受～想想还是那波人～80后老了会不会把街机又倒腾出来就不知道了
(2017-07-17)
日前，山东临沂一中老年晨跑团占据主路内侧车道“暴走”，一辆出租车从后方撞入人群，致1死2伤。“暴走团”事件以一种惨烈的方式闯入公众视野，持续引发热议。
跑跑步，却发生交通事故导致人员死伤，这是谁都不愿看到的悲剧。而更让人遗憾的在于，如果该晨跑团没有因道路施工而跑上主路的话，这起悲剧原本可以避免。也正因此，舆论有些“一边倒”地同情出租车司机。继洛阳老人抢占篮球场、郑州大妈烈士陵园跳广场舞、广场舞与高考狭路相逢之后，临沂“暴走团”似乎成为老人群体的又一新劣迹。
规则需要遵守，这是普遍共识。几个老人因不守规则付出了惨重代价，但这并不代表，整个社会就可以去指责甚至谩骂整个老人群体。人人都有父辈、祖辈，稍想一下就会知道，老人并非不守规则专业户。即使他们有些行为我们无法完全理解，即使他们有些固执或者古板，但与“坏人”、“为老不尊”、“倚老卖老”等等指责，并不必然有什么联系。如果仅仅因为几桩个案，就将老人群体污名化，那不只是思想上的懒惰和言语上的刻薄，还暴露出言者的恶意。
讲文明、守规则，其实每个群体都需要补课。公共空间，人人共享，人人也都有遵守公共秩序的义务。这些年，中国经济实力日渐提升，文明素养也在跟上，但跟的步伐确实还应该加紧一些。以让人尴尬的“中国式过马路”为例，其中可能既有老人小孩，也不乏年轻男女，似乎只要人多势众，就可以将“文明礼让”抛在脑后。改变法不责众的思维惯性，涵养规则意识，每个群体都有份参与，不能把板子光打在老人身上。
不可否认，一段时间以来，老人群体确实频频陷入公共事件的争端之中，何也？除了有人笑称，老人不上网，网络编辑尽是年轻人之外，另一个不容忽视的原因是：中国人口老龄化趋势明显，但从公共设施建设到社会公众心理，似乎都没有做好准备迎接这股已然袭来的“银发浪潮”。
中国究竟有多老？数据显示，2015年，60岁及以上人口达到2.22亿，占总人口的16.15%，中国已经成为世界上老年人口最多的国家，也是人口老龄化发展速度最快的国家之一。据联合国统计，到本世纪中期，中国将有近5亿人口超过60岁，而这个数字将超过美国人口总数。
当下这批老人，可说伴随着中国从弱到强的发展历程。他们为家庭、社会、祖国工作了大半辈子，也理当分享发展红利。有些退休的老人，领着退休金，含饴弄孙之余，每天还有大把空闲时间。跳跳广场舞、参加晨跑队，强身健体、修身养性，确实都是不错的选择。不知你是否有这样的体会，当看到大爷大妈跳着类型各异、又都活力满满的舞蹈，内心会生发出一种和谐美满的感受，甚至向往自己退休之后的生活。从这个意义上说，老人的晚年生活过得如何，从侧面折射出一个社会的发展成就与文明温度。
莫道桑榆晚，人间重晚情。每个人都会老去，也都盼望自己的老年生活能够多姿多彩。人同此心，心同此理。面对还将越来越多的老年人，我们每一个人和整个社会都应该做好准备，充分正视老人的需求，学会与他们共处，比如多添置些硬件设施、多花功夫引导老人文明生活……只有每个群体都在相互信任与理解的大前提下行动，我们才更可能共同创造出各得其所、相互尊重的社会。
当你老了，是去跳“广场舞”还是参加“暴走团”？时常想想这个问题，就会对老人多出些理解来。
以下为网友评论：
网友“暴走团全家暴毙”：死完最好
网友“涛声依旧77701032”：这篇文章是种错误的诱导~把老人们好坏不分。可恶的作者！对待那些为老不尊者就要狠吐！对那些德高望重的老人们当然人人敬之……！
(2017-07-13)
前一段时间，在南京市，广场舞大妈和打篮球的少年发生冲突，引来了警察出面调停；而最近，在山东青岛，一群大爷大妈成立了暴走团，甚至选择在机动车道上健身，居民数次投诉也没能解决问题。面对广场舞频繁引发的社会问题，相信这是很多人心中的疑问。
如果你在晚饭后去南湖公园，就会看到热火朝天的健身景象，有大大小小的广场舞天团，有在你身边呼啸而过的暴走团体，有音箱质量很粗糙的露天卡拉OK，还有人拿着长长的鞭子在空中挥舞，我的一位朋友说，他们是在用鞭子抽风吗？有时候我也想，这么喧嚣的环境，怎么南湖周边的房价还这么高呢？看来中国人真的是爱热闹啊。
当然，像是公园、广场这样的公共场合，人们自然是有健身的权利的。但任何事情，权利都是与责任相对应的。而冲突往往就来自于人们只看到了自己的权利，却没有看到责任，责任就在于，你行使自己权利的时候，不能侵犯别人的权利。然而人们往往意识不到这一点，很多人的选择是主张这个社会来适应自己，而不是自己去适应社会，这倒是一种单边主义。
有时候，人们还会为自己的侵权行为找一点理由，有了道理，似乎就有了权利。每年中高考的时候，总有家长跑到考试学校周边去封路，理由就是不能让来往的车辆打扰到考试的学生。是不是有了孩子考试的理由，家长们就可以自己赋予自己权力，剥夺掉过往车辆的驾驶权利呢？我想这不再是一种呼吁，而变成了一种强迫。
还有时候，人们甚至都不需要找到理由，而只需要人多势众就够了。比如大名鼎鼎的中国式过马路，只要有了足够的人集体行动，那就不必管什么红绿灯了，大家一起走，一起走，过往的车辆也就不得不为他们让路了，有种你滴滴我啊，有种你撞我啊？广场舞大妈们引发的冲突同样如此，我们老年人要健身，我们人多势众，那你篮球场就要给我让出来，你机动车道也要给我让出来。
更有的时候，人们甚至都不需要人多势众，只要你表现出一种强势，一种野蛮，那么你也可以破坏规矩，达到目的。比如说各种排队加塞，有人就那么直不楞登插队进去了，谁要是表示抗议，他就耍横动粗。更普遍的是机动车强行并道。开车的人都有过这种体验，很多人不愿意排队等红灯，他们就从旁边的路上直接开到前面，然后强行插队进去，有的人为了插队，甚至不惜逆行。我想这种行为不仅极不道德，而且非常危险。当然，这些人并不孤独，因为一个一个这样的人在提醒他们彼此，别人也是这么干的。
梳理了这么多案例，我们会有点细思极恐的发现，这真的不完全是老年人的问题，它存在于社会上的各个年龄层，这是一种传统，也许来自于匮乏时代人们对有限公共资源的残酷竞争，也许来自于我们根深蒂固的集体主义传统。这让我们我们常常会无视事实，不考虑这件事情的对错，而是先区分“我们”和“他们”，就算事实上你错了，但你是“我们”的人，就支持你，如果你是“他们”的人，那就攻击你。而这样的人际关系所演化出来的社会，就是我们常说的互害型社会。
所以当人们形成了某种事实上或者观念上的集体，他们就不再害怕侵犯别人的权利，因为集体力量大。虽然这个所谓集体有时候仅仅是“别人也是这么干的”，但这足以让他们心安理得起来。在心理学家武志红看来，只有个体性自我，才能培养出真正的良知，而陷入集体性自我的人，会缺乏共情能力，即缺乏真正的同情心。而我想观念的问题通过法规来解决并不容易，还要靠每个人改变认识，学会维护权利的时候不侵犯权利，学会宽容和理解，宽容不是道德，而是认识。
(2017-06-18)