印度种姓制度背景下,低种姓人为何不能冒充高种姓?很容易穿帮!

种姓制度也叫瓦尔那制度,其实就是一种种族歧视,是世界上最落后最邪恶的制度之一。
在世界上很多地区都有种族歧视,我国元朝统治时期,蒙古统治者就就按照种族把人分为四等。其中蒙古人和色目人是上等人,可以从事最体面的工作,甚至打死下等人与屠狗无异,是不用偿命的。
印度种姓制度背景下,低种姓人为何不能冒充高种姓?很容易穿帮!

印度的种姓制度比起中国元朝蒙古统治者也毫不逊色,他们把印度人分为不同等级,印度社会等级森严,低等级的人在就业方面备受歧视,政治权利和人身自由没有保障。
虽然印度独立后,虽然在法律层面上已经取消了种姓制度,但人们心中无形的等级依旧存在,不同的种姓之间仿佛有一道高墙,难以逾越。
不同种姓的两个人,一对彼此相爱的男女,要想走到一起,也要面对来自各方面难以想象的压力,大多以悲剧告终。因为自由恋爱而被父母或亲人残杀的事情屡有发生。
20018年9月19日这天,在印度海德拉巴,就有一位印度父亲为了阻止女儿嫁给一位达利特男孩,在光天化日下残忍地袭击了他们,并砍掉了女儿的手。
说到这里,有人就会说,既然高种姓可以在印度社会不受歧视,大家为什么那么死脑筋,不去冒充高种姓呢?
回答这个问题,必须要看印度的人种构成和种姓制度的形成原因,也就是说,印度的种姓制度是谁制定的,制定的依据是什么?
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一、印度人种和特征。
印度人由五种人种构成。
1.尼格利陀人,有种说法这种人多来自非洲,是印度最早的居民。特征:身材矮小、皮肤黝黑。
2.原始澳大利亚人
跟由澳大利亚的土著人外表很相近,所以被称为澳大利亚人。特征:脸很长,但身材矮小,黑色头发、厚嘴唇、头发卷曲、嘴唇特别厚。
这些人大多分布在印度南部,杰纠人,蒙达人,奥朗人,堆德人,孔德人占很大比例。
3.达罗毗荼人
有人把他们叫做地中海欧罗巴人种,据历史学家考证,它们比雅利安进入印度要早。
特征:长头,身材中等,卷头发,薄嘴唇,肤色为浅褐色。
4.雅利安-旁遮普人。
印度的主宰者,种姓制度的创始者。
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该民族体格健壮、性格彪悍、能征善战。他们跟英勇的罗马人、强健的高加索人、好斗的波斯人有着千丝万缕的关系。他们是南亚次大陆人的入侵者和征服者。特征:皮肤白,身材高。
5.东亚人种
特征:皮肤有三种:红润色、白色、淡黄色。圆脸、中等身材。
二、印度种姓的制定者和划分依据。
印度种姓在古代是以职业划分的:
第一等级——婆罗门,职业是掌管宗教文化权利的祭祀阶层。
第二等级——罗阇尼亚(刹帝利),掌握国家的行政和武装力量大权的高官和武士。
第三等级——吠舍:普通平民,职业是农民、牧民、工人、生意人。
第四等级——首陀罗:则是从事各种低贱职业的人。
还有一种达利特,不入四个等级,是等级之外的贱民,地位最为卑微。
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表面上看,种姓制度似乎跟人种无关,但实际上就是按照人种划分的。瓦尔那制度的“瓦尔那”,原意就是颜色、品质。
因为雅利安人就是印度的征服者和统治者,国家行政、教育资源就掌握在他们手里,只有他们可以从事高等职业,而且可以世世代代传袭下去。所以说,高种姓的人都是皮肤白的人。
而深色皮肤的种族,是没有机会获得上等职业的。
种姓制度建立以后,以法律的形式规定了,低种姓的人不能从事高种姓人从事的工作,这种状态被固化了。
低种姓的人,无论你如何优秀,也无法进入上流社会,不能成为高种姓。
三、为什么不能冒充高种姓。
首先,你的肤色和生理特征让你无法冒充。
如果你要冒充,首先要做到两点:第一、让自己皮肤变白。第二、让自己身高增加。这两点说起了容易,但做起来非常难,显然都是不可能的。
其次,你的职业是不能冒充的。种姓制度规定了,低种姓的人不能当公务员,也不能当军官。即使是你用行贿的手段得到了自己想要的职业,也马上会被人告发的,这样的事情不用调查,直接就落实了,因为这些姓氏都十分古老,可以追溯,印度人一听对方介绍姓名,对方的种姓就一目了然。
还有人对印度现在存在的种姓制度表示困惑,印度不是已经废除了这个制度了吗?
为什么低种姓的人不可以通过奋斗来当行政官员,当军官来改变自己的命运,提高自己的政治地位呢?
理论上来说是可以的,印度总理莫迪的种姓就属于地位比较低的第三等吠舍,他也逆袭成为国家的领导人。
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但总体来说,虽然随着时代车轮滚滚向前,印度的种姓制度也在不断淡化而非深化,但这个过程仍将是漫长的,因为阻力要比动力更加强大。
因为第一、种姓制度实行了几百年,低种姓的人无论哪方面都无法跟高种姓人相比,使得他们的卑微心理根深蒂固,没有胆量挑战社会既成传统和风俗。
第二、印度的教育资源、经济资源和政治资源都垄断在高种姓的利益集团手里,他们拥有国家资源支配权,可以对贫困地区减少教育投入,在无形中打压下层劳动人民,剥夺他们的受教育权和向上进步、获取成功、改变命运的机会,周而往复,无穷匮焉。
所以说,有形的种姓制度可怕,无形的种姓制度在印度也同样可怕。

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