“傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人”，这句话出自《傲慢与偏见》，原本是针对爱情，但是用来形容今天的韩国却也是恰到好处。韩国属于亚洲国家，傲慢让中国难以与他亲近，偏见让他对中国敬而远之。
韩国政权最早出现时在《三国志·乌丸鲜卑东夷传》中，是个名副其实的亚洲小国，直到1897年，才正式以“韩国”的名号登上政治舞台。历史上，大多数时期都是作为中国的属国存在，许多文化都受到了中原文化的影响。但是，韩国居然将从中原流传过去的文化据为己有，甚至申请非物质文化遗产，这种喧宾夺主的做法真是令人所不齿。
而这种做法完全源于韩国民众对中国的傲慢，以及深入骨血的偏见，但这些都并非事实。因此，当韩国首尔大学的教授金兰都来到中国之后，不由发出感慨：来到中国，击败了我作为韩国人对中国的自豪感。而且意识到，韩国并不是日本与中国之间的“三明治夹心”，反而是会被中国挤到角落的老鼠。
这种刻板印象在于：中国积贫积弱。韩国人经常会问到中国的留学生：“你们吃不到水果吧”、“你们吃不起肉吧”。在韩国人心里，中国的印象还是五十年前那个食不果腹，街道混乱的时代，大部分的韩国人也并未来过中国，认知还停留在以前的历史，认为韩国金碧辉煌，中国积贫积弱。
纪录片《明见万里》提出过一句话：“世界上瞧不起美国的只有朝鲜，瞧不起中国的只有韩国”，是韩国民众傲慢、偏见的真实写照，也是巨大的讽刺。
而当金兰都教授，这位韩国博士将在中国的所见所闻带回国内，广而告之时，观众也不得不折服中国，为自己骨血中的傲慢与自负感到羞愧。面对真实的数据与影像，韩国民众开始领悟到了金兰教授在中国拿出现金时候的感悟：“韩国已远远落后于中国。”
韩国人认为中国在追赶韩国。二战结束后，因为美国的扶持，韩国在短期内实现了经济快速发展，文娱、电子、工业、化工等行业都取得了不错的成绩，经济曾经在亚洲居于前列。
所以对中国一直有鄙视的情节。而且，对于自己在东亚国家的地位，韩国信奉的是“三明治理论”——韩国介于中国和日本之间，以日本为目标，将中国甩在身后。
不过，金兰都教授从中国走访回国后，让一众韩国人打脸，所谓的三明治夹心只是韩国的一厢情愿。
除了中国经济、社会取得了巨大发展，让金教授感触最深的还是中国的青年。参加小米发布会的80末、90后青年；在中关村的简居中奋斗的青年；创业咖啡厅里聚集的青年；朝拜马云创业旧址的青年。这些青年敢于尝试，勇于突破自己的舒适圈，不断挑战自己，不局限于眼前的利益，而是有着宏伟的目标，成为马云、亚马逊、比尔盖茨等世界型企业，纵观世界的格局已经超越了很多发达国家的青年。
相比之下，韩国人却沾沾自喜，囿于自古的“屋檐下”历史与“附属国”经历，从自卑演变成自负，借此聊慰社会。傲慢和自负的本质，其实是悲哀与局限。
中国小米仅用了一年时间就抢占了三星在中国手机市场的地位，中国后进的IT 产业也开始国际化路线，争夺韩国的份额，济州岛的地产也变成了实质意义的“中国城”，韩国的免税商场与旅游从业者也依赖于中国游客。
中国的全产业链和韩国的产业不只是竞争关系，还为他们创造了有利地缘市场以及良好的机遇，帮助他们的运营模式与社会结构的升级转型。
金教授基于学者的客观认识做出未来性预判：中国并非韩国的追赶者，反而是韩国“房间里的大象”。韩国人应该放下对中国的偏见与傲慢，正视中国的实力，与中国携手合作。
而这些言论，对自负情怀已经深入骨髓的国家来说，必定是难以接受，不过这却是地缘政治中的小国谋求生存的唯一选择。尽管中国是个爱好和平的国家，也不会排斥小国，但从客观层面来说，中国就是这样的 “大象”。
韩国依然是之前的韩国，中国却并非几十年前的中国。文明、进取、创造、包容已成为中国的国际新姿态，引领着越来越多的国家，自身国力不断增强，屹立于世界民族之林。?而韩国对中国的刻板印象会坚持多久呢？想必在当下已经发生了变化，越来越多的韩国女性选择嫁给中国男性就是最好的例子。
参考资料：
《傲慢与偏见》
《三国志·乌丸鲜卑东夷传》