旅行者发现：印度男人露天洗澡是常态，为何印度女人也如此热衷？

去过印度旅游的朋友可能都看到过这么一景：无论路边池塘，还是大河、小溪，时常能够看见露天洗澡的印度人，他们当中有小孩儿，有老人，有成年男人，甚至还有年轻女性。其实你一点也不用奇怪，因为印度至今仍有5亿人口家中没有私人厕所（世界卫生组织的公开数据），更不要说洗浴间了，那简直就是奢求！

既然没有洗浴条件，那印度人又是怎样解决洗澡问题的呢？我的印度导游Raj说，大多数城镇地区会有公共洗浴间，类似于我们国内的公共浴室，但是需要付费洗浴，而大多数贫穷的印度人生活中根本没有这部分预算，所以即便有公共浴池，也是顾客寥寥。

而在大多数的乡镇和农村地区，根本连公共浴室也没有，大多数印度平民只能依靠村庄附近的河流和水塘进行露天洗浴的，所以说大多数印度人露天洗浴也是受到客观因素制约的。Raj告诉我，印度人解决这种生理刚需的办法就是在家里关起门来脱光了冲洗，或者趁人少的清晨去附近的河里洗浴。由于很多人家并不具备上下水条件，所以后者解决方案的人数更多一些。这也是一种无奈之举。

按我的理解，印度男人去河里露天洗澡也就可以了，毕竟印度是对女性侵犯犯罪的“大国”，这也是每年全世界各种犯罪评比中印度总能“独占鳌头”的主要原因。但出乎我的意料，在印度旅行的近一个月时间里，我从印度北阿坎德邦、北方邦一直来到西孟加拉邦，几乎沿着恒河流域，随时随地你都能看到印度妇女甚至一些少女露天沐浴的场景！这又怎么解释呢？！

尤其在印度北方邦东南部的瓦拉纳西到西孟加拉邦地区尤其多见，全天几乎都能看到那些沐浴到忘情、high得不行的各种各样的印度女人！

Raj说，印度女人露天洗澡的现象除了与平民家庭的硬件不灵有关之外，人们的信仰也是一个主要因素——她们认为这么做是最圣洁的沐浴方式！

在传统的意识形态当中，恒河绝对是印度人的母亲河。无论男人还是女人都是恒河的孩子，哪怕它的河水有多么混浊，她也一样是印度人的母亲。躺在母亲的怀里洗澡是天经地义的事情，每一个印度人都不觉得这有什么不对劲。

而且，印度人相信每个人都有其罪恶的一面，而女性因为不工作、不赚钱，对家庭的“贡献”小于男性，所以“罪恶感”比男性更甚。但是只要坚持经常“圣浴”，就能洗去所有的罪恶。

于是，在圣城瓦拉纳西地区，女性反而比男性更爱露天洗浴！但由于近些年来，印度针对女人的伤害犯罪率持续走高，也使得女性露天洗浴被迫采取了她们认为更加安全的方式——同性结伴，且年轻女性会在天亮前去河里洗浴！

另外，听导游说，印度女性露天洗浴的历史也是由来已久了，据他说，至少可以追溯到公元一世纪初的吠陀时期。如今，印度女人露天洗浴的传统还采取了“传、帮、带”的方式——妈妈带女儿、奶奶带孙女！

印度教的传统建议人们每天早上洗浴，把前一天的不洁统统祛除。如今，许多生活在恒河或者其他河流附近的印度女人会进行清晨沐浴，她们也会利用露天洗浴的机会进行晨祷，并向太阳和地球致敬！

原来，印度人的露天沐浴传统并非一朝一夕形成的，而是千百年来就有的一种“文化沿袭”。他们力图通过露天洗浴来净化身心，至于羞耻和被污染的河流，根本就不在考虑之内。对于印度人来说，这是圣洁的行为，但在我们这些外国游客看来，也只能回以“呵呵”了！