《中国有嘻哈》现在已经进入到了白热化阶段，不仅正在比赛的选手紧张，淘汰的选手也想在复活的大军中争取重回舞台。而最近，就有网友曝光辉子在刷票，还给出了不少证据。
下图是网友制作的各个选手投票的涨幅图，涨幅波动最大的那条线是辉子。
还有网友爆料，8月8日晚小青龙的投票已经超过辉子，但9日早上，辉子的票就大幅度增长，9日上午9点开始增速2万4，之后超过小青龙的票数。
还有网友贴出辉子粉丝群的聊天。
但辉子在微博否认了刷票这一行为。
而戏剧性的是，就在粉丝为辉子和小青龙刷票这事闹得沸沸扬扬的时候，小青龙的一个朋友，也是说唱歌手在微博为小青龙鸣不平。他写道：有的人天生就是条白眼狼，我兄弟一首歌把你带起飞了你还真以为你多红。应该说的就是小青龙和辉子的那首《Time》。
这条微博他还艾特了小青龙，小青龙在下面评论：赶紧删了兄弟。
虽然刷票这事作为看客不知道孰是孰非，但辉子毕竟签了公司，投票的事也会有专人打理，小青龙呢，一直以来从流局到淘汰，再到复活都屡屡受挫，只能说好事多磨吧。
最后小编想说，《中国有嘻哈》是一个让大家认识嘻哈的平台，不管刷票还是所谓的黑幕，至少嘻哈这个群体被大家所认识和喜爱，不管淘汰或晋级，他们都只是在这个节目停留过一段时间的说唱歌手，时间或长或短，而这个平台只是他们的一个起点，想要走的更远还需要大家更长久的支持。
开篇之前，我先简单讲解一下“中国”一词的来源。据目前所知，最早出现“中国”一词是在西周初年。距今已有三千多年的历史。《诗经·大雅·民劳》有“惠此中国，以绥四方”的诗句，大意是，爱护京城这些人，安抚四方诸侯。中国在此指京城，是周天子的居住地。到了二十世纪六十年代，陕西出土了一件西周时期的青铜器，名叫何尊，上面的铭文刻有“宅兹中国”四个字，翻译成现代汉语意为:在国家的中部建筑宫室，这个中国在此指得也是京城。周朝代商成为天下共主后，在中原洛邑（今河南洛阳地区）营建宫室，作为王畿之地，并在周围大封诸侯。他们认为京城位于诸国之中，故才有了中国的说法。最初中国是政治上的概念，中央政府所在的王畿是天下的核心，是国家的代表，故而中国一词渐渐地就成了国家的名称。但有意思的是，在中华民国以前，历朝历代都没有以中国为国号的，而是以自己的朝代作为名称，如夏商周秦汉魏晋隋唐宋元明清等。又由于京城代表了当时文明的最高水平，中国一词又被赋予了文化意味，信守周礼的人，都以中国人自居，并以此评判他人。
何尊
与中国一词相连的还有一个词，即“华夏”。中国人常常自称或被称为“华夏人”，或单称为“华人”“夏人”，或“诸夏”。单从字面讲，《说文解字》释华为“荣也”意为花朵；释夏为“中国之人也”，合在一起意为“像花朵一样繁荣的中原地区的人”。有的学者认为，“华”“夏”都是中原地区山、水的名称，用来指代生活在这里的人们。有的认为，“夏”就是指中国第一个朝代夏朝，表明中国人是夏朝的后裔。总之，生活在中国这片土地的族群，被冠以“华夏”的称谓。华夏人的最大特点是尊崇周礼。而懂礼，在当时就是文明的象征。因此“华夏”就有了文化的意味。如你守礼，虽不住在中原，但也会被看作为华夏人。反之，你虽生活在中国，但如果不守礼，也会被视为蛮夷。韩愈在《原道》一文中记载了这一现象，他说“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。”意思是说，孔子写作春秋的时候，诸侯有人用外族的礼节，就把他当作外族；上进到用中华礼节，就把他当作中国人。可见，我们的民族观主要是立基于文化上的，而不只是单纯的地域和血缘关系。
大禹治水
中国和中国人的概念是动态的，总的趋势是在不断地发展壮大。夏商周三代，中国主要指黄河中下游一带，大致包括今山东、河北、河南、山西、陕西等省。到了秦汉时期，领土已是三代的数倍，汉武帝时，中国版图东临日本海，包括朝鲜半岛中北部。西至中亚，北逾阴山，南到越南中部及南中国海。以后，随着国势强弱，版图亦随之盈缩。已改称汉人的华夏族人口也空前膨胀，原因是那些原来生活在各诸侯国内的所谓的夷、蛮、狄等已与诸夏完全融为一体，华夷之分已不复存在，他们都生活在强盛的汉帝国里，人们以此自傲，因而汉人的称呼便应运而生。从此，汉人、华人、唐人，在许多场合，成为可以与中国人互换的名词，因为汉族占中国总人口的90%以上，体现了这个国家的主要特质。
最后，还有一个问题，提请大家注意，那就是中国、中华民族和华夏文明的形成几乎是同步的，犹如人的身心一样难以分割，这在世界上是独一无二的。夏商周是国家形成时期，也是华夏族凝聚之日，更是中华文明诞生之时。随着汉帝国的建立，汉人也如影相随，而独尊儒术的意识形态也以国家意志力确定下来。这与欧洲不同。希腊、罗马是欧洲文明始祖，希腊是有民族没国家，罗马是有国家没民族。怎么讲呢？希腊虽然很小，但由于地理环境所限，到处是山，导致诸邦林立，虽有统一的民族，但无统一的国家，最后很容易地就被人吞并了。罗马是个横跨欧、亚、非三大洲的帝国，但统治民族罗马人只占其中很小一部分，境内民族纷繁，信仰多元，离心力一直都存在着，当帝国衰落时，日耳曼人一冲击，就四分五裂了。而且后来它们接受了基督文化，一小部分接受了伊斯兰信仰。而我们是一直没有变，国家、民族、文化三位一体，从远古一直走到今天。由于这个特点，使我们国土扩展了，但仍叫中国，民族壮大了，但仍称汉族，文化加入了新因子，但仍属中华文明。举例说，南北朝所谓的“五胡”，与汉族融为了一体，像后来的鲜卑、契丹、女真，最后也都融入了汉族，而他们的地盘也都归入了中国，再后来蒙古、满族主政中原，直接的后果是把东北、西北、西南的版图最终确定下来，连同他们民族本身一并归属中国，成为中华民族的一份子。佛教进入中国后，也与儒道融为一体。打个比方，中国、中华民族、华夏文明就象母亲河黄河一样，不管有多少支流注入它的体内，只是为它带来了新成分，却不曾改变它的性质，不过使水流更加澎湃，更加充满活力罢了。
以上就是中国、中国人、中华文明的总特征。那么，基于此的中国人人性基因特征都有哪些表现呢？首先说一说中国人的信仰，下面我们就正式开说。
(2017-08-06)
界碑：中国
—— 云南 山谷 ——
（优秀奖）
蜿蜒的陇川南宛河
在祖国母亲怀抱里
似一条纤细绵长的血管
把中国 缅甸
友好邻邦的传统友谊
汇集成永恒不变的主题
镶嵌在壮美山河间
把中缅两国人民
浓得化不开的胞波情宜
流淌成源远流长的故事
书写在广袤的大地上
站在陇川南宛河边
你以一颗钢钉的姿式
牢牢地铆在边境
走到你的跟前
我突然想起首都北京
你的傲然挺立
使富庶陇川
成为人民共和国
国门和谐稳定的注释
你的神圣庄严
让美丽陇川
成为西南边陲
疆土繁荣昌盛的缩影
肩并肩和你留张影
我匆匆过客的身姿
在太阳照耀的地方
倏地成为记忆的储存
而我的一颗中国心
却永永远远地
扎根在了祖国的边界线
与美丽富庶的陇川一起
成为960万平方公里土地上
一道靓丽迷人的风景
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编辑：桂金再
宣传陇川，需要您我共同努力
电话：7176467 微信：13843704
「讲文明、树新风」公益广告
(2017-07-10)
中国是桥的故乡
自古就有“桥的国度”之称
发展于隋，兴盛于宋
遍布在神州大地的桥
编织成四通八达的交通网络
连接着祖国的四面八方。
中国古代桥梁的建筑艺术
有不少是世界桥梁史上的创举
充分显示了中国古代劳动人民的非凡智慧与才能
今天能留存下来的古代桥梁
承受了千百年风霜雨雪
洪涛地震和战乱兵祸的考验
已是弥足珍贵
历史上数以千万计的桥梁
成为华夏文化的重要组成部分
中国古代桥梁建筑的辉煌成就
不仅在东西方桥梁发展史中占有崇高的地位
并且也成为中国地缘文化艺术的综合载体
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，
从古到今，
桥与人们的生活是如此密不可分。
古桥之美，不仅在其功能和造型，
也因其在长久的生活中，
早已演化成中华文化图谱中
最美的一道弧线。
注：图文转自网络，版权属原作者
(2017-06-27)
主持人语
早在2010年，我就开始系统地收集整理诸如《十八摸》《王二嫂改嫁》《中国老实话》之类的民间唱本。迄今为止，已经收集整理了差不多五百多部（首），当然，其中有很多内容相近，——可能因为流传于不同区域和年代的缘故，存在增删的情况。所以，光是《十八摸》，我就收集了差不多近十个版本。
这些唱本，以民间说唱和抄本的形式，曾经在我们中国大地广为流传，是大家喜闻乐见的教谕和娱乐形式。
从今天起，我们将陆续将这些唱本刊载出来，请大家关注。
——老安
多年道儿熬成河，多年媳妇熬成婆。
天上金童配玉女，地下瘸骡配破车。
好事多魔，一劝天下无难事。
百忍堂中养太和，银钱大把儿撮。
越多越多越不嫌多，连吃带喝。
王法报应有早晚，祸福自不错，
贵万来贵卖，羊群跑骆驼。
一了百了，两龙动干戈。
不怕胡说，就怕没得说。
没有人味，指指戳戳。
败家子儿，抱了火锅。
现钱买现货，人多主意多。
一朝错，朝朝错。
家家念观士音，阿弥陀佛。
没话找话，胡拉乱扯。
曹孟德，好胡说。
对酒当歌，人生几何。
知道有限，分斤少，聚斤多。
出个筐跳个筐箩，没皮没脸，白吃白喝。
家裹打车，从头合轨，背着抱着，一样沉。
寡妇门前事非多，好话多说，不好话少说。
小门小户，唧唧咋咋，撤泼打滖，打滚撤泼。
张三李四，罗老大哥，杀人放火儿女多。
人少好吃饭，人多好做活。
好儿不用多，一个顶十个。
人得喜事精神爽，闷来愁肠，困睡多。
哼哈二仙倂肩，成了佛。
树挪死，人挪活。
识字不多，用字不错，
没眼猪瞎嘞嘞，鹰饱不拿兎，兎饱不出窝。
大刀王君可，诛套脖颏，愕搯鹅脖。
上税加苛，聚少成多。
一杩杓一锅，肉打疼处割。
眞拉相，修好积德，没人惹的自来得。
前朝留下黄腰裹硬，而今皮带好家伙。
话诗开心钥匙，出水才知两腿泥。
前言不搭后语——
狼行千里吃肉，狗行千里吃屎。
饼裹蛤蟆酱裹蛆，当面不羞君子。
礼儿补课费用，起早赶了晚集，光脚不怕穿鞋的。
英雄出于少世，好男不跟女斗。
犯恶的东西不吃。
人要实在，火要虚，明人不作暗事。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，
穷在市街无人问，富在深山有远亲。
人抬人，乌抬林。
路遥知马力，日久人心。
士居三十载，无有不亲人。
隔教不隔理，臭嘴不臭心。
游手好闲，一品大民人。
一年之际在于春，一日之时在于寅，人生一世在于勤。
胡说八道，信口胡云。
交深莫言浅，交浅莫言深。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
知山知水不知深，知已听了知己话，知己害了知己人。
离地三尺，脚不沾尘。
穷不挪门，富不挪坟。
做假成真，良言难劝异性人。
恶拆十座庙，不破一门婚。
老要张狂，少要稳。
不到黄河，不死心。
贼咬一口，入骨三分。
忠臣不怕死，怕死不忠臣。
过耳之言，舌头底下压死人。
折损十年寿，不受老来贫。
是神的归庙，是鬼的归坟。
有钱的王八大三辈，养汉的老婆，拉四邻。
事在人为，好歹心裹分。
财找人，肥猪拱门。
礼制君子，法制小人。
银钱如粪土，脸面值千金。
一天能卖十担假，十天卖不了一担眞。
事从两来，莫怪一人。
是打不服小，是官不服民。
清酒红人面，财皂动人心，外财不富命穷人。
好狗获三邻，好汉获三村。
均兑刁分，说话别动大五荤。
交友满天下，知心有几人。
淡荤强如素，肉麪饱十分。
天上无云不下雨，地下无媒不成婚。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
穷不跟急门，天塌砸众人。
说说笑笑文质彬彬，一字值千金，富了耳朵穷了心。
家有万贯，不如薄技在身。
家有千口，主事一人。
认识地理仙，十天不见走一千。
货到街头死，古磁毛边不值钱。
良言一句冬暖，恶语伤心六月寒。
忠臣不待二主，一马不鞴双鞍。
钱滚钱不费难，坐吃山空海也干。
官盬不当私盬卖，看事容易做时难。
无风草不动，无水不渡船，雨后送伞人。
人外有人，天外有天。
吃人嘴短，使人手短。
眼不见嘴不馋，耳不听心不烦。
一碗凉水平处端。
饿了吃糠，甜如蜜，饱了吃蜜，蜜不甜。
有钱难买早知道，有钱不置半年闲。
一辈子为官，十辈子擂磗。
地窄人禂，久坐地皮宽。
盬解那么咸，醋解那么酸。
不作他人官，不受他人管。
愕使加一钱，不抽包儿烟。
天无绝人之路，手大捂不过天。
菜裹虫儿菜上死，好汉不挣有数钱。
颠三倒四，半疯不残。
吹胡瞪眼，借风使船。
一推六二五，管凉不管酸。
一碗不饱，两盘饱，吃一看二眼观三。
棒棰接不起旙杆。
亲者的厚，厚着的偏。
道路依然还照旧，时光更改不似先。
坐山瞧虎门，船家不打过河钱。
山高皇帝远，人过青春无少年。
受冤不受敬，送钱保平安。
打净捞干，人被利名牵。
久病床前无孝子，砍的没有璇的圆。
人走时气，马走膘。
挨着大树有柴烧，心裹没病不怕冷言考。
打人一拳，防人一脚，躲一枪挨一刀，穷嫌富不要。
一枝不动，百枝不摇。
死打忘了龈，拍打桌子吓唬猫。
井掏三遍吃甜水，人受教调武艺高。
是亲割不掉，是假安不牢。
死盘子活秤，眼是心中苗。
钢眼裹拔条，人熟是一宝。
水马不离槽，冰火不同炉。
买卖争分毫。
嘴上没毛，办事不牢。
羊群丢了，羊群找。
这山望着那山高，不吃还吃，不变还变。
狗咬狗一嘴毛，踢跳刨嚎，矮人心裹三把刀。
铆足了气，使足了劲，挺折了腰，醉鬼毛包要铁锹。
钱是英雄胆，衣裳鎭人毛。
这耳朵听，那耳朵冒。
一年大，二年小。
金砖何厚，玉瓦何薄。
裹外发烧，靠火心焦。
不害羞，不害臊，冷锅冒热气，橔葫芦撁杓，不打自招。
铜帮铁底，奉送白饶。
面儿不照，赵不肖。
公猫母猫，拿着耗子，就是好猫。
在家敬父母，何必远烧香。
逢山开路，遇水叠桥。
自轻自残，出身不高。
嘴碎唠叨，自称合得着。
阴毒损坏，笑裹藏刀。
自家自家，一个锅裹揄杩杓。
能者多劳，按着窝儿銮。
死吃死嚼，遭劫在数，在数难逃。
屁滚尿流，一把豆腐，一把糟。
眼神不定，浮漂飘。
小绺三双手，力笨二扪刀。
瞎说妄道，混说嚼毛。
道好人挨大饿，流氓翻了筲。
理儿不歪，笑儿不来。
街死街埋，路死路里，躺到阳沟，是棺材。
闭门家中坐，祸从天上来。
重色不重友，桃仁不该，杏仁该。
成人之美，死店活人开。
胡来混来，天牌压地牌。
婆婆嘴碎，媳妇耳朵歪。
虎瘦雄心在，稳坐钓鱼壹。
蝎子螫狗咬，当时之灾。
教妇出来，教子婴孩。
馒头有数，客有数，一个和尚一份斋，忠奸坏无明白。
上梁不正底梁歪，根基不正，塌下来。
只许肚饱，不许怀揣。
应买符卖，指身为叶，空手求财。
太太死了一街白，老爷死了没人埋。
官打现任，拼命对车。
白刀进去，红刀出来。
事在人情在，病病歪歪。
马倒鞍子转，灾祸一齐来，运背时衰。
以大压小，一步难灾。
乍进芦群，赖尚和办不出好齐。
好朋友怕倒个，靛缸拉不出白布来。
人教人千声不语，货叫人点手就来。
走山还在，山在虎还来。
一波未平一波又起，捺下葫芦飘起来。
车倒油瓶倒，得了便宜还卖乖。
背巷出好酒，火旺无湿柴。
好好先生，喜笑颜开。
善会面交朋友，拿着河水泼街。
心好不吃齐，命好不用学乖。
使人钱财，与人消灾。
吃酒肉常挂心怀，亲戚不过财，过财两不来。
靠河的吃水，靠山的烧柴。
远水解不了近渴，帮腔上不了台。
衙门口，衙南开，有理没理拿钱来，莫钱有理莫进来。
耍钱不耍赖，急战齐，大脑袋，四六不成材。
旧的不去，新的不来。
嘴勤屁股懒，指桑骂槐。
鬼使神差，硬杠儿吃老齐。
吃饱食困，饿了发兽。
睁眼儿泪，合眼儿泪。
冤家路儿窄，想不开。
此地无硃砂，红土子为贵。
一人班打裹打外，缺者为贵，抱着个不哭的孩。
偏疼不上色，少见多怪。
身打何处来，得命儿思财，临完落声咳，病走熟道。
挖到篮儿就是菜，少调先教，愿打愿挨。
打嘴现世，丢人洒脸，现眼牌。
金银不过手，见钱眼开。
怀儿来，怀儿来，马高镫短，哼哼咳咳。
明知故问，以歪就歪。
老爷升官，小的发财。
拔除篙子，显出狼，除了篱芭净是墙。
黄泉路上无老少，一场辛苦，为谁忙。
没有千顷地，怎打万石粮。
有钱不住东南房，冬不暖，夏不凉。
阎王好见，小鬼难搪。
让行不让市，随乡入乡。
何必迎风站，有麝自来香。
自发千言不损自伤，人贫志短，马瘦毛长。
亲戚远来香，街坊高打墙。
早起三光，晚起三慌。
儿做儿当，爷做爷当。
富贵一桌饭，穷人半年粮。
人为财死，乌为食亡。
小孩没娘，提起话儿长。
有福不用忙，无福跑断肠。
先来的吃肉，后来的喝汤。
算尽则亡，没天良。
七米算八，糠不久长。
有再生的儿女，没有再生的爹娘。
瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡。
一篠箒扫精光，各扫门前雪，休管他人瓦上霜。
先下手为强，后下手遭殃。
好心感动天合地，总是天比树叶长。
有老王，嫌老王，没老王，想老王。
扔下篠箒占下磨，驴粪球儿外面光。
一毛不拔瓷公鸡，君子无时日且耐时。
瘸子打围坐着喊，人善有人欺，马善有人骑。
好狗不挡道，好汉占九妻。
蛇钻窟窿蛇知道，好走东的，不走西。
好吃萝贡，不吃梨，好买鸭子，不买鸡。
一眼睄高，一眼瞧底。
忍事波罗蜜，过后得便宜。
空口说白话，不死脱层皮。
赊借如白捡，还钱认丧气。
一物降一物，少的不哄，老的不欺。
河裹淹死会水的。
吃不言，睡不语。
不蒸馒头，蒸口气。
救宽不救窄，揄风使簸箕。
鸡儿骨头，猫儿肉，指着娘化布施。
一不吃侫众，百不随一。
张三木头六，靴子磨袜子。
比上不足，比下有余。
人敬人高，人灭人低。
自有九十九，没有一百一。
忽然而大，忽然而地。
好心没好意，心裹垒着坯。
驴的朝东，马的朝西。
一言出口，驷马难追。
成事不足，坏事有余，。
一处不到，一处迷，他年相见，后会有期。
不入虎穴，焉得虎子。
席头儿盖，都有个了，水过头皮湿。
有也五八，没有也四十。
当年河东，当年河西。
好汉无好妻，赖汉学花枝。
休争闲气，日有平西。
人生七十古来稀，起了五更，赶晚集。
人多没好食，狼多肉少。
犯法的不做，犯恶的不吃。
刀斩斧齐，拍拍脑袋算一算。
变戏法儿，瞒不了，打锣的，事乱则迷。
总而一言抄白语，有衣儿多寒，没衣儿不寒。
眼不见嘴不馋，添的了言，添不了钱。
人儿不能得十全，月儿不能正圆。
朋友门坎如王府，宰相门前七品官。
知足常乐，能忍自安。
情屈命不冤，一弯捣一弯。
大人不见小人过，贵人说话，语头儿甜。
莲子心中苦，梨儿腹内酸。
逛庙不带钱，不如在家闲。
打胜不打败，活着送了三。
急个眼烂，盼个眼穿。
不听老人言，饥荒在眼前。
一天八囘吵，不久散了摊。
姑子不得睡，和尚不得安。
一不做贼，二不养汉。
有命不怕家乡远，生死容易，后死难。
编辑：安安送米
(2017-06-19)