伊布进球、卢卡库扳平、埃里克森绝杀，万众瞩目的米兰德比如人们预料般精彩。但除了足球本身，本场比赛的另外一些因素也非常值得关注。
上半场比赛第44分钟，两队爆发激烈冲突，伊布与卢卡库之间的争吵尤为激烈，以下是意大利媒体《全市场》爆料的冲突完整版本：
［何为伏都教？］
伏都教（英语名：Voodoo）又可译为巫毒教，由于该教发源于西非的贝宁，因此也可称为西非伏都教（英语名：West African Vodun）。根据芳语解释，“伏都”意为灵魂、神、精灵，颇具祖先崇拜意味。根据当地语言解释，我们也可以推测伏都教是一种糅合祖先崇拜、精灵崇拜、通灵术的原始宗教，由古老的祖先崇拜演变而来。
值得一提的是，贝宁只能称为“伏都教诞生的摇篮”，并不能真正和“伏都教诞生地”画上等号。
彼时的海地正处于法国殖民统治之下，被贩卖到海地的非洲奴仆带来了家乡的原始宗教，其中就包括了伏都教的原型--西非原始宗教。随着奴隶买卖在欧美愈发流行，大量非洲奴仆流往欧美国家，巴西、古巴、美国以及欧洲大部分国家都衍生出了伏都教分支，其中又以海地伏都教的发展最为繁荣。
贝宁虽然是伏都教的发源地，但海地却被公认为是伏都教最具神秘色彩的地方。海地伏都教被认为由贝宁伏都教与法国殖民时带来的天主教所组成，如今和传统天主教成为了海地的两大宗教之一。
在海地伏都教各种复杂的仪式中，最让人们感到恐惧的就是所谓的“还魂尸”。“还魂尸”指一种介于生死临界状态之间的人，也就是我们通俗印象中的“活死人”。据传伏都教内部有一些秘密组织，他们会收取一定费用对某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使其复活，将它变成没有知觉、没有意识但可以干活的奴隶。
［卢卡库为何如此愤怒？］
回到米兰德比，伊布以伏都教为名抨击卢卡库的母亲，因为伏都教其中包含了丑陋的活体献祭、巫毒娃娃、还魂尸、招揽恶灵，为主流世界观所不容。
与此同时，伏都教也是黑人性运动的一大重要组成部分，其在上个世纪30年代主张团结黑人、对抗殖民主义与种族主义，他们认为黑人的非洲遗产是对抗霸权统治、种族主义的最好工具，在世界各大黑人国家中占有重要地位。
众所周知，卢卡库虽然效力于比利时国家队，但他却拥有比利时与刚果的双重国籍，其父母都是出生于刚果的黑人。
根据AC米兰跟队记者安东尼奥·维蒂耶洛的报道，伊布在比赛结束后就染红一事向全队道歉，并表示自己在和卢卡库的冲突中并没有使用任何带有种族歧视含义的言辞。
毫无疑问，冲突争论在足球场上再正常不过，但如果因为一时的愤怒而种族歧视，则为人所不容。伊布所言究竟有没有牵扯到种族歧视，还有待双方球员进一步出面解释。