《知否》原著：在妻妾夹缝中的盛紘，仅凭一招便让盛家稳定
文/无计读书
书读几许，悲伤有之，欢愉有之，热爱有之，气愤亦有之。万千思绪，华丽也凌乱。
作者笔下的繁华盛世，这样盛况之下的盛家，年轻而生机，喧嚣而繁华，而后花开荼靡。
陪伴了一代人的长大，也见证了盛家的成长。
内宅的斗争与纠纷，难以名状。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。盛紘更是责无旁贷，他也是极清醒的，毕竟是官场上摸爬滚打的人。卫姨娘死亡之后，盛紘雷厉风行，一大手笔的处置。他先是接连砍掉林姨娘的左膀右臂，而后告诫其做小伏低。最后找到王氏，当家主母的地位，无人撼动。
尊卑有序，长幼有别。归根结底，妻妾之争，不过还是规矩没有立好。还是盛紘这个大家长偏爱的结果啊！所以他才会告诉林小娘:嫡庶有别，应尽的礼数一样也不能少。没有收其财产，也未动其儿女，到底还是疼爱啊！
但其实，盛府之所以会混乱，会一尸两命，还是因为林姨娘。当一个受宠的妾崛起的时候，便没有正妻什么事了。在古代，林姨娘才是盛紘自由恋爱选择的恋人，对于恋人而言，男人是无原则的原谅，而愈是压制的情感，就愈是浓烈，到底是付出了真心；而纵观王氏，不过封建家长的包办婚姻，没有情爱为基础，这样的尊重也是有条件的。最好是相敬如宾，却也很难情深义重。
书中亦说:盛紘这样受过教育的封建士大夫，虽仍恪守礼法，但作为一个有文化有追求的青年官僚，他对情感毕竟还是有需求的。对于诗书琴棋概不通透的王氏是很难真正走入盛紘心中的，遇到林姨娘，便是一个契机。谈诗词歌赋，聊风花雪月，知道你的抱负，了解你的追求，还主动献媚，这样的女人，鲜少会有男人拒绝，何况凡尘一粒的盛紘！
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。”不禁想起，徐志摩和林徽因的那一段不可复制的、悲欢美好故事。大家都青睐于徐志摩的才气，可谁都忘了，与林徽因相遇之初，他还有一个包办婚姻的妻子，和刚出生不久的孩儿。他对谁都好，深情厚谊，无论林徽因，亦或陆小曼，却独独少了张幼仪，残酷冷漠。这样的不公，不止古代。与此相比，盛紘还是节制而可爱的。
许是林姨娘的眼光好，运气更好。庶出的盛紘很清楚，妻妾之争，无非钱财与子女。所以一开始，他就给足了林姨娘经济收入，是他率先打破了这种的制衡。规矩也就无从谈起了，凭借宠爱，又有子女，林姨娘的地位逐渐稳固。开始有了与王氏分庭抗礼之势，且战火愈燃愈烈。卫姨娘夹杂在这样夹缝之中，难免沦为牺牲品。
《谷梁传》中写到:母为妾为妻。就是说妾是没有办法扶正为妻的。有妾无妻的男人，仍可算是未婚的。而嫡妻死了，丈夫哪怕妻妾成群，也是无妻的鳏夫，也要另寻良家聘请嫡妻。但规矩是死的，人是活的，何况这是规矩，不是法律。所以难免会有漏网之鱼，幸运小妾。
我总觉得悲哀，林姨娘不是没有更多更好的选择。毕竟也曾是官家之女出身，诗词歌赋，样样俱全。终会遇其良人。可偏偏这都不是她所想要的。陷入这样的妻妾纠纷之争，只能感慨，遇到盛紘，何其有幸！
谈起盛紘，我又想起:爱情的激情迟早退却，而纵使与林姨娘情深似海，难以上岸；可他毕竟是现实而理智的封建士大夫。等热情消退，看中的仍然不过王氏娘家的优厚背景。所以，古人的规矩，礼教都是颇有道理的。盛紘也因此来维系家的稳定。
最最悲凉不过卫姨娘。她没有优越殷实的家庭背景，也没有可靠扶持的人脉资源，她有的，不过纯良敦厚的秉性。正如书中而言:而这位可怜的卫姨娘不过是众多倒霉小妾中的其中一位，她的死就像大海中的一朵微小浪花，虽激起过一些动静，却最终被无声无息盖过，归于大海，走向宁静。尔后，谁也不会记得，当初这位惨死的美丽又怯弱的女子。
妻妾之争，是一个亘古的却又很复杂的命题，包含了智慧，毅力，胆量，家庭背景，个人性格，当然还有运气，种种因素夹杂其中。实在难懂。而规矩，礼教的出现仿佛就是为了解开这一谜题。
可我总觉得，一生太短，所有外在，皆过眼云烟。而我们都是平凡人，做最纯真的自己，宽宥他人的不懂得，也接纳自己的不完美。拥有豁达从容的心境。
世界是自己的，终究与他人无关。或许，我们都应该向那个百岁老人，杨绛先生学习。“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”