猜你们今天应该一直在讨论这个事：2017年轰动全国的“杭州保姆纵火案”的受害人林生斌，在6.30晚上宣布自己再婚得女。
叔观察到，当晚网友们都是持祝福态度的。毕竟大家都在盼望着林爸爸能走出丧妻丧子的阴霾，开始新的生活。但等到第二天，整个舆论风向却瞬间大逆转。
网友们发现他的言行出现了很大的漏洞。
就新微博来说，文中的“她又回来了”和全文表达的拥抱新生活主旨过于矛盾。是希望新的孩子去替代去世的孩子？还是又一个宛宛类卿？可无论是哪个意思，对于现在的人来说都是极大的不公平。
其次，他在三个月前还在微博中说“等我忙完这一生，就来找你们”，结果这个月就突然冒出了孩子，一边继续在微博上渲染着悲伤情绪，一边开启新生活，很难不让网友怀疑这个时间线的问题。
也有越来越多的人出来爆料，有对这个孩子的出生时间产生质疑的“如果真是5月份出生，为什么现在才公布？”
还有说有曾在18年1月就偶遇过林生斌，照片中是一个疑似林生斌样子的人和一个女孩牵着手。而林生斌已故妻子的下葬时间在17年11月。
很快走出悲伤没什么问题，但是大家最不能接受的是这背后出现的巨大反差和“利用”关系。
一边贩卖悲伤在直播中带货赚钱，一边拥抱新欢；一边在微博上声泪俱下作势出家，一边努力生娃。
料越爆越多，大家开始质疑，是不是他脸上的悲伤都是假的，演的？
▲新浪的采访
是不是男性比女性更容易move on，是不是这世上根本不存在“深情好男人”？
悲伤能写在脸上吗？
可以。
但叔认为，悲伤情绪应该遵循：痛苦——冷静——回归积极，这是失去至爱之人之后，正常人心中的情绪演化过程。
表现在外表上，也依旧遵循这个过程，而不应该是持续的、单纯的悲伤。
林生斌的舆论反噬，有很大一部分原因在于他曾经的悲伤和外露情绪太过于触动人心且持续。过于让人感同身受，所以如今才会让观众有“被欺骗”的感觉。
包括后来的医院晕倒照片、虚脱照片、把妻儿纹在身上的照片无一不在牵动着观众的神经，与其产生共鸣。
用低垂的眉眼、下撇的嘴角这些常规意义上的悲伤微表情去展露悲伤，用外露的方式，告诉大家我没有走出过悲伤，我在时刻怀念我的爱人亲人。
这似乎是他理解下的“没有遗忘”。但为什么在观众眼里，这样的神态会让人觉得“刻意”“别扭”？
因为从生理上看，悲伤并不是单纯的、外露的表现在脸上的情绪，它应该是一个“过程”。
不知道你们认不认识米雪，她是76版《神雕侠侣》黄蓉的扮演者。
最近她在社交社交平台上发布了新视频，今年已经65岁的她整个人的状态还是很好，没有任何的颓态。光看她的样子，谁也想象不到，她曾痛失相恋24年的爱人，而且至今保持着单身。
米雪已故的男友叫尹志强，两个人曾经的感情生活非常幸福甜蜜，但米雪却一直在拒绝男友的求婚，只保持着恋爱关系。外界猜测是因为米雪在前几段恋情里受过情伤（其中有一个男主角是成龙），所以开始恐惧婚姻。
1992年，尹志强患上了鼻咽癌，米雪相守在病床前不离不弃，帮助男友抗癌成功，但没想到2010年，尹志强却因癌症复发去世了。
失去最爱的人，米雪萎靡不振，但她也就来得及悲伤几天，就又强迫自己去投入工作。因为第一阶段的真正悲伤，会让人不由自主地去进行自我医治和逃避。
偶尔，她还会带着男友的照片游山玩水，假装男友还在自己身边。这是第二阶段的反复、不相信。
而在度过这两个初期阶段之后，她终于尝试着慢慢走出阴影，进入第三阶段——冷静和回归积极。
走出阴影的方式不是立刻用新感情覆盖旧感情，而是“就在他不在人世，我也觉得他在我身边。”是用更乐观的状态去进行接下来的生活。
她仍旧爱男友，但她也变得懂得爱自己，爱别人，这是悲伤治愈过程的结束。这时展露在她脸上的情绪也是自信，积极的。
悲伤可以体现在脸和外表上，但那是由心散发出的情绪，是变化和治愈，永远不会是一成不变的表演。
悲伤之后，牺牲方与非牺牲方
林生斌这次的“翻车”完全打破了过去他深情好男人的完美形象，同时也引发了更多的，关于两性的讨论。
有人说“如果这件事发生在女人身上，她一定不会这么快就走出来并且组建新的家庭，因为大多女性更重情绪价值，而男性更重利益，更理性和现实。”
看看我们身边，确实这样的例子比比皆是，甚至在娱乐圈也很常见。
钟楚红在事业如日中天的时候选择嫁给老公朱家鼎。
2007年，朱家鼎因病去世，后来钟楚红接受采访表示没有再婚的打算，她说“他永远在我心中，犹如守护天使般天天跟着我。”
现在她仍旧是孤身一人，日常生活只是独自看看展览、和朋友小聚，或者逛逛菜市场。
十八岁夺得亚军的冻龄港姐吴婉芳，在1993年嫁给了富商胡家骅后彻底淡出演艺圈。
2017年，胡家骅在睡梦中去世，吴婉芳因悲伤迅速暴瘦。
后来她也没有另嫁他人，选择独自教养孩子，重新撑起这个家。有一年还被记者拍到了自己独自出门逛街。
但叔认为，虽然佐证很多，这个“女性更重情，男性更重利”的说法却并非那么绝对。
目前依旧没有明确的科学数据显示，女性会更偏向感性思维，而男性会更偏向理性思维。
而真正的原因应该靠近：女性在婚姻或一段亲密关系中，大多会作为牺牲方而存在。牺牲方会比另一方投入更多的成本（包括精神、事业、生育），会付出更多，所以才会更容易产生依赖、和难以move on的情绪。
▲钟楚红和吴婉芳都在事业红火的时候选择退圈嫁人
牺牲方也会注重现实和理性，而这份“现实”却和非牺牲方（男性）的诉求（利益、金钱）不一样。
举一个例子，蔡少芬曾在一档节目里说，她在有了孩子之后非常怕“死”，曾经每次坐飞机都会打电话给张晋，告诉他“要是我有事的话，你要保护好女儿。”
她甚至还考虑到更远的情况：
一边的钟丽缇听到这种话非常难过，一直说，“他那么爱你，不会的”而蔡少芬的态度却是异常坚定，“现实一点吧”。
相比男性，女性在一段关系中的牺牲不仅仅只有利益成本，所以她们考虑到的“现实”会倾向于“我的孩子是否仍旧平安幸福”“我仍旧对他保留情感”等其他因素。
其实她们并不是无法走出悲伤，而是无法放弃考虑这些现实成分。
相对来说，在结束悲伤以后，牺牲较少的另一方很难做出与之同样的选择。
其他的思考
如果林生斌的事件真的不涉及阴谋、利益，只是单纯的走出了悲伤，拥抱新生活，我们当然可以原谅一个正常男性重新组建家庭。
但这次的事件，似乎也暴露了另一些问题。叔发现了这种来自于社会的宽容度，给予男性的明显要比女性高。
在查找有关红姑近期资料时，叔发现在一条讲红姑表示不改嫁的新闻下出现了一条这样的评论：
曾演过《银狐》的亚洲小姐伍咏薇也曾被骂过“克夫”、“贪财鬼”，原因是她新婚第13天时，富豪丈夫突发心梗去世，21岁她不仅守寡，还获得了亿万家财。（实际上根本没分到）
再婚后，伍咏薇被评“荒唐亚姐”。
米雪、红姑、吴婉芳的值得敬佩，都应该是因为她们能重新振作，能在历经生死离别后回归积极生活。
每个人在符合道义的前提下，都应拥有走出去的权利，我们应该给予女性同等的宽容。
而至于那些不符合道义的，那些把悲伤当作表演，在灵堂振臂高呼，以求牟利的人，
也一定会等到被贪念反噬的那一天。