历史上的那些王公贵族是银幕上的常客，只要是历史电影，难免出现那些高高在上穿着华丽而又有着诸多故事的王公贵族，他们的形象或者正面或者负面，是历史电影不可或缺的组成部分。
然而这里存在一个问题，对于那些以负面形象出现的王公贵族，他们的后代或许仍然是一国君主，拍摄电影的导演或者饰演王公贵族的演员是否会因丑化国王先祖而遭遇麻烦呢？
一般情况下不会，现今的很多王室都对历史电影对先祖的演绎抱着宽容的态度，其中最典型的是英国王室。
英国的历史很大程度就是宫廷史，他们的那些有着精彩故事的国王更是影视剧中的常客，如如前些年比较火的《都铎王朝》、莎士比亚戏剧改编的高分历史剧《空王冠》、叙说维多利亚女王爱情故事的《恋爱中的维多利亚》、讲述女王父亲矫治口吃故事的《国王的演讲》，甚至现今的英国女王伊丽莎白二世的形象也常常出现在银幕上，并不时遭到恶搞。
在龙马君看来，英国的历史影视剧是世界上最出色的，相对真实而又不失精彩，又有一种肇始于文艺复兴时期的淡然而优雅的气质，很值得一看。对于这些演绎先祖甚至恶搞现今女王本人的影视作品，英国王室未有任何反对的声音。
日本的天皇也是影视剧里的常客。由于日本的菊花王朝未曾断绝，此前的所有天皇都可视为现在天皇的先祖。在影视剧里，历史上那些天皇的形象许多都是负面的。
2002年的人气大河剧《义经》中，后白河法皇被塑造成一个阴险狡诈的人物，剧中的源赖朝更是骂他为“日本第一号大天狗”。
2012年的大河剧《平清盛》中，编剧更是坐实了白河天皇乱伦的传闻，他与孙子鸟羽天皇的后宫藤原璋子私通，生下了崇德天皇。
对于影视作品如此的抹黑，日本皇室也未发表任何意见。当然，现今的日本皇室完全没有存在感，对任何问题都没有任何意见。
然而并非王室都如此大度，泰国的王室就是例子。
1999年，老帅哥周润发出演了一部历史传记电影《安娜与国王》。
《安娜与国王》讲述了英国妇女安娜应邀前往泰国王室担任家庭教师，由于东西方文化的巨大差异，安娜与国王以及王室成员由开始的冲突不断到最后互相接纳友好相处的故事。当然，安娜与国王之间也发生了一段浪漫恋情。
这部电影的来源于安娜本人的自传作品《安娜与国王——曼谷皇宫六年回忆录》，有相当的真实性，后来经英国作家玛格丽特·兰登改编为小说，成为了畅销书，从此长盛不衰，多次搬上银幕并成为了百老汇的经典剧目。
发哥差点坐牢是否是因为这部电影抹黑泰国国王呢？当然不是。
无论是小说还是电影中，尽管发哥饰演的泰国国王有一些西方人对于东方人的刻板印象，但总体来说，作为男主角的泰国国王正面远大于负面。虽有些刚愎自用，但他倾心西方文化，雄心勃勃而锐意进取，身体力行地对泰国内政外交进行改革，算得上是一位有为君主。
这位国王其实就是泰国历史上著名的拉玛四世，他出生于十九世纪初，1851年至1868年在位。
在位期间，他洞察世界大势，较为明智地在泰国推行近代化改革，同时积极发展与西方各国的友好关系，与丹麦、英国、葡萄牙、美国、法国、汉萨同盟都建立了外交关系并缔结了相对平等的通商条约，与它的北方邻居形成了鲜明对比。
在英国家教的教导下，拉玛四世认真学习英文，并用英文给当时的美国总统林肯写过亲笔信，表示想赠送一对大象给林肯。收到泰国国王英文亲笔信的林肯喜出望外，由于运送大象实在不便，林肯只能回信婉言谢绝了拉玛四世。
在后来恶劣的国际形势中，拉玛四世的努力为泰国的生存发展起到了至关重要的作用，泰国与日本一起，成为亚洲唯二的免于被西方殖民的国家。
回到这期的话题，为何泰国会对发哥饰演的相当正面且基本符合史实的拉玛四世这么不宽容呢？这和泰国的特殊环境有关。
尽管泰国与日本、英国都是君主立宪制国家，但经过上任国王拉玛九世的一番操作，泰国国王已经享有相当权力，泰国国王也成了绝对不容冒犯的存在。对这一问题感兴趣的读者老爷可以关注后看下龙马君昨天的文章。
泰国刑法设置了专门的“大不敬罪”，任何诽谤、侮辱或威胁王室成员都可能触犯这一罪名，并可被判处最多15年的有期徒刑。
这一古代才有的维护君主绝对权威的罪名当然与现代文明社会格格不入，但它就这么在泰国发生了。
有读者老爷或许要问了，发哥够得上对拉玛四世“大不敬”吗？他并没有任何诽谤侮辱之举呀。
理论上是的，但是在泰国的司法实践中，这条“大不敬”罪的内涵被大大扩展了，哪怕是对于王室的不带任何感情的评论都可能触犯这一罪名，更何况是发哥这样不揣冒昧的去饰演国王本人。因此，按照泰国的标准，发哥的确是触犯了大不敬罪。
那发哥岂不是危险了。这个大家也不必担心，毕竟刑法以属地管辖为主，只要发哥在追诉时效内不去泰国就可以了，而那部电影距今，已经20多年了。