梅长苏自谓：我曾是一个仰慕皇长子的少年，想要在他麾下施展宏图抱负。换句话说，祁王萧景禹，一度就是梅长苏心目中的偶像。事实上，萧景禹就是十几年前大梁朝的天王巨星，以萧景禹为偶像的人绝不止梅长苏一人，靖王和蒙挚也都是萧景禹的粉丝。能够让梅长苏和靖王仰慕的男人，即使没有出场，也足以让我等看客浮想联翩，充满好奇之心。在梁帝萧选的记忆中，我们可以大致还原这位皇长子的模样：姿态挺拔，面庞清俊，表情冷傲倔强。果然在哪个时代都一样，要当偶像，首先颜值要过得去，而且得会耍酷。
在梅长苏的心目中，祁王非常完美，不仅心怀忧国忧民之心，还秉性刚正，才华盖世，即是大梁朝的忠臣，又是皇帝的孝子。但随着故事的推进，我们却发现，祁王并不像梅长苏和靖王想象中那样完美。祁王心怀中兴大梁的梦想，想让天下太平。但是这样的梦想，其实并不能证明祁王与众不同，萧景宣和萧景桓同样也有这样的梦想，是个正常的皇子都不会希望梁朝天下大乱社稷倾覆。祁王有很多仁政举措，能够革新吏治，这算是祁王萧景禹真正优秀的地方。但我们看到的祁王仁政举措，却是祁王要求梁帝裁撤悬镜司，将悬镜司并入大理寺。
表面看来，这个要求似乎没有问题，但实际上，祁王身上有所有理想主义者的通病，做起事来有点不顾现实政治。悬镜司这种机构的存在，自有它存在的道理，即使到了21世纪的今天，美帝还有FBA，俄邻还有KGB，以国有摩萨德，英邦有军情六处，各自维护国家安全。而萧景禹同学却在一千多年前，就为了政治清明要裁掉悬镜司，是不是有点太超前了？再回到梁朝看看，民间的情报机构---琅琊阁，红袖招，个个生意兴隆，甚至靠出卖情报成为当时的国家十强民营企业。萧景禹如果真有政治远见，应该以大梁官方名义，先打击琅琊阁和红袖招的非法经营才对，为什么反而要针对梁朝官方的情报机构呢？换了我是夏江，也一定会觉得祁王这是公报私仇，针对的是人而不是事。世间本来没有完美无缺的理念，但理想主义者总是这样，自封为正义的代表，自认为自己一方的理念无可质疑，而将意见不同的人都看作敌人，因为一个观点的不同而与对方水火不容，并被自我激励而出的悲壮感所陶醉，不能自拔。祁王萧景禹，就是这样一个人。但我们知道，无论是靖王还是祁王，他们所处的时代都是在梁朝，讲究的是封建礼法，而不是MZ自由。所以衡量祁王是不是忠臣孝子，是不是忧国忧民，只能按照封建伦理来判断。祁王有崇高的理想信念不假，但他的身份是梁朝的臣子，是皇帝的儿子，他无论做什么都是在梁帝萧选的领导之下进行。
君为臣纲，父为子纲，当祁王的理念与父皇的治国方针相左的时候，无论祁王自己觉得自己有多么正确，多么正义，都必须先服从父皇，然后可以私下里向皇帝进谏，提出自己的想法和建议。假如在进谏之后，皇帝萧选仍然觉得祁王是错误的，那祁王就应该无条件服从，这才是中国古代礼制社会，一个为人臣为人子应该有的态度。对外，祁王有责任有义务维护父皇的权威，表现父子一心，君臣团结的气象给全天下人看。但祁王萧景禹却并不是这样做的。他觉得自己正确，就不顾场合地坚持己见，清谈悖论，不惜在朝堂之上顶撞父亲，而且从来不懂得给父皇留点脸面，屡次让梁帝萧选下不了台。
在皇帝的权威一次次受到祁王挑战之后，连大臣们都觉得梁帝是只没毛的老虎，开始不把皇帝当干部，站到了祁王一边，上给皇帝的奏折，言必称祁王之意。在这种情况下，祁王和皇帝的矛盾其实已经公开化，朝野无人不知无人不晓。文臣也就罢了，连梁帝的发小，梁朝军方第一人，赤焰军主帅林燮，也成了祁王的死党，对祁王的手谕言听计从，而对梁帝的圣旨不屑一顾。梁帝派到赤焰军的心腹，都受到赤焰军部将排挤。祁王势力的强大，祁王作风的强势，实际上架空了皇权，让父皇萧选成了傀儡。
假如换了看官你去做那个大梁皇帝，你会怎么做呢？甘心做一个傀儡吗？一个人孝顺不孝顺，最有发言权的是他的父亲；一个人忠诚不忠诚，最有发言权的是他的主公。那个梅长苏眼里至忠至孝的萧景禹，在他的父皇萧选眼里，却是一个不折不扣的权臣，一个货真价实的孽子。我们可以按照梅长苏的说法，认为祁王是一个至纯至正之人，但已经和父皇的关系发展到了那种你死我活的地步，而自己还浑然不觉，认为自己没有一点错误，这是一个合格的政治家该有的样子吗？他到底有没有过人的远见卓识？至少，我觉得祁王是忘了本了，忘了自己的巨大权力是父皇授予的。
梁帝萧选如果当初不信任不宠爱祁王，不可能将祁王捧的那么高。萧选做到了“父慈”，而祁王却没有做到“子孝”，这就难怪梁帝萧选会对祁王失望乃至绝望了。让我们再来看看梁帝萧选这个人，真的是昏庸无能之辈吗？是暴虐无度之君吗？并不是的，萧选的性格也许有缺陷，萧选的治国水平也许不够高超，但绝对是一个合格的守成之君，合格的政治家。他懂得如何平衡权力，打击豪强，也知道如何威慑四方，让大梁百姓几十年免遭战祸，安享太平。只是越太平的岁月，越容易产生弊政和贪墨现象，而那样的梁朝，自然不符合祁王和梅长苏的审美标准，萧选也就成了他们眼里世道败坏的罪魁祸首，成了昏君暴君。
