文|令狐伯光
杨阳导演，陈晓，刘亦菲主演的古装剧《梦华录》确实成了爆款，至于是大爆款还是小爆款还要看后续剧集的表现，不管如何，这部剧还成了爆款，和任何火爆的影视剧一样，除了铺天盖地的夸奖，自然也有些批评之声。
大多数夸奖和批评其实都是粉丝和网友间的口水，本身并没有太大的意义。
但是前几天有一个夸奖和批评却扩大化了，那就是有人写文章说电视剧《梦华录》的立意超过了原著作者关汉卿，如果只是粉丝行为也就罢了，毕竟热播爆款影视剧粉丝离谱的吹捧行为也见怪不怪了。
问题是，本剧的编剧张巍亲自转发了这篇文章，既然这篇稿子写的是本剧立意超过了关汉卿，编剧转发认可，大概也就是认为自己编剧的剧，立意超过关汉卿了吧。
说句实话，一部成为爆款的电视剧粉丝吹捧，幕后平台和资方怎么营销都没问题。毕竟影视剧是商品，自然会有商业行为。但作为创作者还是要清醒的，这件事真的说明：小捧怡情，大捧伤作品，强捧灰飞烟灭。
《梦华录》立意高过关汉卿？你真的看懂了《赵盼儿风月救风尘》？
既然是说《梦华录》的立意和关汉卿《赵盼儿风月救风尘》的比较，那就还是先看看《赵盼儿风月救风尘》是什么立意吧。这个关汉卿的原著《赵盼儿风月救风尘》其实不长，电视剧到官府整倒周舍就结束了，后面就是编剧自我发挥。
原著“风月救风尘”，讲的是一个底层女子赵盼儿，她不被男人的花言巧语迷惑，想办法从全剧势力最大的周舍手里救走了另一个底层女子。她确实用了计计谋和算计，但最后两人对簿公堂，也只是在县令面前使出浑身解数，据理力争，最终能让姐妹出火坑。
结果呢？恶人受到的惩罚并不重，赵盼儿和姐妹要继续投身于水深火热的底层生活之中。
《梦华录》里一个底层女子赵盼儿，开头结识了一个仕途上身份已经不低的男主顾千帆。两人的互助是来自于民间常见的传奇戏说方式的处理，男主角顾千帆查案被埋伏，然后被女主角所救的江湖故事。
故事剧情到了这里，也就是两人在路上被追杀的戏份。赵盼儿面临在周舍大本营救出宋引章，被现实痛击；顾千帆面临地头蛇和官场上司联合追杀，揭露官场现实。如果男女主角只是凭借自己的能力最终化险为夷（哪怕稍稍开点挂都可以）。
前者就是原著赵盼儿的现代化改编，后者就是《绣春刀》那样的小公务员在政治大事件下的悲哀。那么《梦华录》的现实主义和批判现实主义的基调也会浓郁得多。
结果呢，《梦华录》里出现一个身份极高，并且愧对儿子的丞相老爹。因为本地官商相互，赵盼儿虽然救出宋引章结果周舍罚得不重，而且赵盼儿还要被杖击；男主好兄弟叛变了，上司勾结地头蛇无法破局。
这时顾千帆找到了老爹丞相，凭借父亲的权力，不但救出身陷囹圄的赵盼儿三姐妹，而且轻而易举就解决在江南，甚至在整个朝堂都翻云覆雨的走私县令。
这个基调嘛，只要稍稍熟悉文艺创作的都知道，不就是《琅琊榜》式主角开挂的爽文写法。反派再牛再厉害，主角再落魄再危险，剧本会用一种“开挂”的方式去解决。有的是主角的聪明才智，有的是主角的奇遇，更常见的就是主角比反派更厉害的身份，以及能力。
大家仔细想想，这和剧中演过“龙王”管云鹏成名作的龙王剧情：三年之期已到，恭迎龙王回归有什么区别？
《梦华录》里萧钦言去见县令的那三句话：我可以不管你走私贪污，我也可以不管你杀人，但你居然敢杀我的儿子——
虽然立住了萧钦言对于不管正义律法的奸相人设，但观众感觉是不是挺爽的？
目前的14集当中，女主角赵盼儿被前夫哥陷害游街的落难，跟着遇到顾千帆就稍好一点。毕竟男主没有在游街之前机械降神，没有在游街过程中英雄救美，算是给了女主三姐妹现实中的迎头痛击，但14集结束的被男主公司下属陷害，男主角关键出场明显就又是偶像剧常见的英雄救美了，是男女主感情增进和发糖的名场面。
这些剧作处理手法都是爽文古偶式的，虽然没什么内涵但就是爽。这也是这种网络小说和各种流行作品在当下火爆的原因，这个立意是连历史剧都不如，有什么脸去碰瓷现实主义，以及流传七百年的关汉卿的现实主义大悲剧名作？
真的是范志毅说国足的那句话：脸都不要了。
《梦华录》立意超越关汉卿被骂？那关汉卿凭什么成为东方莎士比亚
如果关汉卿作品不行的话，那么他怎么成为无杂剧的代表作家，甚至被称为东方莎士比亚，要知道元朝距离现在已经七百多年，元明清三朝有多少优秀的戏曲作家，但是能流传到今天的只有寥寥几人。
这就要讲讲戏剧，包括文艺作品很多的所谓手法问题。也就是所谓的现实主义、浪漫主义、古典主义、批判现实主义、自然主义、印象主义、现代主义、魔幻现实主义、后现代主义等等。
后面的主义基本都是西方文艺复兴和后来创建的，中国古典文艺作品是没有这些划分的，如果用现在的定义去衡量，最多的还是现实主义和浪漫主义两种了。而能流传到今天的文学家，莫不是文学水平+思想表达+创作手法成为一时人杰的人物。
关汉卿的《窦赵盼儿风月救风尘》毫无疑问是杜甫那类现实主义，也就是用文艺作品去记录历史，记录时代，反应那个时代下各色人物的命苦命运，社会的黑暗和社会秩序的作品。
中国历史教科书关于关汉卿，基本上也是：深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实，《感天动地窦娥冤》犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。
《赵盼儿风月救风尘》也是现实主义，近现代中国这种鞭挞社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质社会的文艺作品很多，什么老舍的《骆驼祥子》，后来的《白毛女》等等。后来余华的《活着》《许三观卖血记》用浪漫主义的手法写现实主义，莫言和《白鹿原》等算是魔幻现实主义。
同时代的第五代导演张艺谋，陈凯歌，田壮壮等优秀作品也一样。
中国第六代导演在这方面走得更远，像娄烨都走到虚无主义去了，管虎前期文艺片是现实主义和魔幻现实主义，现实主义成就最高的就是贾樟柯。他的电影就是揭露了社会的混乱、畸形和吃人——
《梦华录》编剧认为此居立意超越“关汉卿”，网友：欺负作者是古人
《梦华录》揭露了个什么现实批判了？相反，他们还用常见的现代社会结构，特别是流行文化去解构教坊司，封建社会底层女子的遭遇。如果用戴帽子的话说，这是公然开历史的倒车。
《梦华录》是今人写古代背景的作品，并不是和时代并行的现实主义。将现代的社会架构、思想认知放到古代作品里表达，这种今人借古代背景表达今人思想也很常见，但近现代作家当中据我所知很少，电视剧编剧倒有几位。
比如《雍正王朝》《大明王朝1566》的刘和平，《走向共和》的盛和煜等。
虽然近现代中国和古代中国方方面面已经不同，但作者通过大事不虚，小事不拘的高超手法，精准把握千年来中国历史政治的某些运行规则，真正达到历史政治思想哲学的地步。但这是王侯将相和通过历史事件博弈的政治剧作，很难说体现什么小人物的什么主义。
实际上，这种借古喻今想展现超高文学水平是很难写的，写女性小人物崛起就更困难。最大的问题就是现代社会架构，人的思想认知和古代社会完全不同。
你写女性政治家崛起最好照历史写，因为史书是相对客观的事实。你要编？还想要高水平？编剧起码得达到刘和平，盛和煜的水平。但以前的女性历史剧哪怕受好评的刘晓庆《武则天》，仍然是戏说传奇剧的处理手法。
女政治家凭借美貌和男性喜欢争宠，当然有一定智谋和政治手腕最终上位。这已经是不错的了，虽然政治哲学没法和《大明王朝》等剧比较。
后来的“玛丽苏大女主”甚至把一定的智谋和政治手腕都拿掉了，只剩下各种男性角色爱上白莲花女主角，各种将江山，六界和宇宙让来让去，女主被陷害黑化后莫名其妙就拿到的处理。
你写封建社会底层女性的悲剧，社会的黑暗。你不可能写过《金瓶梅》和关汉卿的现实主义剧作，毕竟今人不可能比古人还了解当时的社会（都没讲什么文学水平），你如何用力的批判和抨击？
《知否》《梦华录》等大量电视剧，它是将现代社会想当然地放进古代社会，通过主角说些现代社会意识的台词和桥段，然后去展现所谓的某种意识的崛起，处理手法还是爽文开挂式的。
这跟武侠成人通话和打脸玄幻小说没啥区别，观众看着是挺爽的，这哪来什么立意？
立意就是主角三姐妹抱着现代社会的认知和现代社会意识，跑到古代去和高官谈恋爱，创业还事业成功了。关键是还经常出现女主角遇到困难，男主角英雄救美的爽文开挂模式。
《梦华录》和《知否》一样，比玛丽苏相比唯一好点的，也就是女角色那点现代社会意识，还知道和男主角争一争自强和自立，不像大女主白莲花女主角就是个废物，什么全是男角色让的。
立意超过关汉卿？《梦华录》编剧的狂妄，让我沉默了
最后，那个编剧转发的原文，意思无非是关汉卿是封建时代的男性作家，还是以当时时代视角批判当时的社会，《梦华录》的女性主题就比那时候高了多少，所以剧的立意就强过了关汉卿。
你仔细想想就觉得不对了，你还知道是现在的女性主题比元朝的关汉卿高。
这不是时代带来的社会进步跟《梦华录》有什么关系？真论现代女性主义的进步，这不就扯回近现代的现实主义作品，《梦华录》放在近现代现实主义女性作品都属于排不上号那种，以前的古装剧都不如。
每个时代都有时代的局限性，我们想看的是时代局限性下的小人物如何活得出彩，而不是用现在的时代去绑架过去的时代。否则按照这种说法，古代军事家、政治家、经济学家全是傻13。打仗还骑马拿刀砍，现代军事家的立意是不是超过古代？这不是废话是什么。
赵盼儿救什么风尘？窦娥冤枉在哪里？《金瓶梅》为啥是悲剧？难道我们在乎的是赵盼儿在风尘，窦娥被冤枉只会哭喊太愚蠢这些行为吗？我们在乎的是他们在当时黑暗社会里，舍生忘死的寻求真理，坚毅果敢的批判黑暗，还有对于美好生活追求的坚韧不拔。
这才是《赵盼儿风月救风尘》等现实主义作品流传至今，关汉卿成为大文豪的原因。
《梦华录》与关汉卿原革比立意，戏真的不要那么多！