上期《歌手》，赵雷在唱他那首《三十岁的女人》的时候，有个同事发了条朋友圈说，哎呀不好，他要被骂了。当时很不解，骂点何在?结果，一天以后，微博和自媒体果然展开了对赵雷的讨伐，我一看，慷慨陈词的理由是，这首歌涉嫌歧视大龄未婚女青年。
心中仿佛有一万个黑人摆出那张问号脸的时候，赶紧去“调查”了一下嫌疑曲目的歌词，摘抄如下：
她是个30岁/至今还没有结婚的女人/她笑脸中脸庞/已有几道波纹/30岁了,光芒和激情已被岁月打磨/是不是一个人的生活比两个人更快乐/我喜欢30岁女人特有的温柔/我知道/深夜里的寂寞难以忍受/你说工作中，忙的太久/不觉间已30个年头/挑剔着、轮换着/你再三选择……
可能是我比较愚钝，实在难以看出其中特别不妥之处，这不是一个同样已经三十多岁的中年男人偶尔发痴，怀念乃至聊骚一下(应该还没付诸实际，不然也不用在这儿写歌了)一直渴慕的女人嘛?只不过，那位女神至今单身，原因有很多，可能她更喜欢一个人的生活状态，可能她工作太忙，作者也说了，还可能她要求比较高，比较挑剔，试过的几段感情经历都没能百分百满意。男主角夹叙夹议了一番，后来又化用了叶芝那首脍炙人口的诗，表示了对韶华易逝的不痛不痒的感慨。
但，如果非要较真，这两段歌词能不能往歧视女性的方向去解读呢?当然也可以，怎么解读是每个人的自由。很有可能，作者借男主角之口，表达的不是对大家的青春都已经逝去的叹息，而是单方面对那个30岁的女性下警告：是你的青春已逝啦，别再挑啦，找个差不多的(比如自己)就凑合吧!解读者chuachuachua，脑补勾画出了一个秃顶、啤酒肚、剔着牙的抠脚大汉，对自强自立自尊自爱的女性品头论足。这个画面太有冲击力了，也非常符合当下社会一种比较流行的自卫反击式价值观。再深究一步，批判者的意思还有一层，男主角还是自身太穷困，没有资格谈论女性啊。
有点替赵雷唏嘘，人红真是是非多，也许当年他在后海唱着这首歌还能拨动多少姑娘的心弦呢，如今登上卫星电视全球播送的舞台，他也老了，一番感慨里本应多了几分更复杂的命途况味，没料到却受到这样广泛而深刻的批判。难道世界上就没有兜兜转转寻寻觅觅，最终是自觉自愿、高高兴兴地跟当初的那个小伙子在一起的姑娘了吗，哪怕是多少年以后俩人像这样调调情呢?不，那些姑娘们，一定是被男权洗脑荼毒至深!
其实想问，如果歌曲当中描写的男主角怀念一下30岁但已婚的女性，会被骂什么?又或者，还是说，女性朋友只要30岁了，男性一律不得以任何形式对其进行谈论，否则均当做歧视论处?其实，可能仅可以对其表示钦佩和祝福：愿你一辈子走在单身的光明坦途上，独立而优美，前路遇见的只有更好的自己。
想起前不久刚刚看到一个作者朋友写回乡见闻，写了老家的表嫂结婚索要彩礼的事，本来很担心他会被批判搞城乡二元结构的歧视，没有想到，他反倒是被批判说，这么描述婚姻一定是在歧视和物化女性!朋友一摊手，说，我只是记述了我生活中的一件真人真事啊。批判者表示，你的选材角度就意味着你的潜意识就是物化女性!
围观者也只好替他摊手。
所以说，为了洗脱歧视女性的嫌疑，今后文艺工作者们创作以前，都要先背诵女权宣言才能动笔了吗?重要的宣言恐怕还得背三遍呢。这不会太无聊了吗，倒不如去听治国理政写进词的歌。
不过，这套价值观真的简单易行，究其结论，女人要对自己好一点，一切男人都是纸老虎，只有口红和高跟鞋是前行路上的真爱。
其实，写这篇文章也是无聊，本来，她们讲的那些道理放到哪里也没错，但是有那句鸡汤，懂得所有的道理却依然过不好这一生。只好祝福那些动辄就感觉受到了莫大的迫害的女性朋友们，怀揣着满口袋的道理，还能有“初心”，去过好个人的、鲜活的一生。