深水娱:咦! 《欢乐颂2》里的这些女人们怎样了?

  《2》里的女人不一般,不说那5个,但看里面的妈妈们,个个都不同寻常。

  包太太是一个典型的夜叉,除了在包氏集团里全面把控财权以外,还要插手儿子的婚事,极具控制力,甚至不顾双方面子要参与儿子女朋友安迪的会议,捣乱安迪的宴局。

  跟老公的关系不用说,自然不好,老包总在外面买豪宅养小三,他不是不知道,然而为了财富的不被分割能继承给儿子,她选择了隐忍。

  在电视剧里她是没有名字的,人称和自称都是包太,也就是说这个人是没有自我的,一个失去了自我的女人自然对第三方寄予跟多希望。

  可以说,除了她对儿子的真感情,这个女人是完全不讨人喜欢的。

  曲筱绡的妈其实和包太太类似,只是因为第三者上位的身份,在生活中受了不少委屈,貌似夫妻关系也不错,跟女儿关系也挺好。

  其实这些都是表象,原来曲爸爸也在外面养小三,年青的时候还闹一闹,后来想开了,管不了男人的身体,就开始管好他的钱包,对公司财权也如包太太一样,全面掌控。

  最后,当得知曲爸爸要分给前妻儿子一半的家产时,早有准备的曲妈妈迅速完成了资产的转移,房产早就在曲筱绡名下,公司现金也转移到了另外账户,剩下一个资不抵债的空壳公司,以迫丈夫就范。

  到了这里,夫妻关系已经撕破,只剩下赤裸裸的算计。

  关雎尔的妈妈也是一位厉害妈妈,从小对关雎尔大事小事包办,连工作都是她亲自托关系安排好的,还通过关系随时掌控关雎尔的工作情况。

  当得知关雎尔恋爱后,马上要亲自把关,得知女儿谈的对象谢童是个没有上过大学、没有稳定收入的酒吧歌手后,马上就改变了态度,不给两个孩子留一点面子。

  除了上面三位妈妈,当然还有应勤妈妈的无理霸道、樊胜美妈妈的奇葩苛女,是什么使这些女人变成母夜叉般让人憎恶的女性呢?

  咱们来个大转折吧,先看看妈和爸这两个字是什么意思。

  妈,女旁有马,有些人瞎猜说是古时候女性劳动,背着孩子,感觉像是孩子在骑马一样,母亲的头发就如马鬃。其实这个属于臆测,因为不合理,古代女性并不是田间劳动的主力,不符合古人造字的规矩。

  三国以前并没有“妈”这个字,属于后造字。盖取义于坤卦卦辞“坤,元亨,利牝马之贞”,意思是说母亲,像母马一样坚持坤德。这个可能是比较准确的“妈”字的来历。

  马,看起来是阳刚的,只所以坤德利母马之贞,是因为母马秉承乾之阳气,行之于地。

  母马之贞合之以乾道之刚,得果为正。

  所以,“妈”这个字要成为一个好称呼,有个前提就是要得“乾”之阳刚之气。那么,我们来看看,妈的对应字“爸”是什么意思。

  爸,在三国以前也没有这个字,是后造字。巴,原意是一种大蛇,。蛇穴居贴地而行,在中国文化里属阴物。后蛇引申为黏贴、依附的意思。

  爸的含义已经失去乾道之阳刚,变得阴柔、黏腻,属外阳内阴之像,已经失去独运之神,不能匹配牝马之德,最后阳不能制阴,结果是可能是亢龙无悔,龙战于野。

  若遇到明智的爸,能亢龙有悔,夫妻二人不会发生战争,但,这个妈由于阴阳不和,则与第三方发生战争,如剧中应勤的爸妈、关雎尔的妈妈的暴虐,都是如此。

  天道乾坤并建,互为照应,绝不孤立,体之于夫妻,也是如此。乾男应有独立之神,坤女当有独立之体,乾男入坤女之中,女函天化,夫妻和煦如春风。

  现今乾道已失,比如剧中的老包总、曲爸在外面养小三,不能行乾夫之道,这样妻子也就不能行坤妻之实——当男人不能担当道义,女人当然不再遵循道德——男人不像男人,怎么能要求女人像女人呢?

  夫道失,妻德亡,父道失,母德昌,这样的乱局都是源于乾道亡失,所以要想正世风,需振家风,欲正家风,先振乾男夫父阳刚之道,则家庭和睦,国力兴旺。

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