在《那年花开月正圆》今晚的剧情中，男二号吴聘就要下线领盒饭了！
吴聘领完盒饭也标志着剧情刚刚步入主线，他英年早逝后，周莹漫长的人生很苦，除了思念亡夫，还要撑起亡夫的家。这个过程中，沈星移也成长了，且看两人又将演绎一段如何荡气回肠的爱情故事！
该剧开播后就引来无数的热议，孙俪饰演的女主角周莹进入人们的视野。历史上，周莹也是确有其人。
周莹是一代秦商中的传奇女子，她出生于 1869 年，时为同治九年，经过两次鸦片战争的清朝政府，已经显露出末世的破败和荒凉。17岁时，她的兄嫂做主将其嫁给泾阳安吴堡大户重病缠身的吴家少爷吴聘冲喜，吴聘身患肺痨，成亲之时已病入膏肓，卧床不起，吴家便荒唐的找了只公鸡披红挂彩与周莹拜了堂。
结婚不久后，吴聘和周莹曾有过个女儿，但不到一岁就夭折了，这在《吴宓日记》中有记载。
在历史上，周莹被称为东吴寡妇，终生没有改嫁，而剧中的沈星移在历史上并不存在，改编的时候为了让剧更有看头才制造了沈星移这个角色，这部剧最重要的点是讲述家国天下，而非儿女情长，也就是说这部剧最终会是个悲剧！
在周莹的一生中最为人津津乐道的是她与慈禧的关系。1900 年，慈禧在西安避难时，周莹向慈禧提供了 10 万两白银，慈禧亲手题写「护国夫人」牌匾，并收她为义女。后她又向清政府进贡白银，同赴国难，被封为「一品诰命夫人」。
从天资聪颖的「闺房妇人」到富甲一方的「陕西首富」，慈禧收她为义女，当地人奉她为「女商圣」。她不仅是中国商业史上唯一有不俗建树的商业才女，而且是唯一在中国商业史上为国家民族创立过不朽功绩的女企业家。
而在她42岁死后却因为没有生下一男半女而不得进入吴家祖坟，最后被埋在了距离吴家祖坟二百米处东北方向的地下，受过恩惠的乡亲就在渠岸边为其修庙，供逢为“水娘娘”。现如今她的坟墓早已没有踪迹可寻。
众所周知，封建社会中是非常注重女子的贞操的，女子不能随意外出，不能和男子有过密行为，婚姻讲究父母之命，要讲究三从四德。尤其是在宋明时期，三纲五常严重绑缚了女子的家庭生活，更甚的是，程朱理学”提倡男尊女卑!那时女子的社会地位低于蝼蚁，和现在的女权相差甚远！
女子社会地位低下，更是在婚姻方面有深刻的体会，扼杀了广大妇女的终生幸福。尽管没有哪一个朝代明文规定寡妇不许再嫁，但在古代，寡妇再嫁人的例子少得可怜。在传统的社会观念中，女子一旦失去丈夫，就不会再改嫁了，人们推崇这种儒家提倡的行为，有利于加强统治需要，改嫁或是与别的男人有暧昧的女子，一经暴露就会受到邻里的唾弃，毁坏了名声，古时候女子的名声是相当重要的，一旦毁坏了名声，很难再翻身，正所谓好事不出门，坏事传千里。
丈夫去世以后，大户人家的女子大多数都会把全身心的精力放在家事上，穷人家的只有放在教育子嗣，企图度过漫长孤寂的一生。
并非所有的寡妇都适合守寡，大多数寡妇往往会自我安慰，来减轻自己身体和心灵的痛苦。也有的寡妇在中途没有熬住寂寞空虚冷，难免就会发生不算偷情的偷情丑闻。这种情况也是非常危险的，一旦败露，就会遭到世人的白眼及嫌弃，甚至会被浸猪笼。
有部分寡妇勉强熬得下来，他们大多数没有孩子可以打发时间，很多都会用自残的方式来消磨时间，所以古代的寡妇身上有很多伤口和疤痕。寻根溯源，古代女性的悲惨生活是和那个时代封建落后的思想离不开，可怜的是，很多人就从青春年少熬成了年老的婆婆，一生都在孤独中度过。
(2017-08-29)
小两口的96平MUJI风小两居，让人羡慕的幸福空间。
(2017-09-01)
当我们对生活充满各种不满抱怨愤懑时，可以看看这些贫困国家还在考虑生存问题的人。看了他们的生存现状，也会对现在的生活充满感激。尼泊尔，我们的邻居，可是那里的女孩１２岁就已经出嫁，而且好多女孩早早就守寡了。
玛玛挞，１７岁，已经是两个孩子的母亲，她的丈夫在几个月前离世。
１３岁的少女，几个月前嫁给了她４７岁的丈夫，她怀孕不久，丈夫就去世了。她要独自抚养小孩长大，因为她不能改嫁。
在尼泊尔，人们普遍认为对于女生来说早婚是一种很圣洁的事情，所以大部分女孩子在１５岁以前就会嫁人，平均嫁人年龄在１３岁左右。超过１５岁，就算“剩女”了。
这个女孩手臂上的伤是她丈夫给烫的，年仅１６岁，她丈夫在工地出事身亡。由于尼泊尔的传统，她不能改嫁，这一辈子就葬送了。
玛玛挞在女生里面算是很幸运的了，因为她的婆家允许她把自己的孩子带回娘家去。
玛玛挞在教她的孩子认他们的爸爸。相对来说，她丈夫生前对她还是不错的。
玛玛挞和她过几个月就要出嫁的妹妹，不知道等待着这个１２岁女孩的是什么命运。
他们一家７口人在一起的全家福。
这个１２岁的女孩要出嫁了，希望她能找到一个对她好的丈夫。
(2017-03-27)
程朱理学变成大宋的正统干流思维后，女人改嫁可没有这么为所欲为了，单单其中心观念“存天理，灭人欲”，就足以封杀女子想要改嫁的想法。
终究形成了守寡荣耀，改嫁羞耻的普遍现象。你看现在很多电视剧体裁中的给不贞洁的女子浸猪笼这么的陈旧观念，不即是如此衍生出来的暴力产品吗？故而，寡妇想要改变格局，没那么简单。
那就只能待在婆家了。深闺孤寂，何故可以解忧？所以，接下来摆在寡妇面前的路途，还有两条。
一者，即是坚持到底，死守忠节到死，也即是老老实实地待在家里，不闻窗外事，只为婆家活。至于孤寂疑问，便用各种东西去处理吧，自个着手，锦衣玉食。
别的一条路是啥呢？那即是一些胆大的女子要走的了--偷情。在那个时候没这么开放的思维，女子假如想再次寻找到自个的夸姣幸福日子，基本是不可能的，就算有，那也得避开阳光，在黑私自悄悄进行。
假如工作暴露，支付的价值可就有些大了。名声损坏，遭到世人的厌弃，再依据法令，官府给偷情的寡妇带上桎梏，游街示众，假如寡妇嫁的宗族实力大的，说不定就会动用私刑，直接在家里就把你打死了。
今日的“男女平等”是多么的准确，不然，现在女人的日子，只怕会比架在火上烤还难过。男尊女卑的思维，犹如一把桎梏，捆绑住了女人，也捆绑自在，更捆绑了社会的前进。
(2017-03-28)