武松杀潘金莲和西门庆后 为何没有手刃王婆?

  在《水浒传》第二十六回,出了一趟远差的武松回到了阳谷县,他回到县衙交纳了回书,急急忙忙就到紫石街去看哥哥,没想到迎面见到的却是哥哥的灵位。

  经过一番调查,武松已经确认了哥哥就是被西门庆和潘金莲害死的,于是就带了证人何九叔和郓哥县衙去告状,结果知县因为收了西门庆的银子,以证据不全的借口推掉了武松的状子。武松也不争论,只说:既然相公不准所告,且却又理会。

网络配图

  然后武松去买了笔墨纸砚、酒肉果品,暗藏尖刀,请了左邻右舍来家吃酒,声称要答谢他们在哥哥葬礼上的帮忙。等大家都坐定了,武松使土兵把住前后门,一边逼迫潘金莲和王婆老老实实交代了自己的罪行,一边使邻居中会笔墨的一句一句记录了。然后一刀杀了潘金莲,提了人头来找西门庆,三拳两脚之后,又在狮子楼杀了西门庆。

  可是,他却并没有自己动手杀王婆,而是提着西门庆和潘金莲的头,押着王婆,径投县衙来。

  因为有了潘金莲和王婆的供状,最后王婆被推上木驴,判了剐刑。

网络配图

  那么,武松为何没有像杀西门庆和潘金莲一样,一刀结果了王婆,而是非得要把王婆押到官府,由官府定王婆的罪呢?

  三顺认为,这里面又三个原因:

  第一,武松需要官方的认可,来证明哥哥的冤枉。如果把王婆也杀了,就算有潘金莲临死之前的证词,也缺少人证这个有利的手段。

  第二,武松要向所有人证明,自己这是在伸张正义,维护道德。

  第三,也是最重要的,王婆没有后台。武松心里也很明白,知县之所以第一次不理自己的案子,正是因为西门庆有后台,有财力的支持。所以西门庆必须由自己亲手除掉,而一旦西门庆死了,王婆作为一个市井小人物,根本就不可能有人给她撑腰了,知县也必定会以证据为主了。事实也证明了,武松这个想法是完全正确的。

网络配图

  但是,武松在兄长被杀,官府不作为的双重压力下,还能做出这么冷静清晰的判断,不得不说,武松可以算的是《水浒传》中智勇双全的一位人物。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  在《水浒传》第二十六回,出了一趟远差的武松回到了阳谷县,他回到县衙交纳了回书,急急忙忙就到紫石街去看哥哥,没想到迎面见到的却是哥哥的灵位。

  经过一番调查,武松已经确认了哥哥就是被西门庆和潘金莲害死的,于是就带了证人何九叔和郓哥县衙去告状,结果知县因为收了西门庆的银子,以证据不全的借口推掉了武松的状子。武松也不争论,只说:既然相公不准所告,且却又理会。

网络配图

  然后武松去买了笔墨纸砚、酒肉果品,暗藏尖刀,请了左邻右舍来家吃酒,声称要答谢他们在哥哥葬礼上的帮忙。等大家都坐定了,武松使土兵把住前后门,一边逼迫潘金莲和王婆老老实实交代了自己的罪行,一边使邻居中会笔墨的一句一句记录了。然后一刀杀了潘金莲,提了人头来找西门庆,三拳两脚之后,又在狮子楼杀了西门庆。

  电视剧《特工皇妃楚乔传》终于开播了,剧中李沁饰演的元淳公主这个角色引关注。据悉,元淳公主原本单纯善良,但是后来遭凌辱后黑化,那么元淳公主为什么黑化了呢?元淳公主被谁强奸了?她最后的结局怎样呢?

  大家期待了好久的电视剧《特工皇妃楚乔传》终于开播了,剧中李沁扮演的角色西魏公主元淳,她本来就是一个单纯的小公主,喜欢着西凉世子燕珣,但是燕洵却不喜欢她,而是喜欢女奴楚乔。最后一怒之气离家出走,万万没想到元淳公主被人强了,而她到底是被谁强了?

  元淳公主被谁强了引来众人的热议,谁都没有想到元淳竟是被他们给强了,他们就是燕北军侮辱。后来元淳就完全变了一个人,从单纯变得腹黑无常,之后就做出了大家恨之牙痒痒的。

  元淳在剧中是个十足的悲情人物,虽然出生高贵,但是被权利玩弄,喜欢燕洵却始终得不到真心,在经历家国骤变后甚至沦为阶下囚遭到燕北军侮辱,最后在权术和爱情的驱使下一步一步黑化。

网络配图

  在《特工皇妃楚乔传》中,元淳公主初期性格虽然有些蛮横娇纵,但是单纯善良,对燕洵一见钟情。可惜燕洵喜欢的人是楚乔,而那个时候的楚乔还没有遇到宇文玥,所以和燕洵也是真心相爱的。元淳被父亲假意指婚设计取燕世子性命,元淳为了不和亲设计陷害楚乔,楚乔将计就计把元淳打伤,接着把自己的衣服和元淳的衣服换了一下。元淳被当做楚乔绑在火刑架上,而楚乔就假装是元淳逃出去....

  小说里面的元淳勾结犬戎攻打西蒙、欲乱天下,宇文玥、燕洵、李修仪、赵彻、赵飏等在楚乔的总指挥下联手击退犬戎,并签下了《神女峰条约》,元淳在战乱中不知所踪,此后各地战乱渐渐平息。但从电视剧的剧照上来看,元淳最后的结局应该是死了,而且是死在了牢房之中。

  据说剧中还有被士兵轮奸的场面,由于该剧刚开播,还未播到元淳被轮奸的情节, 元淳公主被侮辱的剧照并未流出。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  古代中国华夏族的成年礼:男子行冠礼,女子行笄礼。这个传统从西周一直延续到明朝。男子行冠礼,即加冠,表示其已成人,被族群承认,之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼,及笄之后可以嫁人。  

  图片来源于网络

  那么,古代男子在多少岁的时候要行男子弱冠之礼?弱冠一般是指男子多少岁的年纪?《礼记·曲礼上》记载,“二十曰弱,冠”。简言之,弱冠是指男子二十岁。

  阅读我国古典诗文时,经常接触到“弱冠”一类的词,例如唐朝王勃《滕王阁序》里的“等终军之弱冠”。“弱冠”是何意呢?《礼记·曲礼上》曰:“(男子)二十曰弱冠。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠”。早在周朝,男子二十岁时要行成人礼,其仪式主要是加冠礼,还要加冠三次,表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。  

  图片来源于网络

  为什么说“弱”呢?“初加冠,体犹未壮,故曰弱也。”原来是指体格还不够强壮。在实行加冠礼的时候,男子还要把头发盘起来,做成发髻,因为要戴帽子,由此又产生一个现象:“结发”。当然,“结发”还有指结婚或者妻子的意思。

  汉族自古就有成人礼仪,男孩子的叫做“冠礼”,女孩子的叫做“笄礼”。汉文化是礼仪的文化,而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要提示他们:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有承担成人的责任、履践美好的德行,才能成为各种合格的社会角色。  

  图片来源于网络

  通过这种传统的仪式,可以正视自己肩上的责任,完成角色的转变,宣告长大成人。汉族成年礼延续数千年,至满族入侵后,满清统治者一纸令下,终结了绵延了几千年的成人礼,以致后来人只能在“不知不觉”中进入成年,现在正在逐渐恢复。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

  古代中国华夏族的成年礼:男子行冠礼,女子行笄礼。这个传统从西周一直延续到明朝。男子行冠礼,即加冠,表示其已成人,被族群承认,之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼,及笄之后可以嫁人。  

  图片来源于网络

  那么,古代男子在多少岁的时候要行男子弱冠之礼?弱冠一般是指男子多少岁的年纪?《礼记·曲礼上》记载,“二十曰弱,冠”。简言之,弱冠是指男子二十岁。

  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大美女大乔小乔。并没有被曹操锁于铜雀台中。事实上,小乔与曹操素未谋面,也没有什么实际瓜葛,纯属莫须有的关系,而尽管如此,他们依然有生动的故事。

  “江东有二乔,河北甄芙巧”,三国时期最着名的美女有三名,大、小乔和甄洛。二乔到底有多美呢,史书所载极为吝啬。《三国志》说“皆国色也”,《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。总之是国色天香的大美女,而具体容貌只能靠后人凭空想象了。

网络配图

  二乔的父亲乔公,本在汉献帝的手下做官,当时的汉朝早已名存实亡。丧妻后的乔公辞官归乡,带着大小乔隐居于安徽皖城。

  建安四年,东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。江东二乔的美名早已是家喻户晓,孙策和周瑜二人在打了胜仗之后,双双抱得美人归。孙策娶了大乔,周瑜娶了小乔。孙策和周瑜二人在打了胜仗之后,双双抱得美人归“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。”

  当年,孙策和周瑜都是25岁,而大乔十八,小乔十六,都是青春年少。这两段婚姻看起来无限光彩,美人配英雄,花好月圆。孙策曾说:“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。”(《江表传》)

  杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人,罗贯中也是其一,而且他还把诸葛亮也扯上了。

  《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜,实现孙刘联盟的场景。诸葛亮说:“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名日铜雀,极其壮丽:广选天下美女,以实其中。操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长日大乔,次日小乔。有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓曰:‘吾一愿扫平四海,以成帝业:一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。’今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。”

网络配图

  怕周瑜不信,诸葛亮又添油加醋说:“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》,文中写道‘揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共’。”

  周瑜听了此话简直肺都气炸了,当下决定联手刘备,向曹操开战。其实《铜雀台赋》中的“二乔”通“二桥”,指的就是两座桥,诸葛亮耍了个小聪明,硬是生生地把曹操和江东二乔扯一块了。

版权声明:本文源自 网络, 于,由 楠木轩 整理发布,共 3810 字。

转载请注明: 武松杀潘金莲和西门庆后 为何没有手刃王婆? - 楠木轩