1905电影网专稿 2021年1月29日，有这样一部来自东北的电影，在经历了上影节和北影节的千呼万唤后，承载着吉林省集安市花甸镇柞树村一家人日常生活的故事，终于上映了。它，就是《吉祥如意》。值得注意的是，本片导演此前是一位标准的商业片导演，他叫董成鹏，艺名大鹏。
大鹏与家乡
从《煎饼侠》横空出世开始，大鹏电影作品就一直评论两极化，即使这部斩获了豆瓣8.4高分的《吉祥如意》，也有评论说他是从“投机”到“反投机”。《吉祥如意》是由短片《吉祥》和纪录《吉祥》拍摄过程的《如意》两部分组成，前者用类似《四个春天》的私人影像写实手法纪录，以豆瓣8.0的高分和奖项上证明了自己；后者则是大鹏花了两年时间将80小时素材重新整理得出的“二度视角”，记录了大鹏从创作开始到结束的“返乡”心路历程——按他自己的话说，“在北京和在老家，我就像两个人。”
这不禁让人想起一个段子：当从大都市回到了老家，每个人都会褪下“体面”的外衣，一众Lisa、Vivian、Jason、Tommy在乡音的召唤下纷纷现出桂芳、翠花、二狗、毛蛋的“原形”。或许，那些商业电影作品只是大鹏的“面具”，纪录电影《吉祥如意》才是大鹏的“原形”。
实际上，从沿袭《屌丝男士》的东北喜剧风格的《煎饼侠》，到对故乡青春充满怀念情愫的《缝纫机乐队》，再到直面老家生老病死真实生活的《吉祥如意》，大鹏变化的是创作从青涩走向成熟，不变的是他越陷越深乃至无法自拔的东北乡情。
姥姥与三舅
笔者在大鹏工作室拍到了《吉祥》（原名《姥姥》）最后一场的电影场记牌——日期上是2017年1月27日——4年后的同一天，《吉祥如意》全国首映。
《姥姥》原本想拍的是大鹏姥姥和家人年三十过春节的故事，按照大鹏妈妈的话说“如果不是你来拍这个作品，全家人都不可能聚这么齐”。可是大鹏一回老家姥姥就昏迷不醒最后去世，这让他感受到了一种未知的力量——不知道是不是上天看在自己回家，赶上了送姥姥最后一程，而这一切带来的家庭变迁，悄然成为了他接下来想要去探寻的创作方向。
就这样，电影从《姥姥》成了《吉祥》。三舅叫王吉祥，年轻时是油田保卫科长，竭尽全力照顾了兄弟姐妹们的子女，但后来身患脑炎后遗症，亲女儿能力不够，只能拜托二哥和二嫂每天照顾。母亲去世后，兄弟姐妹们对于如何照顾他展开了家庭内部的讨论，甚至在除夕夜展开了激烈的争吵，在“家里的大树”姥姥去世后差点走向“树倒猢狲散”的地步——这也成为了电影的主线和高潮。
“文武香贵，一二四五”是王吉祥（《吉祥》电影主人公）的口头禅，他口中的“文武香贵”是他四个兄弟姐妹——王吉文、王吉武、王吉香、王吉贵，他们四个论辈分正好排在一、二、四、五，而老三就是大鹏的三舅王吉祥，即使三舅已经失去记忆，但“明天找妈”和兄弟姐妹的名字依然挂在他嘴边，无疑，亲情是冲破他记忆闸门的洪水，久久流淌在他的血液里。
三舅爱唱，有三首代表曲目反复出现在电影中，分别是样板戏《沙家浜》《智取威虎山》和歌曲《常回家看看》，片中借兄弟口述他当保卫科长时何等威武的风采与《沙家浜》中胡传魁的唱词进行了一次有趣的蒙太奇，《智取威虎山》的“我们是工农子弟兵”唱段是他18岁参军最好的见证，诞生自春晚的《常回家看看》，则是唱给自己的女儿——王庆丽。
刘陆与庆丽
王庆丽是王吉祥的女儿，已经十年没有回家看爸爸了，在王吉祥脑海中，只记得她叫“庆屁”。
在《姥姥》的剧本（因此《吉祥》也被冠上了“伪纪录片”的称号）中，刘陆本来是演大鹏的，但后来主角成了三舅，而三舅女儿丽丽又十年不回家了，刘陆就改演了丽丽——但是谁也没想到，丽丽在第十一年回来了，和大鹏一起见证了姥姥的离去。
就这样，丽丽和刘陆完成了真与假的重叠交叉，即使她们内心无法真正理解彼此——刘陆一直没想明白，为什么丽丽能够十年不回家呢？这个问题电影留给了观众。在首映礼上有人问大鹏同样的问题，大鹏也表示自己无法代替丽丽回答。或许，没有答案，才是生活的真相。
实际上，这给刘陆巨大的挑战，因为与她对戏的全部是大鹏的家人，他们做每件事、说每句话不会有“再来一次”的机会，刘陆所有的表演必须一次完成，而在年夜饭的争吵戏份中，刘陆一度崩溃出逃——她没法演下去了，而真正的丽丽，此刻在另一间屋子里嗑着瓜子看手机。“局内人”和“局外人”的身份发生了互换，正所谓“假作真时真亦假”。
或许这部电影，从一开始就有着冥冥中的天意，想拍的人拍不得，想演的人演不好，一切都无法预测、不再《如意》，一直都在不断改变、无法抗拒，包括大鹏自己。