说到人参，大家都知道是一个非常好的补药。
但是有个很有意思的现象，历代中医里没有一个人是善用人参而成名的。
我们知道很多名医就是靠一味药用好了成名医的，比如用熟地成名的张景岳，人称张熟地。
用石膏成名的孔伯华，人称孔石膏。但唯独没有一个用人参用好了而成名的名义。
而中国还有句古话说，人参杀人无过，大黄救人无功。意思是说，吃人参就算把人吃死了，病人也不抱怨，也不会怪罪这个医生。
既然人参这么好，有这么高的声誉，为什么没有用补药人参成名呢？
因为人参是一味补药，而且是补气药，但是单纯的补气，特别是在人已经阴虚的时候过度补气，就是在犯竭泽而渔的大错了。
我们的生命是一根燃烧的蜡烛，火苗是中医说的气，是阳，蜡烛就是中医说的阴和血。
如果阴血虚，就等于是蜡烛的体量很小，这个时候火苗的亮度，火苗燃烧的时间自然也就变小变短。
而如果用人参等于是单纯的调亮火苗，火苗虽然很快就亮了，但是代价是蜡烛会加速烧完。
人的寿命也就缩短了。
所以中医在人参的使用过程中，除了治疗那种单纯的严重的气虚，严重到了休克的程度，中医会单独煎一根儿人参，所谓独参汤，用来回阳救逆。
拯救这个垂危的生命，而只要命救回来，人参马上就要减量，而且更多的时候人参是要与其他药物特别是补阴补血的药配合使用的，否则就会产生一种人参滥用综合征。
在中国中医科学院西安医院，在临床运用中观察到了一些情况。
那些长期服用人参的人，有失眠易激动的问题，需要停用人参一段时间之后才能好转。
这些都和单用人参挑亮火苗有直接关系。
就是因为这个原因，中医用人参必须有补阴补血药来垫底儿。
而人参合理使用的规范，就是我前面说的张熟地，这也就是明代著名中医张景岳，他创立的中医第一方是人参合理使用的典范。这个第一方就是两仪膏。
所谓第一方不是时间上的第一，而是贯彻中医阴阳平衡理论的第一。
这个方子用到了人参，同时还用到了给人参托底的熟地。
用熟地为的是补阴阳血，给这个蜡烛增量。用人参为的是补气养阳，在蜡烛充足的基础上再去调亮火苗。这样阴阳坚固，气血双补。
气不虚阳不虚，疲劳、怕冷的问题就减轻了。阴不虚，血不虚，酸软，干黄的症状减轻了。
更重要的是，这个方子还避免了人参过用的诸多问题。在这个基础上很好地提振了阳气。
所以才能从明代流传至今。
后世的一家很多都是在张景岳这个两仪膏的基础上，通过扩大补气补阳、补阴养血两大不同药物的阵容来增加补气养阴的功效。
比如在两仪膏的基础上，加了党参和阿胶，这就是我们现在大家都知道的复方阿胶浆。
用人参和党参结合是为了最大程度的补气养阳，最大程度的最快的去挑亮火苗。
之所以敢如此大胆地用参类药，就是因为他们在熟地的基础上还加了阿胶。
阿胶是补血养阴的，是血肉有情之品，是圣药，所以能最大限度地补阴养血。他和熟地配。
就让人体这根燃烧的蜡烛的质地和体量都有了最好的保证。
这样养出来的蜡烛才更粗壮，更耐烧，也才经得起人参和党参去挑亮蜡烛上的火苗。
很多疲劳严重，怕冷严重，虚弱严重的人往往在吃了两三天复方阿胶浆之后，感觉就明显好转。就是因为这个药的补气力量十分了得。
而中医补气药效果是最快的，很快就能使一个疲弱的体质或者说状态进入一个良性循环。
复方阿胶浆就是以熟地阿胶做保证为人参党参托底的，才使得这个被党参人参挑亮的火苗。
不只是旺盛一天，而是可以长久地旺盛下去，这就是补阴阳血的熟地、阿胶给了人参、党参长袖善舞的机会和空间。