“久在樊笼里，乐得返自然。”这句陶渊明的诗可能道出了古往今来许多人的心愿，那就是放下一身的疲惫与负担，不再受外界世俗的侵扰与金钱名利的迷惑，远离了喧嚣都市中名利场上的勾心斗角，回到质朴田园生活中把酒话桑麻。
听上去，这样仿佛置身世外桃源的生活的确很美妙。但是随着时间的流逝，现代人之中选择放下一切回归自然的人少之又少。归根结底，还是现代文明带来的便利实在是过于方便，这使得一切都要自给自足、断水断电的农耕生活更是只能存在于人们的幻想之中，成为一片脑海里的理想乡。
古时的隐士，诸如五柳先生之流，归隐是为了内心的平静，是放下了外物干扰的智者；但是现在更多的所谓隐士，则是塑造的高洁人设，他们将隐居之处作为秀场来标榜自身的独一无二，实在是令人唏嘘感慨。
一.闻名遐迩的终南山，为何使得假隐士趋之若鹜
终南山，这座位于陕西西安，外形秀美、草木葳蕤的山峰不由得让人想起来了陶渊明先生的那句“采菊东篱下，悠然见南山”。在这里，流云在山间缓缓流动，鸟语花香、流水潺潺，所有的一切都未经人类的过度雕琢，引人陶醉。
不仅自然景色美不胜收，在群山错落之间还有着重阳宫等道教建筑，传闻有云老子便是在这里骑牛归隐的，因此终南山也被称作道教圣山，历史文化底蕴也十分悠久。
正是因为壮丽的景色与其深厚的文化底蕴，自古以来，终南山便是人们隐居地点的首选，在这里可以真正不被世俗打扰，过上归属自然的生活。然而，也正是终南山自身的魅力，才导致了它遭受的无妄之灾。
二.中国人的隐士情结，为何人们如此追崇隐士
细数历史，似乎中国人总是将隐士与世外高人联系到一起，诗人们也总是极尽笔墨来描绘隐居后的理想生活，这一切都使得在现实里饱受封建压迫、生活得水深火热的普通人更加向往。
但是实际上的隐士，只是在一处人迹稀少的地方过上一阵贫困清苦，但却不必为他人所累生活的普通人。隐居的生活未必就比世俗生活清闲，但是真正的隐士对于这种遭受风吹雨打的生活甘之如饴。他们并非是被生活所迫才会隐居，恰恰相反，很多隐士正是有名有利，但只是为了遵从内心真正的愿望才选择如此生活，这是真正难得的。
而这些难得的品质，正是普通人追逐毕生，效仿归隐也无法取得的，因此人们的隐士情结，更多时候也是一种羡慕：不论贫富贵贱，都不会影响自己原本的志向。这样的高超境界，又怎不让人羡慕呢？
因此，许多现代的人便纷纷效仿起了古代贤者们的归隐。他们希望通过和高人们所作所为达到一致，一定也能拥有高人般的宁静心境。但是这样的归隐，通常伴随着无数的旁观者与记录者，宛如一场真人秀，实在是荒谬异常。
三.隐居生活做秀场，真正的隐士有几人
现在不论是电视节目还是新闻报道中，都不乏隐士的身影，然而他们又能有几个人是真正抛却世俗的功名利禄，心甘情愿在深山中做一个隐士的呢。这就要谈到终南山中这么一群人了，他们虽然也称作隐士，但却是“职业”隐士：每日里穿着最为简朴的道袍，做着最为普通的农耕生活，所居住的房子也是普通的小木屋。
相对比真正的隐士，他们的隐居更像是一种表演。现代生活快捷便利，人们面临的诱惑也远比古代要多，在这种情况下，人们急需一处能够平静自己内心浮躁与气盛的世外桃源来做精神依托。
而现在网络直播的兴起恰好提供了这样便利的条件，人们足不出户，无需做出任何牺牲与取舍，就能够通过手机来了解与体会不同身份人们的生活。因此，许多人为了吸引眼球与满足都市人的归隐之心，便假装为隐士进行拍摄，以此来赚取流量进行牟利。
这样的例子层出不穷，包括之前全网爆火的李子柒，其实真正有过农村生活经历的人都能够看出来她所营造的质朴幸福的农村生活并不是最真实的，真正的农村生活不仅仅有着虫鸣鸟叫的恬静，更有着汗滴禾下土的辛苦劳作。但是，明知一切都是假象，却依旧有许多人愿意观看。
正是因为如此，才使得假隐士这种现象层出不穷，甚至成为一种职业。甚至在终南山，你能看到所谓的隐士培训班，专门用来教授一个隐士应该每天做些什么。这些假隐士非但摒弃了归隐的初衷，更是与之完全相悖，将归隐这种行为转变为赚钱的方式，将隐居成为一场商业大秀。
这条畸形的产业链一经曝光，便引起了无数人的唾弃与抵制，毕竟人们认为，这是一种对古往今来隐士高人的玷污。然而也还是有人觉得无所谓，毕竟对于他们来讲，归隐是否为真早就无所谓，只要有一处心灵寄托便比什么都好。
隐士不隐，值得我们每个人深思。
首先，隐居本就是一件孤独与压抑的行为，我们绝对不应为追逐潮流或是盲目从众而自身“归隐”。所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，其实只要内心足够不以物喜不以己悲，能够做到对世俗诱惑坚决说不，那么就算不是身处深山，也能够在心中谋得一片安宁。
其次，隐居更不是一种赚钱工具。对于那些扛着相机剧本拍摄的人，他们不是隐士，而是网红。神圣的终南山不仅会因为这类人没有节制地破坏与开发而丧失自身原本的魅力，更会蒙上一层偏见的阴霾。
因此，我们不但不能支持假隐士这种行为，更应该坚决抵制这种浮躁社会的产物。只有如此，才能还美丽的终南山一片安宁，才能还现代社会人们浮躁的心灵一片清净。