第一次听到“神垕”这个名字是在30年前。当时，某国为窃取钧瓷制造技术，竟三次派人潜入神垕盗取陶土，回去研究仿造……那时我就琢磨：神垕，该是怎样一片神奇的土地。
事情的发展往往如钧瓷窑变一样难以预测：求之不来，不期而遇。30年后，我不仅有幸踏上这片久仰的土地，还因工作需要，能够“与垕为邻，伴君而行”。
那是连绵秋雨过后的一个晴朗下午，大雁衔着远山，白云拂着红叶，让人心旷神怡。当朋友陪我走进神垕古镇七里长街时，一种古朴、典雅的文化气息扑面而来。这不仅是因为首先映入眼帘的是高大的寨墙、威武的古炮楼，也不仅仅因为有了“金火圣母”“汉高帝略地赏猎”等充满神秘色彩的传说故事，单是那保存完好的伯灵翁庙、花戏楼、邓禹楼等明清建筑，就让人叹为观止。朋友介绍说，自唐宋以来，神垕古镇的文化源远流长，从未中断，被人们奉为“千年古镇”“历史活化石”。
漫步古镇的老街小巷，厚重、朴拙、宁静是主基调。这里的每一座庙宇、祠堂、宅院，甚至古钧窑，都向你诉说着古镇的神奇传说和沧桑变化。这既蕴涵着文化的情结，也彰显了艺术的情怀，更延续了怀乡的情缘。而远离城市的喧嚣和嘈杂，负重、疲惫的心可以放松下来，静静地与老街相守、与古窑对话、与自然交流。
感受神垕情缘，最绕不过去的便是因其独特窑变艺术被誉为“中华之魂”“国之瑰宝”的钧瓷。她是中国五大名瓷之首，自唐宋以来，不断续写着中国瓷器艺术的辉煌。
在古镇老街可以说五步之遥、十步之内，必能看到她的倩影。大宋官窑、陶瓷官署自不必说，就连茶馆、客栈、小吃店里也会摆几件五光十色的钧瓷作品，成为古镇老街一道亮丽的风景线。细心的工匠还把钧窑艺术打造在灯杆上、墙壁上，甚至地面上，使人感到身在钧瓷之都，如入五彩斑驳的神话世界。
转过“人民剧院”，我被一家名叫“岁月驿站”的小作坊吸引。它门脸不大，却是中国传统式的“一进三”四合院。主人不在，我们就自己欣赏琳琅满目的钧瓷：红得像朱砂，紫的若葡萄，青的如梅子，蓝的似天空……从地上摆放的几个土色的坯胎可以直观地感受到钧瓷“入窑一色、出窑万彩”的神奇嬗变……
“哎呀呀，来了来了……”随着爽朗的招呼声，一位红衣大婶从后院快步走来。她一边挥着手绢，一边喋喋不休：“俺家啊，里里外外都耍我一个人，我那死老头子就会在后院烧窑，连个话都不会说……”我知道，这就是当地流行的“夫妻窑”，能干的在后边烧窑，会说的在前面经营。
“你这瓷器烧得不错啊！”
大婶一听夸她的东西，劲头儿更足了：“不是俺显摆，俺老祖上几代都是烧窑的，十里八乡谁不知道，他爷爷的钧瓷还进了北京，送给外国领导人呢！”
“这么好的事业，怎么不让孩子帮帮忙呢？”听到我说孩子，大婶得意的脸上立刻添了愁云：“唉，我那没出息的孩子，你看，现在老家多好，又有房子又有窑，可他放着家里的钱不挣、他爹的手艺不学，非要去深圳打工……”说着，大婶无奈的目光转向了空落落的院子。
我赶快劝慰道：“孩子在外面锻炼几年也好，回来就更能干了。”
我知道自己的话未必能劝到大婶的心里，于是就匆匆收起买好的花瓶离开了。
街上的行人越来越少，而迎面蹦蹦跳跳的几个孩子居然唱起了明清古镇的民谣：“来到神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商便地走，日进斗金钱……”
我不知道远在南方打工的小伙子会不会唱这首民谣，但从他家“一进三”“一进四”的古院落风格来看，古人讲究的是把制作、经营、生活有机融合为一体，人物共赢，相得益彰。制作是为了经营，经营是为了更好地生活，而只有珍惜拥有、懂得传承，才能让更多的美好成为永恒。
落叶时节，岁月带走的是浮云和掠影，而沉淀下来的则是铭刻在古镇的民族文化和铸进钧瓷里的绚丽醇美。在这灵魂常常被甩在影子后的时代，我们什么都可以忘记，但绝不能忘记连接亲情的家园乡愁，更不能忘记维系五千年民族之根的传统文化。
文化兴则国运兴，文化强则民族强。这是不可争辩的真理。这种自信，就在我们的血液中，就在我们的基因里。
走出古镇，已是华灯初放。伴着寨墙上的几点灯火，远处传来悠悠的二胡曲《怀乡行》，我顿了下脚步，心一下子又被拉回了古镇……
神垕，一个认识了就能结缘的地方。
来源：华禹钧瓷