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制慧权:策划就是道破天机,导引潮流

由 宫继梅 发布于 休闲

制慧权:策划就是道破天机,导引潮流

来源:人生制慧权学院

作者:夏武(中国十大品牌策划专家,中国一系列成功品牌战略策划师,读写OK创新思维国家发明专利人)

“策划”一词,从字义来理解“策”字竹子头,用竹鞭打破表面的意思;“划”就是划时代。“策划”的引申意思就是“道破天机,导引潮流”。

首先,策划是一个挑战智慧极限的活。

正因为如此,我经常说策划也是一个下地狱的活,既要下得去,还要出的来。所以要能死去活来,就是要能看到自己被撕裂揉碎的那种美,撕裂自己的已知,撕裂自己的舒适,撕裂自己的习惯。接纳一切的无穷性,每件事都有巨大的无穷性,每个产品都有巨大的无穷性,每个人都有巨大的无穷性,关键是你能否看到无穷性中的新的维度。创造你的价值和意义。

因为,策划的精妙之处就在于对各种思维方式的运用。

其次,策划人的使命就是用物质来表现灵魂。

策划人的尊严就是要有落地的思想。因为物质的力量最终要用物质来摧毁。没有人会崇拜你的思想,当你的思想演变成一种权力,能够裹挟资源,能够变现,大家才会崇拜你。真理和钱无关,但是真理需要用钱来检验。

因为,钱是用来解释这个世界最好用的工具。

第三,策划是一门跨学科的实践智慧。

策划,说到底是一门实践科学、应用科学。它既然来自于实践,就不可避免地打上了实践的烙印。如果不了解中国的国情,不能准确地把握中国文化的底蕴和精髓,策划往往会南辕北辙。策划本身又是一个系统工程,决不是什么传说中的灵丹妙药,任何一个成功的案例背后,都隐藏着某种必然性。客观地说,策划在实践中的作用往往是一种催化剂、添加剂、引爆剂,但这种作用通常只有停留在战略的层面上,而不是执著于功能和具体的操作,才更能显出它的价值。

因为,策划人需要具备社会学的背景,历史学的知识,哲学的头脑,经济学的眼光。

第四,策划是学、术、道的统一。

纵观中国几千年来,在知识领域往往有两个极端,一个是学,一个是术。所谓学,就是高楼深院里搞学问的人。他们追求的最高境界是自成一家,自成体系,自圆其说。中国自古就不缺少经邦济世之学,也不缺少孤影青灯含辛茹苦治学的人,学而优则仕。学本身是个体面的职业,亦同时是一个跃龙门的途径。当然。弄不好就会成为鲁迅笔下的孔已己。

随着市场经济的发展,很多知识分子觉得光靠秀才人情纸半张,难以在物质上充实,难以解决营养不良的问题,于是出现了创业的现象。当知识分子从精神的象牙塔里走出来的时候,常常又会束手无策,因为他不得不面对另外一个东西——术。没有功能之术,就没法在市场上生存,这也是一个很现实的问题,以至于不少人为术而伤学,因术而弃学,常常术是获得了,但文化人最宝贵的独立精神和操守却被典当了。

为术要伤学,囿于学又难展术——在市场经济的大潮中,知识持有者有没有“外圆内方”的生存之道呢?

我认为有,可以归结为“道”。 道,讲的是事物的原理。是对事物层层的剖析,找出最关键的要素、最核心的机理、最本质的力量,让人理解事物到底是怎么样。道,让我们理解客户的心底需求。它介乎学与术之间,是一个承上启下、左右逢源,即承学之上启术之下,左右逢源于各种社会经济要素的十字路口和超级平台,这个“道”就是制慧权系统。

因为,问题的解决方案不仅仅是答案,其实还是一种制慧权。

第五,策划道成万法皆备,法成万术皆通。

从道、法、术的层面打通,就能看到现象中的关系和结构。在零散的现象中去发现、提炼、打磨模型形成自己的思维方法论,然后再将思维框架消化、淹没在具体现象中,得到运用。

在二十多年的策划实践中,我们更擅长于对制慧权的运用,来做战略和策略方面的制定和引导,我想我们用自己的行动表明了一个简单的道理:制慧权思维下的战略,也可以是实的。为什么这么说呢,因为制慧权是靠一套科学的方法论和思维方式来支撑的,而方法论的探索和实践又是最艰难的,也是最令人着迷的。

为什么你总遇到红灯?因为绿灯的时候你不在。

作者简介:

  夏武,中国十大品牌策划专家、中国一系列成功品牌战略的策划者。20年来透过在市场中刺刀见红的践行,与企业家年深月久的唔对,对企业史冷静全然地觉察,形成了一系列具有指导价值的实践经验与理论总结,包括深度助力政府、企业、家庭和个人的人生制慧权体系和发明专利读写OK。

  著作《市场营销策划》(2007年经济出版社出版)作为大专院校市场营销策划专业统编教材,《语文读写思维创新与应用》(2016年语文出版社出版)主张读书、读人、读社会、读写联通的“语文读写OK思维”的学习方法,提出成绩与成长同步的教育理念。“读写OK思维创新”方法荣获国家发明专利。

  中国十大品牌策划专家 中国中小企业商学院执行院长 中国中小企业协会教培委学术委员会主席 北华航天工业学院教学指导委员会副主任 北华航天工业学院经济管理学院特聘教授 中国教育部全国万名优秀创新创业导师。