若非群玉山头见，会向瑶台月下逢 ——李白
众所周知，我国的昆仑山是神话的发源地，曾被披上过一层神秘的面纱，是许多人所敬仰和不敢冒犯的圣地，更有“万山之祖”之称。
有关于昆仑山流传的神话故事，也比比皆是，即使各种版本都不一样，但共同点都提到了昆仑山是起源地。
那么昆仑山到底是一个怎样的地方？真的有神仙在那里吗？这背后又隐藏着什么秘密呢？
人间圣地
在漫长的岁月中，古人都是定居于远古的高原和高山之上的。时光流转，伴随着冰川的融化，洪水的沉浮升降，人们慢慢地迁徙到平原上，繁衍子嗣，进一步创造文明。
无论时代怎么变迁，宇宙怎么变化，人类在高山上的生活回忆和经历始终会被写进历史，成为人类文明的共同珍贵回忆。
神话看似缥缈虚无，但其实任何一种神话，都自有真实生活的影子。
根据上古流传下来的神话故事，昆仑山通常被人们认为是中华民族的发源地。
历史上确有昆仑山，不过并非是被赋予了神话故事色彩的那座山，而是地理上的“昆仑山脉“，相信在地图册上我们也都眼熟这座山脉。
那么“昆仑仙山”是一个怎样的存在呢？《山海经》有提到过，家喻户晓的《西游记》也有提及。据说，昆仑的仙主就是瑶池的西王母。
而所谓瑶池圣地，是昆仑山的冰雪，六月雪时常来自昆仑，而融化的雪水也是制造琼浆玉露的宝贵材料，演变为我们现在饮用的优质矿泉水。
同时，这里也是元始天尊的道场。还流传着有关黄帝战蚩尤，成功之后，便升驾于昆仑宫居住，黄帝的母系氏族就曾居住在昆仑山脚下。
加之昆仑山终年积雪，是一个白色且圣洁的圣地，是一个天然的美好遐想载体。
地狱之门
不过昆仑山也有着恐怖的一面，曾被人称之为“地狱之门”。
虽然这片自然风光美好圣洁，但实则处处密布着死亡的恐怖气息。相传昆仑山有一个深谷，这片深谷里面虽然植物密布，还有新鲜的牧草，但却毫无生机，且四处是动物的骨骇。
据说有一个牧羊人，宁愿自己的牛羊饿死在荒漠戈壁，也不敢冒险闯入昆仑的“死亡谷”。
而且，这并不是危言耸听，而是有一个诡异且真实的案例作为支撑。
当时是1983年，一位牧民没有看好自己的马，而那些马群因为贪吃肥草，便误入了谷地，不见了踪影。
牧民四处找寻不到，而昆仑深谷有牧草，便冒险地进去一探究竟，可却一去不复返。
后来，牧民的马回来了，可牧民却消失了。
再次发现他的时候，牧民早已暴毙于山谷，只不过却探寻不到死亡原因，因为大家找不到任何的证据，但从他凝固的狰狞表情可以看出，牧民似乎遭受了不小的恐惧。
这件事令人震惊不已，却找不到答案。没过多久，地质队又再次受难。
7月本该酷暑炎热，可昆仑山却突降暴风雪，而一名炊事员也毫无征兆地晕了过去，所幸他没有失去性命，而是逐渐康复。
当他回忆起晕倒的场景时，只听得一声巨大的雷响，之后身体就好像不受操控了一样的麻了起来，随后便失去了意识，昏了过去。
而地质队再度冒险去勘察时，谷地的周围可谓是满目疮痍，土地变黑，植物枯萎，到处是动物暴毙的尸体。
最后进行深入考察的时候，地质队的人发现，从科学角度来说，深谷附近似乎有着显著的磁异常，越接近谷底，这种数值就愈发不正常。
而在物理学中的电磁效应下，因为昆仑山多云，受磁场的干扰，会形成电流，时常有雷击现象，而雷最容易击中的就是正在活动的动物和人。
此外，深谷之中还有一片沼泽，里面的暗河受磁场的干扰，也会随时将人拖拽下地，因此时常被人当做死亡之地，地狱之门。
敬畏之地
昆仑山的自然风光惊人，流传的神话故事无数，但实际的昆仑山，却是需要人们的敬畏。
这也是为什么在古代，从来没有帝王将帝陵建在昆仑山的原因。
虽然昆仑山是万山之祖，但并不是人类所能为所欲为的圣地，否则又何来圣地一说呢？
一方面，是受神话的影响。因为昆仑山总是流传着各种神仙的故事，而在古代，皇帝是十分敬畏天的，神仙是要敬重且不能亵渎的。
毕竟古代的生产力比较低下，科技水平也不发达，很多灾祸没有办法人为进行控制，通常会选择祭拜神灵来祈求天下太平，而昆仑山亦是神灵的圣地。
因此，若帝王为了自己的尊贵，去昆仑山修建帝陵，就是对神灵的侮辱。若是被神灵降罪，也会牵连百姓，因此帝王绝不敢肆意将帝陵建在昆仑。
另外，建造帝陵讲究的是风水宝地，最好要离祖先更近一些。
而之前的祖先，建陵一般都选择长白山、亦或是凤阳，并没有迁徙去遥远的昆仑山，为了能够得到祖先的庇佑，帝陵通常也会建在与祖先相接近的地方。
如此，便能感知到祖先的庇佑，以保佑日后顺风顺水，不再受难。
比较现实的一个原因是，在我国秦汉时期，皇朝的疆域并没有扩展到昆仑山，而建造帝陵通常要选择在自己的疆域上，既然昆仑山在疆域之外，自然也就没有必要去选择。
再有，昆仑山离皇朝的都城相距甚远，古代的交通也不便捷，跋山涉水，还要冒着穿过敌国领土的风险，再加上昆仑山地势复杂，无疑又需要耗费大量的人力财力，所以这基本上是无法实现的。
故而，昆仑山从来都没有发现过帝王的陵墓。
敬畏自然，也要保护自然，地球是我们的家园，在不断探寻未知的同时，也要守护好自己的家园。