从先秦时期的孔子到两汉之间的王充,看儒家文化知识和观点

先秦两汉的儒学文化一点都不受重视,因为它不满足首领之间对社会关系的要求。这种要求简单地说,就是能满足上层社会皇帝官员的主要利益。但是儒学文化恰恰相反,它不仅不能为国家带来财富,还会以一种莫须有的形式来消耗国家经济。

起初,在封建社会,全国分裂成各个板块,国与国之间的差异导致战乱频发。但是打仗就需要钱财,而此时的国家正是缺钱的时候,所以各个地方官员就去到百姓家里烧杀抢掠,在这种压迫下,农民都无法继续种地,天天苦不堪言,一边守着自己的粮食钱财,一边又要防止衙役来抢。日子过得一天不如一天。

但反观那些统治阶级,他们肆意挥霍,根本不在乎这些农民的辛苦钱,他们用这些钱给打仗受伤的士兵治疗和补营养,以便他们继续上战场。这时的孔子就提出了一个政治思想,就是用一少部分钱来雇一些志士仁人,让他们上战场打仗,毕竟人多力量大,可是那时候的统治者认识不到这个问题也就不了了之了。

到了汉武帝时期,社会发展的比较繁荣,这时的汉武帝有着超出汉高祖许多的智商来思考国情和政治制度。经过他长久的研究,最终决定用道家的思想来巩固国家的经济,就是开始对百姓实行土地所有制。

让他们花钱自己买地,然后自己种植,种植所得的钱财国家只要一小部分,这样既巩固了国家的经济,也让百姓更愿意为国家卖力。接下来的经济一发展,国家就进入了空前繁荣的时期,形成了一个大统一的民族,在历史上占有很大的地位。

说到孔子,人们并不陌生,他是历史上伟大的思想家,为后世乃至今天提供了很多有利的思想。而他的思想也是当时独树一帜的。孔子毋庸置疑是伟大的教育家,所以他的教学思想"因材施教,有教无类"才得以流传至今。作为历史上著名的教育家,他的思想为后世提供了有利的条件和坚实的基础。、

在教育上,孔子认为人生来平等,因而根据每个人的特征制定不同的方法来因材施教,在此基础上,也更加注重学识和严谨的学习态度。

孔子是中国历史最为杰出的教育家因而他的许多教学方法流传至今,他诲人不倦,勤勤恳恳的教学态度,不仅对老师来说有很大的重要性,对于学生来说,也是一种值得学习的态度。正如孔子所认为,人人平等,不论老师还是学生,对待教育与学习都应该认真,不能够囫囵吞枣,要重视这个伟大的教育事业,不能有一丝一毫松懈。

并且,孔子把人人平等发挥到了极致。不管是达官显贵家庭,还是穷困潦倒的家庭;不论是行的正,坐的端的君子,还是平日里喜好偷鸡摸狗的小贼,都可以名正言顺光明正大的进入学堂结束知识的洗礼,这就是孔子有教无类的思想。

在教育自己的徒弟时充分发挥了因材施教,他根据每个人的特征,制定每个人的教学方法,因而涌现出了许多孔子的弟子继续为孔子延续他的学问,这也是孔子教学成功的表现。

反观王充,他认为物质是物质,世界是世界,一切都是派生的,物质决定意识,世界存在物质并为物质所运用。世界万物都是顺其自然发展的,根本不纯在什么鬼神论,一切都是物质发展的必然性。

王充是狂热的唯物主义者,他认为世间的一切都是物质,人既人,物既物,他们之间没有太多的差异。他说人不应该顺眼天物,而自然环境也不能影响人,它们各自存在不会相互影响。他觉得社会的政治发展和人的生活环境与自然界无关,全都是自己发展的必然,所谓有关系的思想,只是唯心主义的一个启蒙。

他也认为,人生既死,死既生,有人生下来也亦有人死去。人死就好比烟灭了,人活着就好比刚刚点燃的香。他用理论来证明,人死了犹如烟灭,形成的只不过是一缕青烟,而生下的人也只不过是一副人世间的躯壳,因而大力批判封建思想,有鬼神论的思想家。

在王充的思想里,世界是不断发展的,万事万物都有其前进的轨道,因而他认为后世一定比前世发达,在汉代的思想政治经济全都比之前的各个朝代所发达,事实证明,他的思想绝对正确,为后人价值观提供了有力的帮助。

儒学思想是中国古代思想中最具有代表性的思想,它的出现掀起了一个时代的热潮。儒家思想所提出的"天人合一""因材施教""中庸之道"等思想对后世的发展产生了不小的作永。随着时代的变迁,国家逐渐瓦解,经济跌入一个低谷,举国上下苦不堪言,这时对于儒学思想也没有那么重视了。当时,儒家的思想与社会发展上有很大的摩擦,正是因为这种摩擦,让原本掉落的儒学文化重回巅峰,并在当时具有了更大发展。

孔子特别认可中庸之道,他认为中庸才是百姓应该信奉的真理。他也曾赞美一些古诗,这些诗通常都是以乐景寄哀情,把事物的悲哀在一片欢笑中体现的淋漓尽致,他认为这才是中庸之道的巅峰所在。他所赞成的中庸思想对古代的发展产生了较大的影响,受这个影响,所有人都认为"中庸之道"的思想才是完美的思想,它教百姓不要过度自大,要懂得谦虚,生活方式讲究简朴低调,说话做事含蓄内敛,这边时期"中庸之美",大力寻找中立的想法,中立的思想,这对后世乃至今天中国人说话做事的方式也提供了较为重要的条件。

儒家学说大力赞美的中庸之道,使百姓全都内敛含蓄,站在中立的立场上看待事物,说话方式也比较谦虚委婉。但是在逐步发展的今天,这种方式对百姓的生活方式也有不小的影响,随着社会的高速发展,内敛含蓄,已经不能被百姓所认同。因为社会的快速发展,许多人压力比较大,并且他们也不愿意多花时间来思考,再说话。

所以,他们都比较直率的说出自己的想法,跟着自己的心走,是特别伟大的唯心主义者,这时的中庸之道已经被人所摒弃。征求大幅的展示了中央知道对现金发展没有利,只有弊。而这种传统的方式根本不适合高速发展的现代社会,只成为了一个历史。他并不能推陈出新,所以他堕落到了一个低谷。在另一个方面,现金的艺术如果一条中庸之道的话,那便是索然无味的,没有了创造力,也无法推陈出新,在艺术的发展和创新方面更不好。

没有特别好的创造力,中国的发展也不能达到今天如此高速,人们对待传统文化,应该推陈出新,革故鼎新,并不能一昧地继承和发扬传统文化,那样对人们本身并没有好处。所以这对艺术和文化的发展中,人们应该有创新精神,不应该一昧满足安逸的现状,一定要推陈出新革故鼎新,对人们的发展奠定更加坚实的基础。

儒学文化中的中庸之道,天人合一等思想对后世的却产生了较大的影响,但人们不应该愚昧的顺从,他们应该推陈他们吸取好的去除糟粕。所以为了国家和民族的发展,人们应该积极的推陈出新,用新思想来巩固旧思想,新旧统一的伟大和谐社会。只有这样,人们的国家才会越来越繁荣,才会稳步的继续发展。

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