寺是寺、庙是庙,不能因为统称“寺庙”就说它们是一样的

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昨天发了一篇关于北京四大名寺的文章,然后就有人跟我说:不就是老北京四大庙吗?你来个四大寺,你不觉得绕嘴吗?我说:没错儿呀,就是四大寺呀!潭柘寺、戒台寺、法源寺、广济寺,都是寺,绕嘴也得这么说呀!他说:寺不就是庙吗?还不都一样吗?我说:还真不一样。您要非这么说,今儿咱闲着也是闲着、那就掰扯掰扯:

在我们日常生活中,时常会有到寺庙参观游览的经历,您不烧香、不许愿,就叫逛庙;过去的寺院里会定期开办集市,叫什么呀?庙会。即便是护国寺、隆福寺开的,也叫庙会、而不叫寺会。也就是说、在我们的口语中,寺与庙是不分的,是宗教场所的统称,而且普遍认为佛教场所才叫寺庙、甚至简称为庙。其实严格说来并非如此,寺是寺,庙是庙。首先来说,寺最早与宗教场所无关,而是古代官署的名称。说文解字中就说:寺、廷也,廷、朝中也。《汉书》中注曰:凡府庭所在皆谓之寺。秦代时、以官员任职之所通称为寺。到了唐朝,有九寺之称。

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比如我们熟悉的大理寺,那是掌管刑狱案件审理的地方,相当于现代的最高法院;还有鸿胪寺,掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事,也管民族事务与外事接待活动,跟外交部差不多;还有光禄寺,掌宫廷宿卫及侍从,兼掌膳食帐幕;至今北京还有个地名叫太仆寺街,那就是根据明代太仆寺遗址而得名的,是掌舆马畜牧之事的。

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而庙呢?本是供祀祖宗的地方,时常以“宗庙”称之,像一般人家的宗庙,叫家庙;皇室的家庙呢?故宫旁边就有,叫太庙;皇帝死了以后,还会有庙号。过去有个官府机构叫太常寺,他掌管的就是宗庙礼仪;太常“ 寺”管宗“ 庙”,您说二者能一样吗?我们经常会听到一句话,叫“居庙堂之高、不知江湖之远”,就是说身居高位,不了解民间疾苦,大概是这意思;所以庙还经常代指朝廷。

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寺与宗教产生联系,大概是汉朝以后,因为佛教此时传入中国。佛教讲究各持其法,而汉语中寺就是持的古字,于是人们将教徒礼拜、讲经的处所称为寺;由于佛教传入中国后,受到了统治者和百姓的认可,统治者们修建了大量建筑来弘扬佛法,比如东汉白马寺,这是我国第一座官方营建的寺院。隋唐以后,由于佛教的盛行,寺越来越少的被作为官署名称,逐渐成了佛教建筑的专属名词。您记住,是寺、不是庙。不是还有那么一句唐诗吗:南朝四百八十寺。为什么不说四百八十庙呢?

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那么庙呢?您别忘了,我国是两大宗教,除了外来的佛教外,还有本土的道教呢?刚才说了,庙本身是供祀祖宗的地方,除了各家供祀自己的祖宗之外,我们还有共同的祖先呢,当然也要为他们建庙,比如炎帝庙、女娲庙等。我们的祖先通常会被赋予神话色彩,而我国的道教中也有很多的神仙,他们也是受百姓膜拜、祈求庇佑的,于是道教中为供奉神仙所建的处所,也叫庙,比如土地庙、龙王庙、城隍庙、真武庙等等。

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虽然我们总说中国是三大教:僧道儒,三教九流嘛?但儒、其实不能算宗教,而是个哲学流派,或叫思想流派。不过庙与儒家也有密不可分的关系,因为我们中国人最讲传承、不但要祭天法祖,还要不忘先贤,为表示对那些达圣贤贵的尊敬、缅怀和膜拜,也要为他们建“庙”,比如纪念孔子的孔庙、纪念岳飞的岳王庙等。进而与道教融合,将一些先贤神化成仙,比如纪念关羽的关帝庙。

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说了这么半天,其实我们可以简单的理解:寺是佛教建筑,而道教、包括儒家建筑才叫庙。或许会有人认为:道教建筑不是应该叫什么观、什么宫吗?比如北京的白云观、蟠桃宫等,其实那是规模比较大的。对了,从规模上也能看出寺与庙的区别,寺一般都较大,里面供奉的神像也多,从释迦摩尼、燃灯古佛、观音菩萨、到韦陀、五百罗汉等等,可能全包括了;

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而庙一般都小,而且供奉的是单个主神,比如刚才提到的龙王庙、土地庙、关帝庙、包括南方沿海地区的妈祖庙等等。当然了,也不绝对,寺也不是没有小的,但即便供奉单个主神,通常也叫寺,比如观音寺,大栅栏儿对过儿不就有个观音寺街吗?怎么不叫观音庙街呢?同时,庙也不是没有大的,比如北京朝阳门附近的东岳庙规模就很大,里面也供奉了很多神像,但还是叫庙。

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还有一个区别,寺里供奉的神仙,很多都是传说、虚构的,即便有原型,国人大多也都不熟,您能说出迦叶尊者的原型是谁吗?能说出药师佛的原型是谁吗?可能与他们不是中国人也有关系。而庙里供奉的神仙,则是确有我国历史上的真实人物的,所以我们大家也熟,关帝庙、岳王庙都不用提,比如药王庙供奉的孙思邈、财神庙供奉的比干,道教始祖太上老君,不就是老子李耳吗?妈祖也有原型,是宋朝人,原名林默,包括土地爷、城隍爷,也是由贡献突出、受人推崇的先贤们出任的。

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然而我们日常说话,总是寺庙、寺庙的,根本就不分,比如两人对话:“您干吗去?”“我去趟白塔寺。”“上白塔寺干吗?烧香啊?”“我不烧香,今儿有会,我去逛庙会。”可要是白云观有会呢?也叫庙会。还有,平常我们还老说一句话,叫“跑得了和尚跑不了庙”,其实根本就不对,和尚住寺里,庙里住的不应该是道士吗?因此严格来说,寺和庙还是有很大区别的,庙跟庙还都不一样呢!

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可是平常也没人较这个真儿,既然是口语,大家互相能听明白就完了,也没必要非得分得那么清楚。但是如果把它看做知识来传播,还是严谨一点儿好。今儿呢,咱压根儿谈不到怒怼网友儿,这不话赶话说到这儿了吗?您把它当成“无用的常识”来了解掌握也行,或者呢、权当闲聊天儿。

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