春山夜月 唐代：于良史
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
这首诗描写春夜山中赏月时的乐趣，诗人描绘了一幅清幽淡远的春山夜月图，抒发了一种心旷神怡、纵情山水的愉悦心情。开篇两句交代了诗情原由，起句“多胜事”是“赏玩忘归”之因。接下来的六句是对“胜事”与“赏玩忘归”的具体描述。此诗风格清新淡雅，描摹物态极富神韵，尤其是颔联两句，物我交融，神完气足，意境鲜明，妙趣横生，脍炙人口。
在群星璀璨的诗海里，于良史的名字并不耀眼，甚至有人不知他生活的朝代，或第一次听到他的名字。但是，这并不能说明他的诗不好。要怪就怪唐诗太厉害了，随便拿一首都是经典，随便拿一首，都有讲不完的故事。五言律诗《春山夜月》是于良史的代表作。之所以脍炙人口，流传千古，是与诗中具有警策动人的诗句分不开的。“春山多胜事，赏玩夜忘归。”意思是：春天的山中有许多美好景物，我去游玩欣赏，景色太迷人了，天都黑了，竟然忘了回去。开头这两句，提纲挈领，统率全篇。
下面六句是具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。在一、二句之间，又有因与果的关系“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。所以，首句中的“胜事”又是这首诗生成的源头。从全诗看，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得引人入胜，那么，下面“赏玩忘归”的笔墨，势将形同无梁之屋。这时，诗人举重若劲，毫不费力地写道：“掬水月在手，弄花香满衣”，真是神来之笔。不能设想还有比这更为恰当的描写：首先，从结构上来看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承第一句的“春”，笔笔紧扣，自然圆润。一、二句波纹初起，至这两句形成高潮，以下写赏玩忘归的五、六句便是从这里荡开去的波纹。
其次，这两句写山中胜事，物我交融，神完气足，人情物态，两面俱到。既现出水清夜静与月白花香，又从“掬水”“弄花”的动作中显现出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件，却足以以少胜多，以一当十。第三，“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合二为一；“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫，将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合，字句安排上下对举，使人倍觉意境鲜明，妙趣横生。第四，炼字精当。“掬”字，“弄”字，既写景又写人，十分传神，非常精当。
诗人完全沉醉于山中月下的美景之中，唯兴所适，不计路程远近；而当要离开时，对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上，接着铺写的“兴来无远近，欲去惜芳菲”二句的诗意。“欲去”的“去”字，在诗中虽与“来”字对举，却并不是“来”字的反义词，而是“离开”的意思。这两句写赏玩忘归，“欲去”二字又为折入末两句南望楼台留下伏笔。
“南望鸣钟处，楼台深翠微。”正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。他翘首南望，只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。这两句，以声音牵引画面，由近渐远，展示的虽是远景，但仍然将春山月下特有的情景，用精准的笔，轮廓分明的勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”遥相呼应。
由此可见三、四的“掬水月在手，弄花香满衣”是全诗诗魂所在。这两句在篇中，确如石中之宝玉，水中之珍珠，把四围都照亮了。《石林燕语》记载，宋太祖曾在宴席上让李煜念自己最得意的诗，李煜举出《咏扇》中的两句：“揖让月在手，动摇风满怀。”说当宾主相见、拱手为礼的时候，拿着团扇就象圆月在手；轻轻摇动就觉爽风满怀。李煜的诗，是有意的仿效，还是无意的偶合，没有人考辨；如果与《春山夜月》中的三、四句比较起来，李煜的诗句只工于形似，神韵远远不及。就凭这一联，《春山夜月》就可不朽了。
于良史 唐代诗人 ,肃宗至德年间曾任侍御史，德宗贞元年间，徐州节度使张建封辟为从事。唐玄宗天宝十五年(756)前后在世.其五言诗词语句清丽超逸，讲究对仗，十分工整。诗甚为清雅,多写景，构思巧妙，形象逼真，同时寄寓思乡和隐逸之情。诗风与"大历十才子"相近。
王树山书法 内容源自网络 请书友鉴评