林语堂老先生说过“聪明的舍弃胜于盲目跟风的固执”。
固执，在生活中常常是个偏向于贬义的词语。所谓听人劝吃饱饭，透露出做人要善于听从别的意见，不要抵触别人对自己的良言相劝。能够广开言路，听取别人的忠告，容纳不同的声音，可以很好地规避许多没必要的烦恼。为人处世太过固执，往往会成为人际交往的屏障，将他人隔阂在推心置腹的门外，所以日常交际中，大部分都不是特别喜欢那些固执的人。
凡事都有利有弊。固执对日常生活来说，是一道人际交往的硬伤，体现在文学创作上，却是一种罕见的品质。比如本文所要说的主角，他是整个唐朝最“笨”的诗人，曾经为两句诗反复雕琢长达三年，最后此诗成为语文教材的经典，连自己都感动得一塌糊涂，他便是贾岛和他的《送无可上人》。
唐朝是中国文学历史上一段繁荣的时期，后人一口气能说出的唐朝诗人，没有一百至少有八十个。诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗魔白居易、诗鬼李贺等等。这些人共同集合成一个历史符号，叫作唐诗。提起唐诗，总是会令人想到宋词，两者并称文学双绝。唐诗宋词到底有多么重要？15年前，我以某理工科出国留学。临行时向授业恩师辞别，他送我一本《唐诗宋词》告诫我说，想必以后你也没有多少机会了解传统文化，闲暇之余不妨经常翻一番唐诗宋词，它是所有传统文化浓缩的精华。
我也是从那时开始，习惯看唐诗宋词。虽然我也很喜欢李白的豪放，喜欢杜甫的真实，喜欢白居易的新颖，喜欢王维的空灵，相比而言诗奴贾岛更令我敬重。从他身上，我看一种与理工男较真性格相类似的创作精神。
贾岛之所以被后人称为“诗奴”，是因为文学创作上，贾岛确实很像个奴仆。他以苦吟诗人著称，自愿沦为唐诗的奴仆，曾经因为两行诗反复琢磨三年才得以释怀。
念过中学的朋友应该都能想到，贾岛最出名的诗是“圭峰霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻”，这首诗中五六句已经成为无法超越的经典。
雨过天晴的圭峰上，天空显得格外湛蓝，空气也是特别的新鲜。今天是我与草堂寺无可上人辞别的日子。这是一个蛩鸣的凉秋，好友带着麈尾离开故地，要与他的亲人暂时的分别。潭水中，是他一个人远游他乡的孤影，遥远地望见他，疲惫的身躯依靠在路边的小树上休息。最终，他好像与天边的烟霞有约定，整个人消失在视野中，好像急着去跟天台山作为邻居。
为什么说五六句“独行潭底影，数息树边身”写得好呢。两句诗初次读，不会感觉有太大的不同，若是反复读上五遍，内心中一股落寞凄凉感油然而生。一个人独自出门，孤单到只有水底的影子作伴，累的时候只有路边的小树搀扶着自己。这才是生活中最平常且最大的孤独感，虽然没有李白那种“举杯邀明月，对影成三人”写的豪放，但贾岛从另一种角度写到同样登峰造极的高度。
传说，贾岛为了写这两行诗，耗时三年反复斟酌，最后连他自己都感动不已，专门为此诗作诗。古往今来，只听说过给绘画题诗，能够为诗歌作诗的人，估计只有贾岛一人。所以，另一句知名度更高的千古名句诞生，那便是《题诗后》“两句三年得，一吟双泪流”。或许，此诗背后有着非同寻常的经历，贾岛太在乎它，平时每每读到此诗便忍不住感动到落泪。
贾岛的固执，不仅体现在这里。他另一首名作《题李凝幽居》中“鸟宿池边树，僧敲月下门”，由于“推和敲”始终拿不定主意，贾岛骑在马上一直冥思苦想不得。无意间，闯入大文豪韩愈的仪仗。韩愈爱才，便问贾岛所思何事。贾岛将心中烦闷一一道来，韩愈说“敲比推更好，敲字能够体现出礼貌，更能有一种立体的感觉”，贾岛觉得非常有道理，这才从苦恼中挣脱出来。
贾岛，有人评价他说“二流的诗人，却拥有一流的知名度”。说得非常贴切，他的诗词质量和产量放在盛唐不算出众，能流传下来的诗大约390首。贾岛却凭借自己那股笨劲，一直坚持写诗、不停钻研，终于跻身到一流大诗人的行列。虽然他与孟郊有着“郊寒岛瘦”的称呼，但贾岛的受欢迎程度要远远超过孟郊，应该介于一流与二流诗人之间。
所以，人的天赋有限比较笨拙，不算是什么瑕疵，凡事贵在坚持，只要内心专注于某件事，日积月累必然会出成绩。自从“认识”贾岛后，我再次相信“勤能补拙”这句话。