众所周知，九华山原名陵阳山、九子山，因为李白的《望九华赠青阳韦仲堪》而改名九华山。它与五台山、普陀山、峨眉山并称为中国佛教四大名山，因地藏菩萨道场而闻名。千百年来，这里香烟缭绕，山间古刹林立，美景与人文相交融，素有“东南第一山”之美誉。那么与其他佛教名山相比，九华山到底有什么不一样呢？
九华山是皖南三大山系之一，北俯长江，东临太平湖，西接池阳，由99峰组成，其中最高的十王峰海拔1342米，九华山区域总面积约120平方公里，九华山从山麓到天台峰，古刹古寺林立，文物古迹数不胜数，现在存有化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像约1500尊，藏有明朝万历年间皇帝颁发的圣旨、藏经以及玉印、法器等文物1300余件。
如果要问九华山最神秘的是什么？答案肯定是肉身菩萨了。肉身菩萨就是佛教所说的全身舍利，在高僧圆寂后，身体经久不烂，常保原型。九华山从唐代至今一共有15尊肉身，现有5尊可供观瞻，这在烟雨笼罩的江南山区，不得不说是一种奇特的现象。而九华山也是四大佛教名山中唯一存有肉身菩萨的。除了地藏王菩萨的肉身，还有一位供奉在九华山百岁宫无暇禅师肉身非常有名，曾被崇祯皇帝敕封为“应身菩萨”。
百岁宫位于九华山摩空岭，从明代至今，坐落在巨大的岩石上，寺内寺外都可以看到裸露的岩石。而在九华山，不仅有和尚的真身，也有比丘尼的真身。供奉在九华山通慧禅寺的仁义师太，是中国佛教史上出现的首尊比丘尼的肉身，据说在三年后再度开缸时，肉身还有黑白头发长出，指甲、牙齿、皮肤和常人无异，这也成为佛教史上的又一个奇迹。
如今九华山已成为旅游胜地，而当年李白拜访过的石门高村却藏在深闺人未识，依然静静躺在皖南的崇山峻岭中。正因为少了尘世的纷扰，石门高村得以保存了不少古建筑。现有高氏宗祠、桃花坞、八卦墓等古建筑约180幢，其中有保护价值的17处，已列入区级文物保护单位的2处。此外，石门村境内还有平天河、滴水涯、省级老山自然保护区、古民歌等自然景观和人文景观。