封面新闻记者 徐语杨
三星堆再醒惊天下。近日三星堆遗址发布最新考古挖掘成果，再次掀起古蜀文明神秘的面纱，也重新唤醒了人们对三星堆的神秘出土文物的记忆。作为全方面描写巴蜀历史地理的我国首部地方志，《华阳国志》或可为三星堆的出土文物给出解释。从这个角度来说，《华阳国志》具有不可替代的重要价值。
3月29日下午2点，西南交通大学特聘教授、巴蜀方言与文献研究中心主任汪启明将做客名人大讲堂，解读《华阳国志》与三星堆的深刻关联。
出土文献应与传世文献结合起来
汪启明对近期的三星堆遗址考古成果密切关注，作为古蜀语研究专家，汪启明也对三星堆是否会发现文字做出了自己的猜想：我们倾向于古蜀是有文字的，这一点在《华阳国志》中也有说法。
《华阳国志》记录的时段是从远古到东晋永和三年，跨度很长，涉及到了大量古蜀时期的历史。三星堆的谜团，我们能否在《华阳国志》中找到解释和印证呢？
汪启明提到，在考古学上，出土文献一定要和传世文献相结合，才能互为印证，形成完整的解释链条。光靠出土文献本身是得不到答案的，要结合传世文献、民俗、语言、遗存甚至神话与传说。“目前，各地的博物馆都在找当地的出土器物与三星堆的相似性，这固然是一种解释的办法。但是用这个出土文献去解释另一个出土文献，怎么判断这是偶然的相遇还是同出一源呢？所以无论如何也都还是需要文献的解释。”
汪启明进一步阐释到，三星堆现在之所以留下了这么多“谜团”，很重要的一点就是像《华阳国志》这样的文献太少了。我国的古书亡佚太多，尤其是对古蜀国记载的文献，最为重要的两本，一是《华阳国志》，一是《蜀王本纪》。后者为历代蜀王传记，原书早已亡佚，文字散见于《史记》《文选》等书，由明代郑朴搜集整理成成文。因此《华阳国志》的重要性就显得更为重要。
三星堆的“青铜纵目像”是否解读有误？
正是因为传世文献对解读出土文献具有至关重要的作用，对《华阳国志》的解读应力求精准，但其中也免不了些许误读。汪启明举了一则关于三星堆“青铜纵目面具”的例子。
在三星堆出土的众多青铜面具中，造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具，很多人也将其与蜀王蚕丛联系起来。其源于对《华阳国志》中这一段的解释：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人家也。”其中明确提到了蚕丛“目纵”，而三星堆的这件面具眼睛处也有明显的突起，两者似乎非常相近，于是名为“纵目面具”。
那么问题来了，查阅自古以来所有文献，“纵”字似乎都没有“突起”的意思。汪启明提到，《集韵》中云“东西曰衡，南北曰纵。”也有文献把“纵”字理解为“竖”，总之都没有“突起”之意。
汪启明认为，这或许是当年的考古学界对于《华阳国志》中“其目纵”的误读。他解释道，就算“纵”字能理解为“突起”，那三星堆的青铜面具，也不是“目纵”而是“瞳纵”。“目字应该是指整个眼睛，三星堆面具上突起的部分很显然是其中的’瞳’。”因此《华阳国志》所云“其目纵”并非是说眼睛突起的意思。而根据他的猜测，“其目纵”或许是相对于横来说，蚕丛的眼睛也许长得并不是标准的横着，可能有点歪着，所以才说“目纵”。
此前，西方学者对三星堆的一些研究论文集结成书，名为《奇异的凸目》，汪启明认为，用“凸目”或许比“纵目”更靠谱一些。
三星堆与《华阳国志》还有哪些关联呢？敬请关注3月29日14:00封面新闻直播的“名人大讲堂”。
本次“名人大讲堂”也将首次走出成都，去往常璩故里崇州的“华阳国志馆”，其中古意盎然，肃穆幽静，与“名人大讲堂”的学者之风不谋而合。
由四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）承办的“名人大讲堂”，自2018年11月正式开启以来，已经在四川省图书馆星光大厅举办20场，邀请到包括李敬泽、阿来、郦波、于丹、梅铮铮、方北辰、孙小淳等历史人文、自然科学等领域专家前来做客讲座，20场线下讲座全网点击量约2344万。而在疫情期间举行的“云开讲”也吸粉无数，名人大讲堂俨然已经形成了特色文化品牌。
【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】