现在的年轻人到佛慧山看大佛头，上山的路已修葺的很好攀登了，台阶石蹬，扶助栏杆，到了佛龛前也是很宽阔的平台，供众多游人凭栏远眺泉城景色。但是在三十七年前可不是这个样子的。
这一段疫情期间，也不能出门，正好趁此在家里修整我以前拍摄的老照片。半年前有同窗好友送我一台扫描仪，可帮了我的大忙。我把四十年前拍摄的黑白胶片找出来，因当年没来得及冲洗放大的一部分胶片，重新扫描整理。在这之前半年已经陆续扫描了一些。
我在2022年1月27日发表在齐鲁壹点网《济南有座大佛头》里曾写到：“那时去大佛头进山时没有如今的两座牌坊，没有修葺规整的台阶，没有亭阁楼台，也没有如今看到的大佛头石室前面的宽敞平台，佛龛前面仅可容十数人立足，数尺之外就是悬崖。------要想看大佛头，就是一条直上直下的土山路，坡陡路滑，年老体弱者到此皆望而生畏，只好退缩。”
现代作家周坚夫在上世纪七十年代末去爬大佛头时写到：“于荆棵藤蔓中攀援，在巨石陡坡中迂回------”
这座佛头雕凿在一个洞内石壁上，据现有资料考证是宋景佑三年（1036年）开凿的。但是多有传说，这个佛头其实是隋唐旧制，不过是到了宋代又补塑的。
我认为不是没有道理，因为在大佛头北邻的佛慧寺（后改名开元寺）就有唐代雕凿的佛像，西南邻的黄石崖更是北魏到东魏年间开凿的，而西邻的千佛山上的许多佛像石窟，都是隋唐年间开凿的，那时在中国北方的济南一带就已经是全国佛教的中心了。至于这个佛头为何只有胸像没有下身，多有文章已有介绍，我在《济南有座大佛头》里也有解读，故此不再赘叙。
佛慧山这一带是石灰岩的倾斜层面，这个大佛头是依石壁凿成的头像，最早时这个洞口外有两根石柱，构成洞门，后来石柱坍塌。在民国12年（1923）曾对石龛进行了整固。1993年又由济南市文化局联合历城十六里河扳倒井村民捐资89400元修建了平台。
大佛头坐落的这座山叫橛子山，昔日山顶上有个用石头垒成的塔型橛子，济南学者严薇青先生曾写到这个塔：“粗约四、五人合抱，高与屋檐相齐-----在济南城郊附近都能望见。”这个橛子是有风水讲究的。后来在济南战役时，国民党守军王耀武下令拆除后筑起了碉堡，现在则成了一个通讯铁塔了。
至于当年的这个橛子塔，是否就是明代所建的文笔塔遗迹呢？济南府志记载：大佛山，在历城县东南十里，旧志云一名佛慧山。上有文笔峰------又云大佛山顶，万历初平太守康裕建塔，以助文明之气。塔建成后三、四百年中，在其后文人墨客佛慧山诗文中，未见诸提及，济南文笔塔遂在冷落中堙灭。
从府志中我们得知，这座文笔塔是明朝时济南知府平康裕主持修建的。以上只是我个人的看法，如不同意见的朋友可共商榷。
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下面附老照片：
（本作者摄于1986年10月的大佛头拱券佛龛门前，我退后两米，身后即悬崖断壁。）
当年游人还能爬到佛头上面去看究竟（摄于1986年重阳节）
1986年的佛慧山登山道，充满了野趣。
那个年代还有南山的村民来大佛头处卖柿子等山货（摄于1986年重阳节）
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以上老照片由本作者拍摄。
以下是民国时期的大佛头照片（来自网络）
大约摄于上世纪二三十年代。那时的佛慧山还是童山秃岭。
从山麓可望见大佛头山洞
上世纪二三十年代的大佛头。那时没有现今的颜料涂面。
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作于2023.1.4
壹点号文苇
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