香港知名媒体人、作家屈颖妍8日在接受《环球时报》记者专访时形容称，国安法颁布和选举制度改革像是两剂猛药，对香港的政治局面进行了彻底重塑，但接下来，香港还需尽快开启在社会、文化和心理等维度的重塑，“这就好像一个病人，在把癌细胞去除后，还要把身体底子搞好，才不容易再生病。”
2月22日，全国政协副主席、国务院港澳事务办公室主任夏宝龙曾在一次讲话中这样解释完善香港选举制度、落实“爱国者治港”的原因，他说：“环顾世界，几乎所有国家和地区竞选公职的人都要努力通过各种方式展示自己的爱国之心，都是比谁更爱国。唯独在香港，竟然有人把对自己祖国的反叛作为政治资本来炫耀，甚至以反对国家、抗拒中央政府、妖魔化自己的民族为竞选口号，在宣誓就职时极尽丑陋的政治表演，真是咄咄怪事！”
香港为什么会产生这样不正常的社会心理？在屈颖妍看来，这背后有其历史原因：在殖民地时期，英国的教育就一直在刻意淡化港人的国家观念；而在回归之后，一些殖民地时代塑造的精英仍然每天在媒体上、课堂上“拷问”香港人这样一个身份认同问题：“你觉得你到底是中国人，还是香港人？”
“这就好像你是个女人，每天早上一醒来，就有人问你：你是女人吗？你想清楚，你真的是女人吗？每天被这样问，或许有一天，就连你自己也开始疑惑：我真的是女人吗？”她对《环球时报》记者这样打比方说，而香港人正是从小就每天面对这样的问题，慢慢地，很多人自己也会觉得奇怪和迷茫，“我们好像不是（中国人），我们是不一样的。”
“于是，在世界上其他任何地方，当人们被问到是哪里人时，答案一般都会是中国人、日本人、美国人……只有在香港，人们会回答‘我们是中国的香港人’”她无奈地说道。
屈颖妍感叹，殖民者走了，但殖民地时代埋下的“雷”和产生的心态却继续在香港存在着，甚至还在影响着香港的下一代。“这种把中国和香港割裂开来的思想还在继续流传。有时让我有一种感觉，会不会香港永远都不会好了，我们永远都回不了家，认不了母亲了。”
在国安法颁布和选举制度改革后，这种情况会有所改变吗？“会好！”屈颖妍说，有了这些政制改革动作，香港短期内应该不太可能再度出现像2019年那样大规模的黑暴活动。但她形容，那一次的黑色暴乱犹如香港人的一场“集体催眠”，时隔近两年，有人看到后来发生的事情后已逐渐清醒，但也有人仍旧被困在梦中，没能或不愿醒来。
“二十多年的‘洗脑’，不会一朝一夕就醒来”，她对《环球时报》记者表示，所以，在通过国安法与选举改革对香港进行政治重塑后，香港还急需进行一场彻底的社会、文化与心理的重塑，唤醒香港的集体意志。
“我把它叫‘心的回归’”，屈颖妍打比方称，政制改革像是把一个病人体内的癌细胞除去，而“心的回归”则是彻底把病人的身体底子搞好，让他彻底恢复健康，以后也不容易再生病。
她建议，香港应从家庭教育、学校教育、媒体教育三个维度入手，重新塑造港人对国家的文化认同，对“中国人”的身份认同。“你现在随便问一个香港中学生或小学生，长江、黄河在哪里？大连、哈尔滨在哪里？他未必会知道。但你问他日本的仙台、青森、北海道在哪里，他一定会知道。很多香港年轻人甚至把去日本旅行叫‘回乡’，把日本当作自己的家乡。而我有很多‘蓝丝’朋友，他们连抗美援朝都没听说过。对历史都这么不了解，是很难对国家有感情的……我们必须增加香港人了解国家的渠道。”
“这是一项立马要做的事情，否则五年、十年后，2019年那样的黑色暴乱还可能再度发生。”屈颖妍提醒说。