传统武术博大精深，中国武术仅仅意味着斗争和热血，最重要的是传统武术可以引领着武者与自然相融合，感受其中来自传统武术千年来所蕴含的自然规律。所谓的“上武得道，平天下，中武入喆，安身心；下武精技，防侵害”，正是说明了传统武术在我们眼中不仅仅是格斗搏击，还有着深刻的人生哲理。
传统武术中的形意拳、太极拳、八卦掌、少林拳在我国武术中被称为四大名拳。在武术发展到今天，形意拳也是蕴含了深刻的传统文化内涵。练习形意拳的有一位大师是郭云深，郭云深的半步崩拳有“半步崩拳打天下”的美誉。形意拳不仅仅是近代武术中实战最高水平的代表，更是传统文化所孕育下的一枝璀璨的花朵。
武术不像武侠小说中描述得那样神乎其神，也不像网络上人们所批评的那样不堪。在现代有一位练习形意拳的大师李仲轩，这位武者从小就出生在官宦人家，自小就开始练习武术。李仲轩师从三位形意拳大师：唐维禄、尚云祥、薛颠。
熟悉武术的人都形意拳的人都知道，尚云祥是晚晴时期最著名的一位武术大师。当世，李莲英还曾经请尚云祥来教授拳法，李仲轩能够入其门下学习形意拳，也可以见得李仲轩的天赋。所谓名师出高徒，尚云祥所传授的徒弟，其形意功力不可谓不深厚。
但令人遗憾的是李仲轩在34岁的时候就选择了退隐江湖，并且遵循与师傅尚云祥的约定，一生不再收徒。
正直壮年的李仲轩在这时候选择了金盆洗手，具体原因我们不得而知，但是我们却深以为憾。虽然李仲轩并没有收过徒弟，其一身的功夫也没有传承者，但是却把自己的一生写成了一本书，记述了他当时那个武道繁盛的时期。
在尚云祥生活的时代，是武术人才辈出的时代，各种武道大师层出不穷，怪不得武术界都将之称为中华武术界的一个高峰。当李仲轩口述的《逝去的武林》出版之后，武林以外的人士开始真正地了解在武术高峰之际武者们的生活和武术练习的过程。李仲轩也就被认为是“中华武术巅峰时期的最后一位见证者”。