炼银古村的陈年旧事

经常有人去珠窝村旁的大山寻找银矿遗迹。摄影：岳强

珠窝村的老宅子。摄影：岳强

古村拾遗

永定河畔的明代古村——珠窝，隶属于门头沟区雁翅镇。村西有一片辽阔的水域，初名珠窝水库，后来改称珍珠湖。上世纪八十年代，人们将那里称作“五十五公里”，因为永定河官厅山峡中段的珍珠湖，刚好位于丰沙铁路55公里处。湖岸有一座火车站，站名就叫“五十五公里”。从北京南站乘坐绿皮火车去五十五公里看水、划船、欣赏亚洲第一铁路拱桥，是当时的时尚。

那一片“高峡出平湖”的水域下起珠窝村西北一公里处的永定河主河道，上至向阳口村以西，是修建京西电站珠窝水库形成的。水域狭长，宽200米到600米不等，长达9.5公里。珠窝水库于1961年2月建成后，藏在深山人未识。十余年后，垂钓爱好者发现那里山清水秀，于是口口相传，以致游人如织。1986年5月1日，那里正式开辟为旅游区。从此，珠窝水库更名为“珍珠湖”。据说，这个诗情画意的名字缘于湖水里生长着大量体形庞大的河蚌。沿着珍珠湖两岸山崖凌空飞架的钢筋混凝土拱桥——天堑飞虹，于1966年6月建成，当列车轰轰隆隆地从大桥上飞驰而过，桥下人无不感到惊心动魄。

风华正茂之时，我在珍珠湖划过船，游过泳。如今再去珠窝，不是为了欣赏山水，而是考察古村。根据记载，珠窝村曾是明朝开矿炼银的地方。

开矿炼银，往事如烟

从109国道向北，沿着永定河畔蜿蜒曲折的山路朝大山深处继续行驶11公里后，我们抵达位于永定河官厅山峡主河道上的珠窝村。

群山环抱的珠窝村历史悠久，村后连绵起伏的山峦犹如一条巨龙，龙头朝西，龙尾朝东，成为横亘在村外的一道天然屏障。龙尾上自然形成的馒头山、三墩谷别有洞天，而龙尾下那些大大小小的洞口，相传是明朝万历年间开矿炼银留下的矿石洞。珠窝村与西南边的碣石村曾因炼银业而繁盛一时，村里的老人们至今还能说出那句流传甚广的顺口溜——“珠窝的沙，碣石的土，一两炼出三钱五”。如果说珠窝村看上去像一个聚宝盆，那么这个盆所集聚的宝就是白银。

明清时期，村民有开当铺的，也有开百货店的，宽顺堂就是清朝末年生意兴隆的百货店。宽顺堂掌柜叫李国仁，是个精明强干的生意人。他的总店在沙城，珠窝村、杨家村、水头村的商号为分店。宽顺堂养着10头骡子，每天驮运货物。李国仁经营灵活，发给每户村民一个印着堂号的折子，凭折子可以赊账。除了珠窝村，附近的村子也有宽顺堂的赊账折子。当年，宽顺堂生意红火，李国仁的口碑也很好。如今，珠窝村的老人们依稀知道李国仁其人，而宽顺堂早已不复存在。

炼银业给珠窝村带来过繁荣，也带来过灾难。明朝时，繁荣的珠窝村有朝廷官员常住，官府分为东府园、西府园，现在的地名东福园、西福园即由此演变而来。住在村子里的官员官位很高，当年的官府豪华气派，只可惜没有保存下来，连遗址都找不到了。官员给珠窝村带来的福利是“滚瓜之地，呼喊为亩”，意思是，从山上抛一块石头，石头滚到哪里，那段距离就算一亩，或者对面呼喊，能够听见声音的那段距离就算一亩。这样，土地并不缺少的珠窝村，统计上报的土地面积却很少。在以土地面积作为征税依据的大明王朝，珠窝村因为地“少”，每年的税银只有一两三钱。

在村头，一位老人告诉我，经常有人打听当年的银矿，也有人上山去寻找，但没人找到过。我们把车停在村口，沿着永定河边的村路往山上走。河水在山风吹拂下泛着细密的涟漪，河边有人在悠然自得地垂钓。不远处的高架桥上，偶尔有火车缓慢通过。路旁一道石墙边，插着一根根干枯的树枝，像是石墙的装饰物，并将村路与菜园隔开。一位老人站在石墙边，望着刚刚过去的列车出神。我问，这儿离珍珠湖有多远？他说，不远，往西走，两里地。然后又补充道，现在珍珠湖不对外开放，因为那里是饮用水备用水源。

菜园的篱笆边，几株像是白苏的大叶植物茁壮茂盛。老人摘了几片叶子，装进阔大的衣兜里。同伴问：“这是什么菜？”老人答：“大叶茴香。”“能吃？”“能吃。”说完，他把一枚叶子放进嘴里，我问：“村里人还种地吗？”他叹了口气，表情淡漠地说：“年轻人都进城打工去了，剩下的老年人干不了活儿了。”

说到村边的永定河，老人神采飞扬地告诉我们，他就是在河边长大的，知道许多永定河的故事。东山脚下有个鱼儿湾，河水在那里打旋，鱼群集中在那里又蹦又跳，就是游不出去，特别容易捕捞。村西菩萨山下有个鱼儿鞍，也是捕鱼的好地方。小雪流凌，大雪汊河，而到七九河开时，冰层被河水挤碎，随着河水四处涌流，形成一段段水、一堆堆冰的壮观景象。被冰凌撞死的红眼大鲤鱼，有一二十斤的，也有三五十斤的，一捡就是一筐。肥美的河鱼饱了珠窝人的口福，滋润着珠窝人的日子。

历史遗迹，难以寻觅

珠窝村原址在地势较高的东麻地，有一年发大水，冲走了泥沙，村子的地基不牢，就迁到了现在的地方。与东麻地相比，这里的地势更高。没有了水患的担忧，村民的日子更加安闲。

三年前，我在珠窝村游走时，废墟及建筑工地随处可见，村口堆满了红砖、水泥、沙子等建筑材料。村里有项目部，专门按照村民的意愿设计图纸，可以盖平房，也可以盖楼房。祖祖辈辈脸朝黄土背朝天的中国农民，对田地房产情有独钟，他们节衣缩食，把积攒下来的钱盖房子置地。

三年后，建筑工地不见了，眼前是一座座新房子，有的房子高大、宽敞、气派。在主街东福园，一位老人告诉我，珠窝村是雁翅镇比较富裕的村子，因为村里在电厂、铁路上班的人多，还有人是煤矿退休的。虽然他们工资不高，在城里不算什么，但在这个偏僻的小山村就收入较高了。村里谁家的房子好，那他家肯定有当工人挣工资的。城里人都说这里风景好，但年轻人都想方设法到城里去打工。

老人所说的电厂在村东，早已停产。村北的一片红砖楼房，是当年的电厂职工宿舍。如今，楼房玻璃破碎，墙角遍布蜘蛛网，楼区内杂草丛生，一派破败景象。电厂停产后，那片宿舍楼也随之废弃。遥想当年，与破旧的村舍相比，那一片红砖楼房何等气派。可如今，村舍旧貌换新颜，气派的红砖楼房却荒废了。此一时，彼一时，世事茫茫难自料。

我从村东走到村西，又从村南走到村北，只看到一座老宅——珠窝村东福园17号。院门虚掩，里面是一座老式四合院，房屋修建得十分考究，可见这是一户殷实人家。遗憾的是，人去屋空，无缘与院落主人相见。

村西有一座新修的小庙，三年前我去寻访时，庙前的古槐上钉着一块灰色标识牌，上面写着“珠窝村剩钱寺”。剩钱寺始建年代不详，至少应在千年以上。之所以叫剩钱寺，因为它是用修建潭柘寺的剩余钱款修建的，而潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年（公元316年），民谚曰“先有潭柘寺，后有北京城”。作为北京地区最古老的寺庙，潭柘寺初名嘉福寺，清代康熙皇帝赐名岫云寺，因寺后有龙潭，山上有柘树，民间称其为潭柘寺。假如“剩钱”的说法可靠，那么剩钱寺的历史一样悠久。过去，剩钱寺内供奉有关公塑像，关公身旁是肩扛青龙偃月刀的周仓。珠窝村民把关公称作关老爷，所以剩钱寺又叫老爷庙。每年农历四月十八日，十里八乡的人们都到这里焚香祭拜。

此次造访，小庙还是那座小庙，古槐还是那株古槐，但古槐上的标识牌不见了。我问一位路过的村民：“村里还有别的庙吗？”他说：“没有，现在只有这一座。”我又问：“这座庙是叫剩钱寺吗？”他说：“剩钱寺遗址找不到了，这座庙应该不是剩钱寺。”历史上，珠窝村有过三座寺庙：剩钱寺、娘娘庙和清泉寺。因为村址曾经迁移（从东麻地迁到现址），这些寺庙的遗迹已经很难找到了。

没有历史遗迹佐证，与炼银、商号、庙宇等有关的陈年旧事便成了一种传说，若有若无地在大山与河流之间流传，给人以无限广阔的想象空间。（岳强）

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（责任编辑：桑爱叶）