百合，《百家讲坛》杂志专栏作家，专研红楼多年，眼光独到且深刻，文笔犀利不失柔婉，著有红学评论集《梦里不知身是客：百看红楼》，当当天猫有售。每周六，百合为大家解读红楼里的人与事。
林黛玉厌恶刘姥姥。她说：她算哪一门子的姥姥？叫她个“母蝗虫”得了。她还叫惜春画画时千万别忘了画一幅《携蝗大嚼图》，主角就是逮什么吃什么丑态毕露的刘姥姥。众人大笑，宝钗夸她骂得有创意，不服不行。
黛玉是个有灵气的人，思维灵动跳跃，写诗填词向来别具一格，骂起人来也是尖巧俏皮、促狭刻薄。不愧是文化人，一个脏字不带，却把人损到了骨子里，怪不得古人提倡“女子无才便是德”，女孩子少识些字、少知道点儿东西，就像给思想少开一扇窗子，言为心声，思想一贫乏，言语自然本分规矩，不会伤人。在这方面，黛玉算是个反面教材，她在一瞬间打通了艺术与生活，“母蝗虫”的比喻十分精妙，虽属妙句偶得，却有失厚道，不免被世人诟病，给自己的形象减分。
刘姥姥容易吗？一个村野农妇，家里缺吃少穿，穷得过不了冬，没办法跑到荣国府来“打抽丰”，寻点接济。得了好处之后也不忘报答，把自家地里产的农产品送来给贵人们尝鲜，正好被贾母知道了，就留她住下来，逛了园子，好吃好喝地招待了几天。她使出浑身解数，不惜自毁形象把自己当成笑料，哄贾母开心，供众人娱乐。要知道，她已是75岁的老人了，比贾母还要大好几岁呢！黛玉这样消遣她老人家，确实刻薄了点。
是不是因为刘姥姥给宝玉讲了茗玉姑娘的故事，惹得宝玉去探寻，黛玉吃醋，迁怒于刘姥姥？或者，同为贾府寄身者，黛玉痛恨同类甘当小丑践踏自尊？还是，干脆就是品质问题，林黛玉天生刻薄小性儿，本就是个没同情心的人？
都不是。黛玉这样，全是因为不懂。她不了解穷人捉襟见肘的困苦窘迫，不知道这世上还有人会饿着肚子等米下锅，而米尚不知下落。
小丫头佳蕙来给黛玉送茶叶，正逢贾母给黛玉送钱，黛玉便随手抓了两把打赏，很满不在乎的样子。真是大方超脱，典型的富家小姐做派。佳蕙用手帕子裹着回来，倒出来让小红帮她“一五一十的数了收起”，这是小门小户丫头们对钱的态度。
人的需要是分层次的，先是生存，然后才是被尊重。尊严要建立在温饱的基础上，才显得货真价实。当生存与尊严不能两全时，没念过书的刘姥姥当然是凭着本能行事，不惜卑躬屈膝来求取贾府的一点施舍，先熬过难关再说。刘姥姥是一个很不简单的老太太，像一朵老枯的沙漠玫瑰，但凡给一滴水，便可以起死回生，顽强地生存下来。
而这一点，需要被净水供在案头的水仙花一样的林黛玉恰恰理解不了。在她的世界里，一切都太绝对，非黑即白，没有中间地带。没有经历过，也没有见识过，自然难以产生共鸣。
元春省亲，让诸姊妹作诗，林黛玉写道：“盛世无饥馁，何须耕织忙。”不是她拍皇家马屁，从来没有饿过肚子的她真是这样认为的。正如，看到大雪纷飞，农民期望来年有好收成，文人却只觉得美，说“再下三年何妨”。
黛玉从一出生，她的生活里便只有高雅、美和洁净。她擅长口角噙香地吟诗作赋；十指不沾阳春水，只纤纤巧巧地捻挑着琴弦，一年半载不拿针线，偶尔兴起做了个荷包给宝玉，一翻脸还给绞了；饮食起居无一不考究精致，居住的院子里因遍植翠竹，她外婆就说了，窗纱的颜色须得是银红的才配得上。至于一饭一蔬来自哪里，一缕一寸出自何方，从来不在她需要考虑的范畴。上层社会的生活环境为她自动屏蔽了底层社会人们生存的艰辛。
林黛玉的祖上，也曾袭过列侯，一共袭了四代，到她爷爷那一辈才算完，家底颇丰。她爹林如海，是科考探花郎，全国第三，先当了兰台寺大夫，后来又被皇上钦点了巡盐御史，是个肥差。生母贾敏更不用说了。因此黛玉出身名门，用今天的话说，绝对是高干子女。
虽说没了爹娘，此寄人篱下却非彼寄人篱下：身边一大群丫头、嬷嬷伺候着，锦衣玉食地供养着，吃穿用度都是府里的最高标准，说一声身子弱，外祖母便天天人参肉桂地供给她，拿补药当饭吃，后来又有宝钗一天一两燕窝地送来—谁敢给她脸色？只有她给别人脸色。当然，是人就有痛苦，她也有。她的痛苦很奢侈，全是精神上的：为落英缤纷落泪，为旖旎戏文落泪，为儿女情长落泪。她的痛苦，竟也是美的。
她是在用居高临下的审美眼光，冷眼打量着刘姥姥。
她看到刘姥姥样貌粗俗、举止粗俗、言语粗俗，却看不懂那是庄稼人一颗汗珠摔八瓣、面朝黄土背朝天的日子磨就的粗糙。黛玉对农人生活的全部感性认识，来自于人文景观稻香村，在她笔下，那是一派美丽的田园风光：“一畦春韭绿，十里稻花香。”
她看到刘姥姥自甘下贱、自当笑料，却看不懂那是一年到头只为了一张嘴忙活，忙完还得觍着脸求人接济的辛酸。她有精神洁癖，最崇尚的是诗人陶渊明，而为几两银子就装疯卖傻甘当小丑的行径，自然入不了她的法眼。
并不是所有的人都不懂。丫头阶层里平儿、鸳鸯、袭人对刘姥姥的体恤，源于她们对穷人阶层的了解，她们在入府为奴之前的生活，只怕比刘姥姥也好不到哪儿去。
因刘姥姥本系王家故亲，看在姑姑的面子上，王熙凤取笑归取笑，对她仍心存仁厚，出手也算大方，还央求刘姥姥给自己的女儿起名字：“一则借借你的寿；二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压得住他。”
王夫人也特地给了刘姥姥一笔巨资：100两银子。这差不多相当于刘姥姥全家五年的生活费，以此作为小本买卖的启动资金，叫她以后别再“求亲靠友”了。虽说有为自己面子考虑的缘故，但也算体察，而这体察正来自于见微知著：可怜见的，一大把年纪了，还要出来为了生计奔走。
这两位主子懂，是因为理过家管过财务的缘故。而宝钗呢？在刘姥姥鼓起腮帮子说“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”时，众人都笑得前仰后合。曹雪芹一共写了七八个人的笑态，有喷饭的、有扣了茶碗的、有岔了气趴在桌上的、有肚子疼让揉肠子的—唯独宝钗，未着一字。这个早熟的少女，一定不会大笑失态，顶多是微微一笑，一切了然于心。
和林黛玉出自官宦之家不同，薛家是皇商，皇商也是商，家里又有一些买卖产业，这就使得宝钗有机会耳闻目睹到平民百姓的真实生活。比如说，薛家开着当铺，赚的就是那些青黄不接、钱不凑手的人的钱。她太知道他们了，人穷志短。
薛家没过门的平民媳妇邢岫烟，拮据之时，就把棉衣当到了薛家开的当铺里，闹出了“人还没过来，衣裳先过来了”的笑话。宝钗知道后偷偷把棉衣给她拿了回来，当票却被湘云“顺”走了。黛玉和湘云，这两个侯门千金，身处豪门，对于民间司空见惯的当铺，长到十几岁，竟是闻所未闻，愣是不认得当票是什么东西。在听了薛姨妈讲解之后，这二位脱口而出的竟是：“人也太会想钱了！……姨妈家的当铺也有这个不成？”无知到令人发笑。
同样，刘姥姥看荣国府人的奢靡生活，若非眼见，也是难以想象：原来世上还有人这样生活，就算吃个茄子，竟也要用十来只鸡来配！
林黛玉们，和刘姥姥们，她们之间的距离应该以光年计算，那是隔了一条银河的距离。她们看对方，都像是看外星人。不同的是，一个在云端俯视，一个在泥地仰望。
刘姥姥好歹也见识过林黛玉的生活；而林黛玉对刘姥姥的生活却一无所知。张爱玲说过一句“因为懂得，所以慈悲”，到林黛玉这里，正好可以反过来说：“因为不懂，所以刻薄。”因此，不知者不怪，对林黛玉，世人也用不着太苛责。一个养在深闺不谙世事、毫无心机又有精神洁癖的贵族少女，不是她不善良，实在是阅历限制了胸襟，说白了：不怪她促狭刻薄，是她没受过穷，把人生看得太简单。