夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休

夏花芍药诗词七首赏读,芍药开时槐夏永,欲把芍药赠何人?
芍药是晚春初夏之花,而且是上古时代广泛使用的草药。先秦时,晚春上巳节有在河边集体祭水祈福,用水带走疾病的风俗,其中常使用的草本香花香草就是兰草和芍药。
“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉兰兮。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”诗经《溱与洧》
上巳节,那溱水洧水,正春天涨水,男子和女子,都手持兰花,女孩说,一起去河边吧。男孩子说,我已经去过了,不过我愿意再带着你去,一起去参加那热闹的仪式吧。水边上,熙熙囔囔,大家都这么高兴,来,让我们也互送芍药花,表示相约和不忘。
夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休
先秦时代,国家并没有统一,每个小国家都有自己的风俗和民情,至少在郑国,百姓们还是过着相对自然而淳朴的生活,靠着原始的信仰指导生活的日常。虽然父系社会久已确立,但是民间男女的交往并没有像汉唐宋之后那么日渐阶层尊卑化,大家集体出游,这中间会天然产生互动和爱慕,而随手送芍药,是一种正常的表达,在自然的互动中产生最自然的美好的爱情和和谐。姑娘,你今天真美,美得像这开放的芍药。
先秦时代的气候比现在温暖,已经被历史学家和气象学家所认定。芍药是草本,近水而开,所以郑国三月初的上巳节可以看到岸边野生的芍药花,随手采摘,以装饰这春天最美的郊游和相约。
但是后来,随着气候的变化,芍药往往开在春末夏初。所以后来的三月三上巳节,很难看到遍地开放的芍药。它的花期延迟,成为跨越春夏的夏花。
而随着汉唐大一统王朝的建立,繁荣也催生了各种社会规则。包括强调了男女交往的距离,虽然这也是符合封建社会发展的一种规则,但无疑,压制了男女最天然的交往和互动。一个女子很难有机会单独和一个男子出门游玩,那种相赠芍药的率真和明快,也就消失了。
夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休
“欲题芍药诗不成。来采芙蓉花已散。
金樽送曲韩娥起。玉柱调弦楚妃叹。”隋朝江总《婉转歌》
是,那被各种规则关在庭院里的女子,内心不是没有对恋爱的期盼,只是她们像笼中的鸟一样飞不出去,就算飞出去又如何?时代不同了,没有芍药在水边,也没有一个王子为她等待。
更何况这些因为命运而关在深宫的女子,有满院的芍药花开放,有美丽的亭台楼阁,但是她们只侍候一个丈夫,且那丈夫还经常看不见。
所以想写芍药诗,忽然觉得孤独和苦闷,该怎么写呢?连个送的人都没有,只有日复一日锦衣玉食同样郁闷的姐妹,无来由发出长叹。
“落日驻行骑,沉吟怀古情。
郑风变已尽,溱洧至今清。
不见士与女,亦无芍药名。”唐朝白居易《经溱洧》
唐朝的白居易访古,路过古郑国的溱水洧水,这里曾经有古代热闹的上巳节仪式,但是上巳节经过千年的变化,到了唐朝仅仅是大家在河边饮酒做诗,这种活动也主要集中在大型都市里,以家庭或者朋友为聚会,在水边旅游一下,几乎是无人下水,进行水浴仪式。
那种郑国时代对春天和自然的崇拜和仪式早已经消失,且此时郑地也不是文化娱乐中心,水依然清澈,但是水边除了一望无际的芳草,却没有人气。
郑国的风俗早已经淹没在历史当中。这河边哪里有什么热闹,连芍药花都没有。
白居易肯定有失落,因为多少后世的人,爱上诗经浪漫率真的芍药之约,但那个时代一去不返,且芍药也不再开在三月初的水边。
但是芍药仍旧会开放,作为药用价值很高的草药,唐朝就有专门培植芍药花的村落。
夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休
“家家有芍药,不妨至温柔。
温柔一同女,红笑笑不休。”唐朝孟郊《看花》
孟郊出身寒苦,写的诗句多半愁苦。但是他却写了这首最深情美丽的芍药。在乡村,大片的芍药花开,这种草本让晚春初夏的山野,变得格外温柔。
家家有芍药,那芍药是如此的温柔,温柔如同女子,在风中,红红地,笑意不停。
芍药虽然是草本,但是花头硕大而美,那种美不嚣张,温柔却大气,清丽又大方,如同你熟悉的姐妹,如同村里最大方善良的女郎。
只是连孟郊都感叹,如此美的芍药,能够看到它们的人实在是太少了啊,它们就这么在寂寞的山村,寂寞开放,寂寞凋谢,刻意了这,美丽的青春之花啊!
这是我看到写芍药最深情和动情的诗句,谁说孟郊只写愁苦,他的爱,是如此浪漫深沉。
夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休
唐朝重视牡丹,因为牡丹是木本,高大,但它的花最像芍药,牡丹又叫木芍药。两种花近似,往往牡丹树下多种植芍药,一来有高低错落之美,二来牡丹开谢之后,芍药盛放,让花事连绵。
牡丹和芍药在长安的盛行并非唐玄宗时代,而是晚唐,此时国家矛盾重重,但是在长安,贵族们追求花事之盛,往往也不遗余力。
“绿原青垄渐成尘,汲井开园日日新。
四月带花移芍药,不知忧国是何人。”唐朝吕温《贞元十四年旱甚,见权门移芍药花》
这是晚唐德宗时代,十四年春夏大旱,原野上的麦苗蔬菜都大片枯死,但是权贵们还在开园,沉醉在歌舞升平里。农历四月正是芍药开花的季节,这些权贵妆点自己的园林,寻欢作乐,根本不考虑国家的兴亡和人民的痛苦。
这首诗非常尖锐,点出了当时社会的尖锐矛盾。但也可以看到,芍药在唐朝,盛花期就已经是在初夏。
夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休
“横塘晕浅琉璃莹。绿叶阴浓庭院静。
樱桃熟後麦秋凉,芍药开时槐夏永。
蓬莱阁下红尘境。青羽扇低摇凤影。
庭前玉树一枝春,香雾和烟新月冷。”宋朝谢逸《玉楼春》
这是宋朝的芍药花,开在初夏。那小小的池塘琉璃一样晶莹,绿叶浓阴下的庭院格外安静。在这一片绿色当中,有樱桃小小的艳丽的红,在晚来的凉风里,树荫下的芍药开花了呀,让这夏天静谧而美好。
这是人间的仙境,在这森森绿下,女子轻轻摇动着扇子,那芍药花如同一枝晚来的春天,香气漂浮在月下。
“等闲过了一年春,雨后风光夏景新。
试把樱桃荐杯酒,欲将芍药赠何人。”宋朝戴复古《初夏》
初夏时节,虽然春天过去了,但是夏天也有清新美丽的景色呀。比如樱桃熟了,那红红樱桃可以下酒,那芍药花开,只是宋朝是个礼教盛行的朝代,男女出去约会,就别想了。
就算是想也没有用,因为就算你走到任何一条河边,你敢用芍药花表白吗?轻是一顿胖揍,重则改写你一生的命运。爱情在如此严酷的社会规则面前,还是算了吧。
但是正是因为现实残酷,芍药花才分外让人觉得美好。
夏花芍药七首:家家有芍药,不防至温柔,温柔一同女,红红笑不休
不过历史总是螺旋上升的行进的,比如现在,你用各种花送给美女,都属正常,是真真有古风,说笑间,已经有花在眼前,送我一朵芍药,代表开心和美好,相逢的人会再相逢,已经是最自然的约定,就算不是爱情,也是友谊的缘起,真真美好。
初衣胜雪为你解读古典诗词中的爱和美。图片来源于网络。

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