文征明崇拜的大师,可不一般,看看他的作品就知道了

文徵明在书法史上以兼善诸体闻名,尤其擅长行书和小楷。但他却说:当今评论书法,把我与丰先生相提并论,但我俩所处环境不一样,他处在“穷海僻壤”,我居于“通省大都”;如果换个地方,我的名声哪能够及得上他呢?

无独有偶,“晚明四大家”之一的邢侗也曾这样说:“丰太史直锋运腕,波拂居然魏晋,文征仲不及。”

这里的“丰先生”和“丰太史”都指的是明朝书法家——丰坊。

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▲丰坊跋张旭《草书古诗四首》,辽宁省博物馆藏

丰坊(1492-1563),初名坊,字存礼,后更名道生,明浙江鄞人。官至礼部主事,丰道生博学工文,尤精书法。

文征明比丰坊年长三十岁,是当时最负盛名的书法家。文征明读过的法帖名书极多,体悟也极深,可以说当时没有人企及,但文征明感慨地说:“丰先生写字,一点一画无不自古人中来”,意思是丰坊的书法立足于前代法书名帖的基础之上,又有极好的发挥创新。

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丰家为鄞县大户,历代做官的人很多,家境殷实。丰坊家中有藏书楼名“万卷楼”,藏书有数万卷之多,为当时东南著名的私家藏书楼。丰坊从小耳濡目染就已远过旁人,后来又为了购置法书名帖,竟售卖了近郊良田千余亩,还有谁能比他更痴迷于书法,更深入地饱览过中华传世法书名帖呢?显然,文征明所说的话应该是内行人的大实话。

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大书法家祝枝山和丰坊比起来,也有输的时候。

据说祝枝山曾经写过《太白歌诗》,他自己喜欢得不得了,但日子一久,似乎也感到美中不足。后来,他的朋友汪芝看到丰坊临摹了它:“近得南禺所临(《太白歌诗》),开阖纵横,遒劲飞动,殆谓优孟作楚叔意到者,其神也哉。惜乎枝山化去不得见之耳。”汪芝觉得丰坊的书法几乎达到了神化的境界,远远超出了原作。他肯定地说:如果祝枝山还健在,看到丰坊之作后也一定会十分欣慰。

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到了清代,书法界更掀起了丰坊热。

康熙时书画鉴赏家卞永誉在《式古堂书话汇考》中记述:“(丰坊)妙在第四指得力,俯仰进退,收往垂缩,刚巧曲直,纵横运转,无不如意,则笔在画中而左右无病矣”。意思是丰坊的字画有力的重要原因在于握笔,在于第四指得力,使得俯仰进退自如,收往垂缩称心,刚巧曲直、纵横运转无不如意。他在《海日楼题跋》里说丰氏小楷:“书法谨严,刻尤精绝,明代小楷之最可珍者。”

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清杨宾《大瓢偶笔》:“文征仲书宜小而不宜大,宜真行。而祝希哲,王履吉则草真大小无不宜然。三君子执笔尚有出入,似不如丰考功之纯,不得以其人而思之。”他赞丰坊执笔最为纯熟,难怪高出诸人一头地。

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近代对丰坊的评价有增无减,他的书法除了天一阁珍藏外,北京故宫博物馆、台北故宫博物馆、上海博物馆、广东博物馆、天津艺术博物馆都有珍藏,上海古籍出版社《上海图书馆藏明清名家手稿》收录其《南禺书画目》,日本京都妙智院收藏有丰坊行书《谦斋记》,等等。

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