颜真卿珍本《多宝塔碑》

2020-07-14 由弓四清发布于休闲

　　唐颜真卿《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，楷书，高285厘米，宽102厘米，此碑为岑勋撰文，颜真卿书丹，徐浩题额，史华刊石。天宝十一年（公元752年）刻于陕西兴平县千福寺，三十四行，每行六十六字，现藏西安碑林。

　　碑文写的是西京龙兴寺和尚楚金禅师静夜诵读《法华经》时，仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前，他决定把境界中的多宝佛塔打造出来，天宝元年选中千福寺兴工，四年始成，在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》《菩萨戒经》，唐玄宗曾为立塔赠银50万、绢上千匹。

　　楚金禅师圆寂后，唐玄宗特派使者吊唁，监护丧事，并亲自书写了塔额，佛教在唐代社会生活中的重要影响于此可见一斑。

　　颜真卿（公元709—785年），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，一说为琅琊临沂人。玄宗开元进士，出为平原太守。肃宗时迁工部尚书兼御史大夫。代宗时官至刑部尚书，累进封鲁郡公。

　　颜真卿精于书法，师承褚遂良、张旭，而自成一格，是唐代的大书法家。安史之乱时为平原太守，历迁刑部尚书、太子太师。

　　他立朝正色，刚而有礼，天下不以姓名称而独曰鲁公。后为奸臣卢杞所忌。德宗时，李希烈叛乱。他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为敌所害。

　　多宝塔碑是颜真卿四十四岁时所书，也是他传世最早之碑。是碑点画丰腴，用笔劲健，结字茂密，体势端庄，是初学者的最佳范本。

　　盛时泰《苍润轩碑跋》谓：鲁公书《多宝佛塔碑》最窘柬，而世人最喜王世贞《艺苑卮言》又谓：多宝塔碑结法尤整密，但贵在藏锋，小远大雅，不无佐史之恨耳。

　　颜真卿书早年学褚遂良，后乃上溯北碑与篆隶，又从民间书法中汲取养料，而又有与唐人写经有明显的相似之处。多宝塔碑入古濯新，自创己意，最后熔铸出丰腴雄伟、端严庄重之独特风格，卓然成为开宗立派之大作。

　　颜真卿的楷书平画宽结显然是汲取了汉隶之体势，点画浑厚而苍劲显然是汲取了篆书的笔意，看似平正但绝不板滞，看似丰肥而实具风骨，看似浊而实清，看似拙而实巧，庄而不险，从容从法度中来。苏轼评其书谓：鲁公书雄秀独出，一变古法。

　　欧阳修《集古录》亦曰：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。”观颜真卿的楷书，字里行间，洋溢着一种正气，如大臣正色严立于庙堂，凛然不可犯。

　　此碑整篇结构严密，字行间有乌丝栏界格，点画圆整，端庄秀丽，一撇一捺显得静中有动，飘然欲仙。

　　《书画跋》：“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗，正是近世撰史家鼻祖。学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。”

　　笔多用中锋，起笔和收笔有明显的顿按。多宝塔碑起笔藏锋为主，兼用露锋，方圆并用，有些横画起笔较为外露，多不似柳书的齐头方脚，而是稍存斜尖，并参以含蓄的笔意使之变化丰富；收笔用顿笔和回锋的较多，强调“护尾”，尤其于横画中最为明显，写横行至收笔处，常向右下方重按，顿笔回锋，体现出颜体的雄浑、大气之韵，竖画粗壮，浑厚力强。

　　此碑横竖笔画粗细对比鲜明，富节奏、韵律美感，也把颜体的一个“筋”的意味完整的表达出来。颜体撇画较轻盈挺健，捺画却粗壮有力，有“蚕头燕尾”之称，给人以刚健的动感，尤其是捺脚较长，顿挫后踢出开衩，含蓄而又有峻利之感。另外，颜体捺画的捺脚多与撇画锋尖持平或稍低，不似柳体的撇低捺高，而呈现出一种舒展沉稳之美。

　　多宝塔碑转折变化较多，主要有提笔耸肩顿挫和按笔削肩暗转之法，有方有圆，方圆兼施。多宝塔碑具有唐楷“尚法”的典型特征，结体宽博，布白较匀整，字型稍方，端庄平稳，正气饱满，多宝塔碑已初显颜体成熟期的正面示人、雄浑豪迈的书风。

　　书体不似柳书的中紧外放，主笔长枪大戟般舒放。多宝塔碑字体笔画间的宽窄收放对比较欧、柳书体要小，主笔相对收敛，短笔相对放长，因此中宫显得较为疏朗，外部笔画也较规整，较欧、柳书体略显内松外紧、字势宽绰、雄浑平稳。

　　塔碑中的点运用灵活，引带顾盼；各笔画间时有露锋映带，连贯照应，正斜相生；多宝塔碑一些主竖故意偏离中线，而靠长横的斜势及长的“力臂”和重的“垂尾”来获取平衡，使稳活相生，奇趣顿增。

　　笔力雄浑厚重，墨酣意足，在笔墨流动处颇显媚秀之姿，也成就了颜楷的“雄媚”书风。颜书结体的“中紧外松”“饱满方正”只是相对于欧、柳书体来说的，具体到单字中，字的结构仍符合楷书结构一般规律，能松紧适宜，笔画、结构、单字同中求变，结体上下收放参差、左右高低错落。学习中要避免内部过于疏朗，流于松散；字形也不可过于方正，而显得呆板无神。