在避署山庄的以北，行宫的西侧。小布达拉宫是一座具有特殊艺术价值的寺庙建筑，全庙除主体建筑大红台，大白台等外，还有四十多座各式各样的僧房佛殿白台和塔台，是承徳外八庙中规模最大的一座，占地面积22万平方米，气势雄伟，十分壮观。小布达拉宫就是普陀宗乘之庙，俗称小布达拉宫。
推荐指数：★★★★★
最佳旅游季:一年四季
适合人群：喜欢古建筑、佛教文化者
票价：80元（含行宫、小布达拉宫）
小布达拉宫山门是藏式重台城楼，下边是墩台，上边建有殿宇，殿宇是单檐殿式，覆绿剪边黄琉璃瓦，山门正中的拱门上面是乾隆御题的“普陀宗乘之庙”的石匾。
进入山门之后印入眼帘的第一个景点碑亭，重演黄琉璃瓦歇山顶建筑。
亭內三座并排矗立的方形石碑，中间一座是《普陀宗乘之庙碑记》，记述了建庙的原由。左右两侧分别是《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，记述18世纪20年代土尔扈特部万里回归祖国的事迹。三块碑匾均为乾隆皇帝御笔用满、汉、蒙、藏四体文字镌刻。
过了碑亭来到塔门，此建筑因门之上有五座喇嘛塔而得名。五座塔由塔座.塔身.塔刹三部分组成.每座塔有不同的颜色和装饰，分别代表着五尊佛，塔的颜色代表着佛面的颜色，塔身的饰物代表佛手中所持的法器。
从东往西，黑色塔代表不动金刚佛.白色塔代表大日如来佛.黄色塔代表宝源佛塔代表不空成就佛.红色塔代表无量光佛。五塔代表了五尊佛，同时也代表着千千万万尊佛。
五塔门前这两尊石象，椐说一头象的力量相当于500匹马的力量，所以它能承担普渡众生的任务。另外佛教有释迦牟尼诞生时白象入胎的故事。因此，大象视为大乘佛教的象征。
我无法做到每走一步就五体投地一次。据说从五塔门中走过也起到了“五体投地，顶礼佛足”作用了。我从五塔门中门走过，以求用虔城的心，换取愿望的实现。
过五塔门后来到了琉璃牌坊。这座琉璃牌为乾隆时期盛行的“三间四柱七楼”样式。
牌坊上的二龙戏珠，近三百来年时光岁月的洗礼，光彩如初。
实际上这道牌坊是一道等级分界线，在清朝有明文规定“凡蒙古扎萨克等来瞻礼者，王以下，头等台吉以上及喇嘛等其登台礼拜，其余有官者，许在琉璃牌坊瞻叩，余慨不准入庙门。”可见皇帝修外八庙的目的并不是为信徒礼佛参拜服务的，而是有着更深的政治目的。
在职官员到琉璃牌坊前就止步，而小数民族王公贵族却可以登红台参拜，这种特权无凝是一种荣誉，提高了少数民族王公贵族政治地位。
走过琉璃牌坊前，牌坊有三道圆型拱门，走左门能发财，右门能升官。走中门能平安。我来此处不为官不为财，只为一生平安。故从中门走过。今天我也当一次王公贵族，走过琉璃牌坊。
普陀宗乘之庙共分二部分，前面游览的为第一部分
从这里到大红台为二部分。这里称白台群。
大红台两侧散置30余座大小白台。成“X”形不规则布置。
1933年日本侵略中国侵占承德，侵华日军在普院宗乘之庙的多座建筑上刻字以炫耀武功，是日本法西斯侵略中国和肆意破坏历史的铁证。此处就是其中之一。
白台分殿台、楼台、敞台、实台，形状不一，体量不等，功能各异,层高一至四层，二、三层者居多。
白台群总体效果表现了西藏布达拉宫前山脚下“梵”字的特征。
过了白台群便来到普陀宗乘之庙主体建筑—红台，也是最后一组和位置最高的建筑。
从白台底部台阶到红台顶部台阶有104级，据说人一出生就有108种烦恼，脚踏这104级台阶就能消除掉其中的104种，余下的生、老、病、死无法消除，这就需要今生的修行。
大红台，仿西藏布达拉宫主体的建筑而建，其建筑面积有1000多平米，通高43米。
下面的台基座高18米,大红台屹立在白台之上，高25米，红台上宽58米，下宽59米，有明显的收拢。突出了藏式建筑的雄浑稳的特征，圣洁的白色与高贵的赭红色搭配在一起，形成了强烈的反差。雄伟高大的建筑在蓝天和白云下映衬下给人心灵剧烈的震撼！
红台外观有7层，饰有藏式盲窗，正中间有6个佛龛，供有6尊无量佛，象征乾隆皇帝60大寿。而大红台上部边缘饰有80个小佛龛，供有80尊无量佛，象征皇太后80大寿。
白台之上竖立四根幡杆，幡杆挂满了嘛咪旗。
进入大红台内,内外呈回字型，四周为群楼，群楼南部进深三间，通天柱四排，北部中五间进深四间通天柱五排，群楼东侧通天柱三排，进深两间。西侧通天柱四排，进深两间半。
群楼东西南横额分别为“庋经之阁”，“大乘妙峰”，“秘密胜境”，“极乐世界”。群楼一层分置石雕坛城六座，有如来佛，观音，无量寿佛，释迦牟尼，大威德金刚，喜金刚。
位于大红台中心的主体建筑是进深七间，方方正正的万法归一殿。殿内供有***铜刻佛像。
其正中供奉的就是万佛之祖---释迦牟尼。而且是罕见的站像，是佛祖诞生时一手指天，一手指地的形象，代表了天地之间唯我独尊。殿堂正上方一牌匾写着“万缘普应”，这是皇帝参拜的佛像，具有无上法力的佛祖，而且\'万缘普应\'\'。
万法归一殿为重檐攒尖鎏金铜瓦顶，仅此一项造价为黄金万两。这是万法归一殿最上层檐鎏金铜瓦，三百年来光新如初，金光闪闪。
二层檐上的鎏金铜瓦，是日本侵略军用刺刀刮去表面的金子，在铜瓦上留下了当年刀刮过的痕迹。
站在大红台之五,瞭望眼前的一切，为之赞叹。
此时美女应约为她拍照，留下两张，有的年青人会玩、会美、会拍……
在群楼中的北侧群楼乾隆题额为\'极乐世界\'。意思是阿弥陀佛居住的地方。西侧群楼题额为\'大乘妙峰\',意思是佛居圣地。东侧群楼题额为\'庋经之阁\'，意思是收藏经文的殿阁。南侧群楼题额为\'\'秘密胜境\'\'，意思是传授密法的道场。
群楼顶部西北角建慈航普渡殿。镏金铜瓦重檐六角亭形，二层匾额\'普胜三界\'。
殿内匾额\'\'示大自在\'\'，条幅“水镜喻西来妙观如是，月轮悟南指合相云何\'\'。
在东北角建有一殿---权衡三界。镏金铜瓦，重檐八角。内有匾额\'精严具足\'，条幅\'法界现神威即空即色，梵天增大力非住非行。\'
游览了大红台及万法归一殿，心里充满神秘，更加想再次自驾去西藏看看布达拉宫。
游览完毕，有机会一定会去一次西藏。