半个世纪前,历史学家汤因比把通勤者比作世界城市时代的游牧民

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 曲鹏

随着城市化不断推进,人类世界进入超大规模城市、大都市群的时代,在此背景之下,英国著名历史学家阿诺德·汤因比提出“变动的城市”理念,著作《变动的城市》近日由上海人民出版社·光启书局引进出版,以历史的眼光关注城市形成、发展、演变、爆炸性扩张。

半个世纪前,历史学家汤因比把通勤者比作世界城市时代的游牧民
《变动的城市》

[英]阿诺德·汤因比 著

倪凯 译

上海人民出版社

汤因比被誉为“近世以来最伟大的历史学家”,《历史研究》是他最具代表性的著作。他的学术思想具有鲜明的特点:一反国家至上的观念,主张文明才是历史研究的单位,以人的生老病死,来喻指和解释文明的兴衰与死亡。

半个世纪前,历史学家汤因比把通勤者比作世界城市时代的游牧民
《历史研究》(《A Study of History》)英文版

1956年他从英国皇家事务处退休后,开始环球旅行,得以近距离观察不同国家的城市,城市贫民窟的破败与混乱带给他巨大的视觉冲击,对城市问题进行了深入思考。受建筑规划学家康斯坦丁·道萨迪亚斯影响,汤因比接触到城市规划、人居环境等领域的新兴研究,因而把城市作为对象,尝试用跨学科的研究方法观察城市历史。

半个世纪前,历史学家汤因比把通勤者比作世界城市时代的游牧民
阿诺德·汤因比

如同《历史研究》中研究文明的做法,在《变动的城市》中,汤因比将城市分为城邦、首都城市、圣城、机械化城市、世界城市不同类型并进行分析。在这种分类中,城邦主要指从古希腊罗马时期到中世纪,具有主权国家性质的城市,其中最著名的代表包括腓尼基、米利都、科林斯、雅典、威尼斯等;首都城市主要指仅仅是中央政府所在地、并不具有主权国家性质的城市,这类城市基本属于一个足够大的国家,比如中国、埃及、罗马等古文明的首都;圣城指具有宗教性质的城市,比如耶路撒冷、麦加等;机械化城市是完全不同于以往各种类型的城市,缺乏宗教性、飞速成长、聚集制造工厂与商贸市场都是它的特性,比如工业革命以来在欧洲、北美等地兴起的城市;“世界城市”则是一种新的城市类型,以超大都市的集聚为代表,象征着人类城市发展的未来。汤因比认为随着城市化推进,未来的世界城市将会遍及全球,而生活在其中的人类任重道远,而回顾城市形态的演变历史,可以帮助人们更好地在大都市生存。

半个世纪前,历史学家汤因比把通勤者比作世界城市时代的游牧民
19世纪中期的纽约鸟瞰图

书名中的“变动”,源自汤因比对不同城市类型特征的总结,反映出汤因比对城市环境变迁的关注。在他看来,机械化城市以前的城市都是“静止”的,即城市规模是稳定不变的。而自机械化城市开始,城市规模不断扩大、城市人口不断增加,以至于城市开始从原有中心城区向周边扩散,打破了原有的不变状态,走向变动不居。汤因比把当今城市的通勤者比作新一代的“游牧民”,城市的无限制扩张,尤其是汤因比所生活的伦敦城市环境的破坏性变化,引起了他的忧虑,他认为人类利用卓越的技术创造了新的生活环境,却反过来成为人造环境的牺牲品。他采取的办法是以史为鉴,把城市作为观察人类历史的另一个重要单位,通过梳理城市发展过程的特点,为20世纪“城市的爆炸性扩张”提供智慧启迪。

《变动的城市》正式出版时,汤因比已经81岁高龄,他在书中深刻思考,值得我们重视。尽管写这本书的写作时间是20世纪六七十年代,距离今天已经过去了约半个世纪,但汤因比提出的城市化问题具有超越时间的持久性。在书末,汤因比将城市化问题上升到人类如何应对共同灾难的高度:人类历史已经证明,当面临巨大灾难时,可以带来希望、帮助人类度过难关的品质,是人类天性所蕴含的适应力。对于当今的人类来说,只要能够效仿人类祖先,展现出勇气、远见以及创造力,就能够像祖先一样实现自救。

对人类文明发展的思考永不过时,汤因比著作适合作为经典长期阅读和思考。上海人民出版社以《历史研究》为代表,推出了汤因比的一系列代表作,近年更致力于挖掘其未引进的作品,比如2019年出版的《文明的接触:希腊与土耳其的西方问题》《中国纪行:从旧世界到新世界》,2020年出版的《交游录》《亚洲高原之旅:文明的兴亡》以及今年新推出的这部《变动的城市》。

半个世纪前,历史学家汤因比把通勤者比作世界城市时代的游牧民

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