山上的生活｜嵩山览胜

文|卢明 编辑|燕子 图片|网络

中岳嵩山天下闻名。一个节假日，我们一行四人，特意游赏了嵩山胜景。

嵩山主要区域位于登封县北部，横向延伸60多公里，东部称作太室山，西部称作少室山。据说，大禹的长妻在这里生下了夏启，长妻即称太室。长妻死后，大禹的小妻在太室山相对的区域抚养夏启，小妻又称少室。这便是太室、少室之名的由来。

嵩山巍然挺立于天地之间，气势非凡。高耸的石峰，排列如壁，坦然裸露，白如朝天的莲花，又比莲花多了许多坚刚之气。登太室山，望之不显远，趋之久难近。沿着崎曲的山路，走累了就歇，歇过了再走。终于到达法王寺。法王寺是这里最古老的寺院，曾一度衰落，前些年又恢复重建，有田纪云等名人的题字。寺中有山门、大雄宝殿等建筑，与其他地方见到的汉传佛教寺院的格局差不多。最为不同者，是寺后的佛塔，古老而高大，令人赞叹。与法王寺一岭之隔，有嵩岳寺塔，塔建于南北朝时期，12面15级，雄峙于山腰，是嵩山最为珍贵的历史文物。

太室山下，有嵩阳书院。该书院历史很久，在宋代与长沙的岳麓书院、庐山的白鹿洞书院、商丘的睢阳书院并列为四大书院。当时的文化大家司马光、程颐、程灏等人都曾在这里讲学。作为文化人，有幸来到登封，哪能不到嵩阳书院观赏一番呢。

嵩山游的另一个重要项目，自然就是到少林寺了。顾名思议，少林寺即“少室山密林中的寺院”了。该寺位于少室山北麓的山谷中，本是个幽深宁静之所。只因少林寺名气太大，游人太多，所以才显得有些热闹。

松柏掩映着的那座山门，红墙彩瓦，方门圆窗，是少林寺的标志性建筑，世人皆知。进得门来，遇一僧人，俗姓与我相同，颇感亲切。在他的引导下，我们一一观看了大雄宝殿、方丈室等处。院中有一些僧人练武，跟着学的不乏金发碧眼者，足见少林功夫的无穷魅力。寺中还有一些珍贵的碑文，比如米芾写的“第一山”之类，很见功力。虽然少林寺的建筑格局与其他寺院差别不太大，因为它是中国禅宗的祖庭和天下武林的圣地，所以，目光所及，总有一种神圣的感觉。

三十年前电影《少林寺》面世，此后又有一系列与少林寺有关的电影电视剧播出，让少林寺的名子响遍全球。少林寺的确有悠久的历史和特殊的贡献。就宗教传播而言，它始建于北魏孝文帝时期，达摩祖师曾在这里传授佛法，报恩禅师在这里弘扬曹洞宗风，这对于佛教界的影响是非常巨大的。就武术发展而言，该寺对于中国武术套路的整理和传承，都是举世共知的。十三和尚有功于唐朝，武僧抗倭有功于明代，保卫团退匪于民国，因而，少林寺被历代政权重视。隋文帝赐田百顷，唐太宗赐田千顷，元、明、清各代增修扩建皇题匾额，民国倡导武术归宗少林，并将岳飞、朱元璋比为少林英雄。

少林寺西不远处的塔林，有唐、宋、元、明、清各代高僧的砖石墓塔248座墓，是中国现存最大的塔林。以前在影视作品中看到在塔林里打斗的场面，心中疑问不少，这次亲临，终于了解了其中的奥秘。

在少林寺所在的山沟内，有不少相应的看点，有的地方搞武术表演，有的地方办武术学校。旅游的发展，使这里变成了一个热闹的去处。

作者：卢明，男，1960年生人，笔名黄河入海。郓城县委退休干部，郓城县作家协会主席，县诗词学会会长。系山东省作家协会会员，菏泽市诗词学会副会长，郓城中国水浒学会理事，菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员，郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》、《山东文学》、《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首，其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》（三卷）文化书籍六部，主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲主讲水浒文化十三期。

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