文丨陈晓丹
胡文杰像尊佛。圆头，圆脸，圆眼睛，圆鼻头，一团和气。说话时，满面春风，不说话时，眼里眨巴着笑，像“大肚能容”的弥勒佛。
这是胡文杰给我的直觉，坦荡、和善、包容，有一种天然的亲和力，让人放下防备，愿意真诚相对。
认识胡文杰，很偶然。未见其人，先闻其名。
一是作家叶梦，某日偶得行楷嵌名联，“叶落高台观世界，梦回小驿话春秋”，她惊喜不已，“这个胡文杰!字写得好!”
二是鉴赏家镜宇，他说有位奇人，吟诗秉墨，自坐“冷板凳”，“这个胡文杰，诗写得好!”
△王羲之游目帖68*52cm
世上的人，有半桶水晃得叮当响的，也有装着水纹丝不动的。胡文杰显然是后一种。作为书法家，他特立独行，世界走世界的，他走他的，日日枯灯伴长卷，活在名利场外、自我法度中。
胡文杰书法工作室，在圭塘河畔。市井喧嚣，把门一关，浮躁随风而逝，只留满庭纸墨香。他和他美丽的夫人，琴瑟和鸣，守着一墙翰墨书林，与古人对话。抄经抄到西窗月，临帖临到旭日升，灵感顿悟不期而至，如江上渔翁，“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，豁然开朗，花开蝶翩跹。
△杨凝式韭花帖68*52cm
“人生短暂，短得只能做好一件事。”他手捻珠串，诚恳地说。
他7岁秉笔，8岁研墨，从湘潭到长沙，师从书法家史穆，及至不惑之年，师从画家黄定初。这半生仿佛眨眼之间。他为书法痴醉、疯魔，由篆而真，由真而行，由行而草，法之五体，精于艺臻于道，明究竟，得始终，却要用一辈子来兑现。
在他工作室，时间仿佛静止。墙头挂着东晋王羲之《十七贴》局部临写，943字草书极品，不知被他临写多少遍，又废掉多少纸。长案上，摆着颜真卿《祭侄文稿》行书临写，笔墨或浓或淡或枯或断，蕴藏无穷变化，又不知熬掉多少个夜。
△颜真卿祭侄文稿180*72cm
他曾在《秉墨论》中表明心迹：“或曰书画同源，或曰书文并美，或曰书人合一;此若太极之两仪也，唯其相得益彰，遂能古今共仰。故未有一笔不无根本，未有一字不无来由，未有一书不无传承。”
这样看来，他临摩欧颜柳赵、苏黄米蔡，都是以古为师，领悟书法根本、由来的方式，在笔墨起承转合间，完成对书法本源的回归。更可贵者，他在与传统碑帖对话的漫长岁月，锤炼出自己的创作语言，在经典与自我、传统与现代间，拓出崭新的审美路径。
他自撰自书，胸中有丘壑，下笔万千言。草书《真水无香》秉墨言心：“淅雨缠绵久，青田迟未闻。春晴方一日，霞彩艳三分。柳岸蓉城绿，江沿碧影沉。佳人斯绰约，无醉意微醺。”
更多是典雅工丽的书法对联，“傲雪寒枝休惊他一帘幽梦，琴台墨砚可了我半日浮生”“风吟佛号当梵唱，雨洗禅心悟性空”“半卷诗书半壶酒，满堂翰墨满庭芳”，书文并美，意境脱俗，无不透出浓浓书卷气，更体现超然物外的精神自由。
庄子说，乘物以游心，得逍遥于天地。
乘物游心的胡文杰，在翰墨中得到最奔放的自由和解放，于是咫尺间山水寥廓，独与天地往来，在漫天缤纷中，忘记滚滚红尘，岁月黑白，忘记自己，唯感受大美无形和永恒。
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