歷史上的“甄嬛”到底是誰？

　　甄嬛是誰

　　喜歡看宮鬥戲的觀眾會發現，大清後宮有很多像甄嬛一樣的女子。因為年輕貌美，她十幾歲就通過選秀入宮。後宮佳麗三千，她只能排隊等待皇上的寵幸。除此之外，她還要膽戰心驚地周旋在妃嬪之間。對她來説，保命的唯一方法，就是懷得龍種、母憑子貴。事實上，“甄嬛”不過是一個虛構的人物，她身上有不同後宮女人的影子。劇中，雍正初見甄嬛，就被她吸引。原因是，她長得很像現任皇后的親姐姐，即已故的純元皇后。對此，史學家表示，歷史上雍正只有一個皇后，並無純元此人。

　　劇中，甄嬛一度離開皇宮出家為尼。歷史上，武則天也有過類似的遭遇。唐太宗過世後，按照唐朝的規定，她被派到感業寺做尼姑。數年後，幸虧唐高宗鍾情於她，才重回宮廷。劇中，甄嬛作為弘曆的母親被封為聖母皇太后，這一劇情則是參考了孝聖憲皇后的故事。歷史上，孝聖憲皇后在雍正尚未登基時就做了他的福晉，之後生下弘曆。雍正登基，她被封為熹妃。皇后去世，她又晉升為熹貴妃，執掌後宮大權。不過，直到雍正離世，她都沒有被封為皇后。弘曆登基，她成為皇太后，死後被兒子追諡為“孝聖憲皇后”。

　　一入深宮到白頭

　　既然甄嬛是虛構的人物，那圍繞她展開的後宮故事，又跟歷史有多少聯繫呢?這一切，要從一場後宮選秀説起。劇中，甄嬛雖在選秀之列，卻不想嫁入帝王家。作為朝廷重臣之女，她和從窮鄉僻壤來的秀女安陵容相識，並結為好友。選秀當日，她被皇上看了一眼，就直接入選，進入後宮。看到這裏，觀眾要問了，選秀是強制性的?窮人家的孩子也能參加皇族選秀?皇上三年才挑一次老婆，程序就這麼簡單?

　　其實，真正的清朝選秀，有着嚴格的流程：凡是旗人出身、年滿14至16歲的女子都必須參加選秀。沒參加過的，一律不準結婚。選秀的標準很嚴格，過程也很漫長。最初堪稱海選，皇上、太后、皇后以及若干女眷都可以當評委。在一眾秀女中，被看中的，直接留牌，進入複賽。沒被看中的，直接撂牌，淘汰出局。這樣的篩選，有很多輪。一般進行到最後，只能留下幾個人。在這期間，秀女們還要接受內科、外科等各項體檢。

　　入宮之後，甄嬛被封為“莞貴人”，眾人紛紛曲意逢迎。好友安陵容被封為“答應”，則受盡他人欺負。《甄嬛傳》中，各色人物趨炎附勢的嘴臉，顯露了後宮等級待遇的差別。據史學家介紹，秀女入宮後一般封為答應，然後逐步晉升。清朝後宮有皇后(1名)、皇貴妃(1名)、貴妃(2名)、妃(4名)、嬪(6名)、貴人、常在、答應、宮女9個等級。其中，貴人以下身份地位比較低，不限人數。

　　答應的地位僅高於宮女，而且還要承擔內宮的勞作。居住方面，嬪以上才有專房，分居東西十二宮。貴人以下，只能隨居東西各宮，充當妃嬪的使女。除此之外，等級不同，穿衣、吃飯、用具、月俸等各方面的待遇差別也很大。在等級如此森嚴的清朝後宮，宮女尚有退役出宮之日。而對於被皇上選中的秀女來説，卻是一入深宮到白頭。

　　殘缺的母愛

　　出宮無望，妃子們就要想辦法好好生存下去。女人是否受寵，生了幾個孩子是重要的指標。甄嬛首次懷孕，卻因誤用含有麝香的舒痕膠而流產。為了自保，她將有催情功效的“暖情香”放到仇人寢宮，導致對方也小產。《甄嬛傳》中後宮害人流產的方法之多，讓人大跌眼鏡。史學家表示，麝香可以活血通經，有催生下胎之效，古代常用於難產的嬪妃身上。麝香的香氣容易使人興奮，吃多了有抗孕、早產的作用，長期使用還會導致不孕不育。

　　不過天然麝香是珍貴之物，皇宮裏也沒那麼多，所以用香下毒也沒那麼容易。除此以外，那些破除千難萬險生下龍種的妃子們，往往不能親自撫養孩子。甄嬛的女兒交給敬妃照料，曹貴人的孩子被華妃抱走。歷史上確有此事。原來，大清朝為了防止外戚干政，規定妃嬪的親生孩子必須交由他人撫養。除非特定節日，母子之間很少有機會見面。清朝最典型的例子，就是雍正。他從小被過繼給貴妃佟佳氏撫養，直到12歲才回到生母德妃身邊，以致母子間感情淡漠。

　　情人的慰藉

　　皇上不專情，親生骨肉又不得相見。在如此無情的後宮，甄嬛唯一欣慰的，是有個深愛她的情人果郡王允禮。二人私通後，甄嬛為他生下一對龍鳳胎，公主靈犀和六阿哥弘瞻。而果郡王為了保護甄嬛，不惜喝下雍正所賜的毒酒，英年早逝。這段悽美的感情，如果真實存在的話，倒是令人感動。不過據史料記載，大清宮裏的規矩極嚴格，即使是郡王也很難入宮。所以，這段婚外情發生的機率不大。這故事如果換到開明的唐朝，倒是很有可能。另外，歷史上確實有個六阿哥叫弘瞻，不過其生母是謙妃劉氏。

　　後來，雍正把他過繼給果郡王。至於雍正跟果郡王的關係，也並非電視劇中描述的那般糟糕。果郡王雖然聰明機敏，但從未參與皇權之爭，因此，雍正沒有理由打擊他。不僅如此，據史料記載，雍正在位期間，果郡王甚至得到了重用。他不但承擔軍事方面的工作，如訓練八旗、檢閲綠營，還負責處理蒙藏事務、管理理藩院。雍正對他的工作也頗為滿意，曾不只一次讚譽他“秉性忠直”、“存心寬厚”、“實心為國”、“盡心竭力”、“操守亦甚清廉”。顯然，二人的關係很和諧。

　　揭秘雍正後宮甄嬛們的各種非正常死法

   　　花開總有花落時，那些生前或煊赫，或卑微的雍正帝甄嬛們，如今都已是歷史的符號。這些符號，我們如今在《甄嬛傳》中，或能看到。雍正帝這些如花的女人，因為或身世，或相貌，或生育，或其他種種原因，會使得她們在複雜而充滿變數的後宮之中，產生截然不同的結局。在76集大型電視連續劇《甄嬛傳》中，我們會看得格外清楚：

   　　一種是自殺而亡。在宮中，會出現很多自殺的現象，后妃也會有。但自殺的原因會很神秘。羞憤自盡。安陵容就是這樣的人。安陵容本來很可憐，得到過甄嬛的照顧，但她卻為了私慾背叛了甄嬛。事情泄露後，安陵容被皇帝懲罰，打入冷宮。在甄嬛面前，安陵容因無法面對而服毒自盡。

   　　賜令自盡。餘鶯兒是也。她本是一位官女子，也就是宮女，卻因為一個特殊的機遇，得到帝寵。因為與甄嬛產生矛盾，而在華妃的指使下，在甄嬛服用的藥裏下毒，皇帝知道後，賜令自盡。

   　　割腕自盡。葉瀾依是也。葉氏本來一個馴馬女，暗戀了十七王允禮。被皇帝召幸後，卻因為追求美好的愛情，最終在幻想中割腕自殺，“幸福”地死去。

   　　撞牆自殺。華妃是也。她自入宮便飛揚跋扈，依仗哥哥年羹堯作惡多端，最終得知不能生育是太后和皇帝以麝香為之，目的是為了遏制年羹堯因華妃生子而勢力膨脹。冷宮中的華妃不能接受這一現實，而撞牆身亡。

   　　一種是被殺身亡。這在深宮中屢見不鮮，是宮鬥最明顯的表現。

   　　殺人滅口。淳貴人是也。淳貴人由於聽到了不該聽到的東西，被歹毒的華妃設計，最終被殺人滅口。

   　　被下人打死。祺貴人是也。這真是奇怪了，一個主位卻會被下人打死。祺貴人由於捲進皇后和華妃之爭，經常以皇后為靠山搬弄是非，結果由於誹謗甄嬛名節，被皇帝打入冷宮。最終，在失落中，被太監落井下石打死。

   　　被皇帝殺死。瑛貴人是也。本來是皇帝的嬪御，卻與皇子弘時眉目傳情，皇帝為保住皇家顏面而殺死了她。

   　　一種是惡死。在這裏，“惡”是非正常的意思。氣絕身亡。皇后是也。皇后身居高位，卻屢行不善，先是殺害純元皇后，接着與華妃鬥狠，拉幫結派，暗害無辜，全然沒有母儀天下的樣子。真相大白之後，皇帝下旨與之終生不見。皇后自知無力迴天，最終氣絕身亡。

   　　血崩而亡。沈眉莊是也。起初善良體貼的沈眉莊屢屢遭到華妃陷害，後來逐步成熟起來的沈眉莊，卻不能走出情感困境，當她臨盆待產之際，聽到心儀的太醫温實初自宮消息後，竟然血崩而

   　　死，一代名媛香消玉殞。

   　　還有一種妃嬪，不堪殘酷的宮廷鬥爭，而落寞了人生。比如富察貴人，因為得罪了正在得寵的甄嬛，想到自己的結果，便神經崩潰，最終被嚇瘋了。

   　　當對手都倒下的時候，勝利者笑到了最後，這就是甄嬛，她成為尊貴的皇太后，雖然孤獨，卻可以安然享受餘下的人生。

   　　這就是《甄嬛傳》中大部分妃嬪的結局。劇情的跌宕起伏，人物的愛恨情仇，深深吸引了觀眾。大家一定很想知道，雍正帝的那些甄嬛們真的是這麼死的嗎?真相到底如何呢?我還是依據檔

   　　案，來為大家解密：

   　　第一，壽終正寢的老壽星。真是很難得，雍正帝的遺孀有兩位是老壽星。一位是乾隆帝生母，就是熹貴妃。這個女人之前我已經有過講述，由於兒子做了皇帝，而享盡了人間榮華。可是，到乾隆四十二年正月十四日，已然86歲的太后開始出現身體不適，乾隆帝很着急，怕出現閃失，到正月二十二日，病情轉重，第二天子時，太后口中突然湧上一口痰，就嚥氣了。

   　　《清高宗實錄》記載：“醜刻，皇太后崩。”乾隆帝為生母除了大辦喪事外，還做了兩件大事：一是為母親鑄造金髮塔。乾隆帝命令宮中造辦處，仿照佛塔，製造一座金塔，由塔鬥、塔身、塔傘組成，上面鑲嵌很多名貴的寶石。之所以叫金塔，是因為用黃金鑄成，共用掉3000兩多黃金。

   　　塔中有一個金匣，乾隆帝就把母后生前梳掉的頭髮，裝進金匣之中。二是特為母后修建陵寢。早年，朝中大臣曾經請示過太后，問她在雍正帝泰陵地宮中，是否為她留個位子，以便她去世後與雍正帝合葬。當時，是王公大臣對她態度的試探。沒想到太后很不客氣，當即表示，不用留，給我單獨建陵。《清高宗實錄》記載：“不必預留分位。”乾隆帝沒有別的選擇，只有精心為母后打造一座陵寢。

   　　於是，花費了大量銀兩，建築了泰東陵。這座陵寢建得很有特點，有兩個清陵第一：第一次在隆恩殿設置了佛樓，佛樓裏面陳設了大量珍寶;第一次在地宮中雕刻了佛教經文和佛的造像，這在之前的所有清陵中，是沒有先例的，包括她丈夫雍正帝的泰陵裏面也沒有。另一位是裕妃耿氏。

   　　耿氏出身卑微，她的父親是一個低賤的管領，就是一個管家奴的身份。可是，這個女人心態很好，有隨遇而安的心態。更為重要的是，她在宮中有個好姐妹，那就是熹貴妃，弘曆的生母。她們兩個真是鐵姐兒們了，事事照應。兩姐妹同一年生子，熹妃生弘曆是在康熙五十年八月，裕妃生弘晝是十一月，只有三個月之差。兩個孩子同歲，姐兩個共同撫養，交流經驗。

   　　另外，姐兩個年齡相仿。耿氏比熹妃大三歲，她真像大姐姐一樣，照顧熹妃，兩個人互相敬愛，互相照顧。所以，乾隆一即位，太后就命令兒子晉封耿氏為貴妃，屬於特殊照顧：“欽奉聖母皇太后懿旨，晉封(裕妃)貴妃，以申敬禮。”

   　　(《清高宗實錄》)這個女人真是身體好，乾隆三十五年，她的兒子和親王弘晝死了，她還活着，白髮人送走了60歲的兒子;乾隆四十二年，好姐妹熹妃，也就是當今太后以86歲高齡去世了，她還很硬朗;直到乾隆四十九年十二月，她才以96歲高齡，壽終正寢。真是一個名副其實的老壽星。乾隆帝以皇貴妃之禮，把這位母后的好姐姐安葬在妃園寢最好的位置。

   　　第二，死得其所的皇后。中宮皇后去世後，雍正皇帝對她出於禮敬的態度，封她為“孝敬皇后”。除為她舉辦了隆重的國喪之外，決定將來和自己同時葬在泰陵之中。這座泰陵，是雍正帝的那些甄嬛們夢寐以求的萬年吉地，可是，也只有皇后才有這樣的資格，別人想都不敢想。

   　　因為這是祖制所決定的：與皇帝合葬同一地宮之中的，就只能是中宮皇后，清朝歷代皇帝都是這樣。在太祖努爾哈赤的福陵，是中宮皇后孝慈高皇后合葬;太宗皇太極的昭陵地宮，是中宮皇后孝端文皇后合葬;在順治帝孝陵地宮裏面，是皇后孝康皇后和孝獻皇后;在康熙帝景陵地宮，雍正帝是再清楚不過的了，裏面有四位皇后：孝誠仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，還有一位敬敏皇貴妃，那是雍正帝特殊安排的。

   　　祖制是這樣的，雍正帝也不好突破。所以，作為中宮皇后，她是一定要葬到泰陵地宮之中的。其次，這裏的風水極好。泰陵在河北易縣永寧山下，這裏的風水盡善盡美。在《雍正朝起居注冊》中説這裏“實乾坤聚秀之區，為陰陽和會之所。龍砂穴水，無美不收;形勢理氣，諸吉鹹備”。也就是説，這是一塊最好的風水寶地。雍正帝不在東陵，子隨父葬，卻跑到幾百裏之外的易縣，修建了規模宏大的泰陵，給後人留下了很多攻擊他的話柄。所以，中宮皇后能夠葬在泰陵，名之所至，死得其所。

   　　第三，驚嚇而死的年妃。説年妃驚嚇而死，雍正帝不會承認，他會説我很愛她，給她常人不能有的待遇，那就是愛。滿朝文武也不敢承認，因為這是一件再敏感不過的事情了。可是，實際上，年妃是在一種極度恐懼的驚嚇之中去世的。首先，年妃去世之前，雍正帝對年羹堯突然襲擊。

   　　年妃是雍正三年十一月病逝的，就在這一年，她的哥哥遭到雍正帝一系列打擊，據《清世宗實錄》記載，三月，開始否定年羹堯功績，説他“自視己功，顯露其不敬之意”;四月，雍正命令年羹堯交出撫遠大將軍印，調任杭州將軍。

   　　這時的他，已經是“人為刀俎，我為魚肉”，任人宰割了，於是，王公大臣紛紛落井下石;六月，雍正帝嚴懲年妃的孃家人，年富、年興被削籍奪官;七月，已有朝臣上疏雍正帝，要求將其正法。廣西巡撫李紱説年“陰謀叵測，狂妄多端，謬借閫外之權，以竊九重之威福”;九月，雍正帝下令逮捕他;十一月，被押解至京師。

   　　也就是説，年妃病逝的時候，年羹堯已在京師刑部大牢羈押。就在得知哥哥年羹堯被皇帝大加撻伐的時候，年妃驚嚇得病倒了。年羹堯被逮進京師的時候，披枷戴鎖，那一定是要被處以極刑的。年妃聽到的，到處都是這種驚恐的信息，可以説是風聲鶴唳。不僅如此，年羹堯的大罪，會連累到孃家其他人的。

   　　年妃雖然被雍正帝寵愛，但是，后妃不得干政的規矩她是清楚的。糾結於心，又無能為力，年妃終於一病不起。儘管雍正帝不時來看望她，並企圖以晉封皇貴妃來為之沖喜，但到十一月二十二日，年妃再也堅持不住了，她在驚恐中去世。十二月，年妃一死，雍正帝命王公大臣羅列年羹堯罪，《清史列傳》記年羹堯“罪凡九十二款”，其中有三十條，每條都可以把他立正典刑。在年妃死後半個月，年羹堯被雍正帝賜死，雍正帝還是照顧到他是年妃之兄，沒有押到菜市口斬首。

   　　第四，最痛苦的兩個女人。雍正帝的這些甄嬛們，有兩個女人過着生不如死的日子，因為她們不斷遭到喪子(女)之痛。自己的子女死去，對於妃嬪們來講，還不如自己死去，因為那是她們的希望。子女的死，使她們的希望成空。這兩個女人一個是齊妃李氏，一個是懋嬪宋氏。

   　　齊妃李氏，本來過着很遂心的宮中生活。她早年生下的皇二女，成年後出宮下嫁，本來是可以放心的。可是，在康熙五十六年，胤禛還沒有即位，公主就死去了，年僅23歲。齊妃生育了三個皇子，分別是弘昐、弘昀和弘時。這三個皇子，弘昐，三歲死去;弘昀，十一歲去世。

   　　齊妃所生的4個子女，就剩一位了，那就是弘時。這個孩子，就成了她全部的希望。齊妃尋思着，自己這個兒子將來或許能夠成為他父皇的繼承人，要着意培養他。齊妃為什麼有這種想法呢?主要是由於弘時居長。雍正帝的十個皇子中，弘暉、弘昐、弘昀三位，都出生在弘時前面，但都沒有成年就夭折了。

   　　因此從康熙四十九年十月弘昀病逝，到康熙五十年八月弘曆出生，這段時間裏，弘時是胤禛的獨子，所以，弘時作為雍正帝的長子，他自己和他的母親會認為很有希望成為儲君。但是，事與願違，胤禛並不喜歡弘時，母子兩個只是一廂情願。

   　　後來的發展讓他們更加失望，雍正帝秘密立儲的人選是比弘時小7歲的弘曆，父子之間矛盾陡然加劇，甚至達到不可彌合的程度。最終，在雍正五年，弘時“以放縱不謹，削宗籍”(《清史稿》)。這一年八月初六日，弘時去世，年僅24歲。弘時去世的時候，齊妃還健在。

   　　弘時的死，對齊妃的打擊是不言而喻的。這時，齊妃所生的四個孩子都已經去世了。而且，她不可能再有生育的機會。一方面由於自己年齡已經很大了，皇帝不會再加寵愛;另一方面，由於弘時的關係，會牽連到她。所以，齊妃就更加悲痛和不安。

   　　在此之後，齊妃便過着度日如年的日子，過了8年，雍正帝去世，她還活着。乾隆帝即位後，由於弘時的關係，乾隆帝母親不喜歡齊妃，竟然把地位低於齊妃的裕妃晉升為貴妃，而齊妃卻沒有任何晉升。齊妃無奈，忍氣吞聲，過了兩年寄人籬下的日子，在乾隆二年去世了。

   　　懋嬪宋氏。懋嬪出身應該是很低下的，因為作為一個宮女，不會有很高的出身。越是這樣的女子，越是會有很好強的性格。所以，當她生下第一個孩子的時候，會抱有很大的希望。希冀自己將來會有出人頭地的機會。可是，她的兩個孩子都是女孩子，本來希望就很渺茫，所生孩子又很快夭折，懋嬪會有着怎樣失落的心情呢?她所生的第二個女兒去世後，經歷了康熙帝駕崩和雍正帝即位，一直到雍正八年，她才去世。這14年的宮中生活是枯燥、無聊、孤寂的，她在深宮中只是苦熬歲月，再也沒有機會被皇帝寵幸，也就再也沒有出頭機會了。

   　　第五，無人理睬的甄嬛們。雍正帝的那些後宮甄嬛們，只有幾個被記錄在案，也就是給雍正帝生過孩子的那7個女人：中宮皇后、熹貴妃、年妃、齊妃、裕妃、謙妃、懋嬪等。其他的女人，或僅存一個名字，或連名字都沒有，僅有一個封號而已。

   　　比如，泰妃園寢的5位貴人、7位常在、4位格格，由於地位低下，她們的姓氏、名字、民族，等等，一點兒線索都沒有。雖然她們也加入了甄嬛的行列，卻是默默無聞地到來，又靜悄悄地離世。真是來也匆匆，去也匆匆。但是，讓她們慶幸的是，死去之後，還會被想起來，埋在了泰陵妃園寢裏面，真是不幸之中的萬幸了。

   　　第六，一個被丟棄的孤魂。這個人是雍正帝的老貴人，她被雍正帝給拋棄了。因為，雍正帝把她葬在了東陵的風水圍牆之外。很明顯，她不應葬在東陵。夫妻合葬，那是老祖宗留下的規矩。老貴人作為雍正帝的嬪御，怎麼可以分開來葬呢?另外，就是葬在別處，也要給自己的女人以名分。

   　　可是，葬在東陵附近的老貴人，並沒有自己單獨的一個陵院，而是被塞進蘇麻喇姑墓，並且處在這個園寢的次要地位，因為，在這裏，蘇麻喇姑才是墓主人。蘇麻拉姑是孝莊的一個侍女，雍正帝的老貴人連侍女都不如。這個可憐的老貴人，就這樣被雍正帝丟棄了。

　　史上最早用春藥迷惑皇帝的後宮嬪妃?

   　　自古以來在皇宮內院之中，以姿色取悦皇帝的後宮嬪妃舉不勝舉，但是用春藥迷惑皇帝的後宮嬪妃卻並不多見，而最早見於史料用春藥迷惑皇帝的後宮嬪妃更是鮮為人知，那麼誰是史上最早用春藥迷惑皇帝的後宮嬪妃呢?追根溯源，當屬北魏孝文帝拓跋宏的左昭儀馮妙蓮。

   　　北魏孝文帝拓跋宏初即位時，由馮太后臨朝聽政。拓跋宏秉性孝謹，政事無論大小，都先稟明太后。拓跋宏原是後宮李夫人所生，由馮太后撫養成人。馮太后堅守子貴母死之制，除賜死儲君拓跋宏的親母李氏以外，甚至誅戮了李氏全族。拓跋宏終生都不知自己為誰所生，但他自幼在馮太后身邊長大，視祖母如生母一般。

   　　馮太后想讓自己家族累世貴寵，特地挑選兄長馮熙的兩個女兒充入掖庭。後宮的林氏美貌豔麗，生了皇長子拓跋恂之後，孝文帝打算廢除子貴母死的故例，不讓林氏自盡，但馮太后因擔心林氏不死，自己的侄女就不能入宮為後，便不肯答應孝文帝的請求，最終逼迫林氏自殺身亡。

   　　馮熙的兩個女兒入宮後，次女馮姍即被冊封為皇后，長女馮妙蓮被冊封為左昭儀。原因是馮妙蓮非馮熙的正妻所生，所以地位自然比妹妹低了一等。皇后馮姍頗有德操，昭儀馮妙蓮卻獨具姿色，孝文帝雖然很尊重皇后，但論容貌，馮姍卻比不上馮妙蓮。正如孝文帝自己所説：馮珊“媚而不佻，靜而不滯”;馮妙蓮“風韻自嬈，妖媚豔麗”。所以馮妙蓮獨得寵幸。孝文帝除臨朝聽政外，幾乎每時每刻都在馮妙蓮宮中朝夕尋歡作樂。

   　　三年後，皇后馮珊因懷孕難產不幸身亡，孝文帝便又迎娶馮妙蓮的三妹馮媛入宮做了皇后。這使馮妙蓮覺得十分的不甘心。但讓她感到雪上加霜的是，這時高麗國又為孝文帝獻上了一位冰肌玉骨的絕世美人，使馮妙蓮的地位受到了嚴重的挑戰。

   　　為了戰勝這兩位勁敵，讓自己專房獨寵，長於風情的馮妙蓮不得不求助與自己早有私情的神醫高菩薩。原來這馮妙蓮有個咯血的毛病，便經常請高菩薩前來診治。一次孝文帝帶兵在外征戰日久，顧不上回宮作樂，馮妙蓮只好淒涼地空守孤幃。這高菩薩容貌英俊，天性風流，善解人意，使馮妙蓮對他另眼相看。

   　　高菩薩見馮妙蓮宮闈寂寞，便刻意挑逗，引起馮妙蓮的慾火難耐，便讓他侍寢，權當一時之樂。誰知讓他牀端一試，便久戰不疲，馮妙蓮久旱逢甘露，真是喜出望外。從此兩人朝歡暮樂，不知今夕何夕。高菩薩真是牀笫間的英雄，連番苦戰，愈戰愈勇，而馮妙蓮卻像一朵花越摧殘越鮮豔，真可謂是棋逢對手，將遇良才。

   　　看到馮妙蓮的求助，高菩薩便教她使用春藥“肌香丸”的絕招。於是馮妙蓮便大施媚術，迷惑孝文帝。原來這“肌香丸”乃是當時人間第一奇香，將它放於肚臍眼中，便通體噴香，而且長久不散。孝文帝被這香氣所誘，愛慾大增，每夜都樂而不疲一直不能自拔。於是馮妙蓮靠着“肌香丸”戰勝勁敵，再次獨享專房，寵冠後宮。

   　　然而馮妙蓮並不滿足性慾上的滿足和精神上的享受，她還一直覬覦着皇后之位。因此她不顧姐妹親情，持寵而驕，常常趁與孝文帝同牀共枕之時，大吹枕邊之風詆譭皇后馮媛，試圖取而代之。馮妙蓮不斷地譖構百端，羅織罪名終於把孝文帝説得怒上加怒，就將皇后馮媛廢為庶人，貶入冷宮。後來馮媛“貞謹有德操，遂為練行尼，後終於瑤光佛寺。”

   　　太和二十一年，即公元497年，馮妙蓮終於登上了皇后之位，母儀天下，統領六宮。因孝文帝統帥二十萬大軍南征新野，水性揚花的馮妙蓮耐不住宮闈寂寞，又一次將高菩薩宣進宮中來尋歡作樂。然而事情不久便東窗事發。原來孝文帝的女兒彭城公主，嫁於劉昶的兒子為妻。

   　　丈夫早亡，彭城公主年紀輕輕就守了寡。馮妙蓮便讓她改嫁自己的兄弟馮夙，彭城公主十分的不願意。為了不嫁給馮夙，彭城公主悄悄地帶領婢僕十數人，乘輕車冒雨前往南陽進見孝文帝，將自己早已知道的馮妙蓮與高菩薩私通之事告訴了孝文帝。

   　　孝文帝聽後勃然大怒，無心戀戰便回到了洛陽，立即拘捕高菩薩當面問罪。高菩薩受刑不過，不得不據實招供。孝文帝又召馮妙蓮問訊。馮妙蓮見事已至此，便合盤托出了與高菩薩的不倫之事。孝文帝雖然心中無比憤怒，但他既尚顧念舊情，又離不開馮妙蓮身上的奇香，始終不忍將馮妙蓮賜死，甚至連廢后的敕書也遲遲不肯寫下。不久孝文帝得了大病，病骨支離，自知不起，召彭城王拓跋勰囑咐後事，最後説：後宮久乖陰德，自尋死路，我死後可賜她自盡，惟葬用後禮，亦可掩馮門大過。接着拉住彭城王的手，喘息良久，撒手而去，時年僅三十三歲。

   　　太和二十三年，太子拓跋恪即位，是為宣武帝，年號景明。拓跋恪即位後按照孝文帝的遺囑派侍臣持鴆酒入宮，皇后馮妙蓮才得賜死。馮妙蓮見了鴆酒駭走悲號，不肯就範。內侍把她拉住，強迫喝下鴆酒自盡。馮妙蓮乃“含椒而死”。拓跋恪遵照孝文帝的遺言，用先帝皇后大禮葬馮妙蓮於長陵，諡為幽皇后。

   　　馮妙蓮憑藉美色取悦皇帝於前，而又用春藥迷惑皇帝於後，本想穩坐皇后寶座，統領六宮，母儀天下，結果冥冥之中自有因果善惡報應，最後不得不喝下鴆酒而死。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。這正是馮妙蓮的一生真實的寫照。

　　帝王短命之謎：六位最出名的嗜春藥皇帝

   　　古代皇帝服用“壯陽藥”秘聞

   　　古代帝王們除了長生不老，希望永遠當皇帝的心願外，享樂意識也頗強烈，對女色的追求尤其如此。在服食所謂“不老藥”仙丹的同時，還遍尋“壯陽藥”，欲幸遍後宮美色。

   　　可以説，中國古代帝王個個喜歡服食春藥，400多位皇帝平均年齡不到40歲，大多在三四十歲的青壯年就死掉了，死因多多。

   　　但不少與過量服食性藥有直接的關係，有的依賴嗜食成癮，一天不吃飯可以，一天不服性藥卻睡不着覺。

   　　宋度宗一夜召幸30女

   　　古代帝王有“夜夜不空過”的説法，就是每夜要召幸一名宮妃。南宋度宗趙禥剛當皇帝時有個桃色新聞，他迫不及待，一夜竟然與30多個年輕美貌的宮妃性交。

   　　這是清乾隆年間畢沅編着的《續資治通鑑·宋紀》(一百八十)上所記載的事情：“帝自為太子，以好內聞;既立，耽於酒色。故事，嬪妾進御，晨詣合門謝恩，主者書其月日。及帝之初，一日謝恩者三十餘人。”

   　　這段話的大概意思是，趙禥做皇太子就以好色出名。當了皇帝后還是這樣。根據宮中舊例，如果宮妃在夜裏奉召陪皇帝睡覺，次日早晨要到合門感謝皇帝的寵幸之恩，主管的太監會詳細記錄下受幸日期。趙禥剛當了皇帝時，有一天到合門前謝恩的宮妃有30餘名。

   　　史學界就此段文字知道，趙禥性能力超強，一夜召幸30餘女。

   　　趙禥(公元1240-1274年)為偏居臨安(今浙江省會杭州市)的南宋皇帝，荒淫無度，35歲便死了，史稱度宗。前帝宋理宗趙昀沒有兒子，立趙禥為皇太子。公元1264年宋趙昀死後，趙禥順理成章當了皇帝，那年他25歲，正是人一生中性慾最為強烈的年齡。

   　　既然皇帝有與任何女人發生性關係的特權，後宮佳麗那麼多，剛獲得這種權力的趙禥自然大喜過望，不會放過每一個春宵良辰。所以，趙禥一夜召幸30多個宮妃還是相當可信的。

   　　但這也有讓人懷疑的地方，以一夜12小時、30個宮妃來算，趙禥與宮妃性交一次的平均時間是24分鐘。在這麼短的時間，趙禥能是自然生理狀態下完成性交過程的嗎?

   　　史學界認為，趙禥如果不借助於藥物，在牀上不可能那麼樣強悍。

   　　皇帝靠“壯陽藥”幸遍後宮

   　　趙禥藉助了什麼藥物?壯陽藥也。

   　　壯陽藥也叫媚藥、春藥、房中藥。但媚藥、春藥、房中藥的使用範圍寬泛，並不僅限於男人，女人也可服用。此類藥在古代帝王宮中極為流行，今日遍佈街頭的成人用品商店，應當是古人的遺風和繼續。

   　　春藥有不同的名稱，“三益丹”、“益腎丹”、“保腎丹”、“快女丹”、“受寵丹”、“保命丹”、“童女丹”、“益女丹”、“得春丹”、“遇仙丹”、“合歡散”、“寒食散”、“春散”、“相投散”、“一笑散”、“相思方”都是這種藥物的不同説法。

   　　還有的名字更形象，“美女提倒金方”、“靈龜展勢方”、“美女顫聲嬌”、“貴妃夜夜嬌”、“旱苗喜雨膏”、“金槍不倒丸”······ 雖然叫法不一樣，但藥理功能是一樣的，都是可以在短時間內讓人性興奮的藥物。

   　　清皇帝飲鹿血壯陽強身

   　　《禮記》稱，“古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。”而皇帝多不守古制，隨意擴充後宮。

   　　《新唐書》記載，“開元天寶中，宮嬪大率至四萬”，開元、天寶是唐玄宗李隆基的年號，其後宮的美女多達4萬名，比秦始皇的1萬多人要多多了，大概創造了中國歷史上的後宮之最。

   　　由於皇帝可以發生性關係的對象實在太多了，壯陽藥在宮中廣為流行是可以想像出來的，有方士甚至將之製成點心、水果，供帝王食用。

   　　孫靜庵所着的《棲霞閣野乘》有一則“圓明園內發現之房中藥”，可證明壯陽藥在宮中的流行程度--

   　　“ 丁文誠官翰林，一日，召見見於圓明園。公至時過早，內侍引至一小屋中，令其坐，俟叫起。文誠坐久，偶起立，忽見小几上有蒲桃一碟，計十餘顆，紫翠如新摘。時方五月，不得有此，異之。戲取食其一，味亦絕鮮美。俄頃，覺腹熱如火，下體忽暴長至尺許。時正着紗衣，挺然翹舉，不復可掩，大懼欲死。急俯身以手按腹，倒地呼痛。內侍聞之，至詢所苦，詭對以暴犯急痧，腹痛不可忍。內侍以痧藥與之，須臾，痛益厲。內侍無如何，乃飭入從園旁小門扶之出，而以急病入奏。公出時，猶不敢直立也。”

   　　這個故事發生於咸豐年間，當時的皇帝是清文宗奕詝，即大家常説的咸豐皇帝，後來的西太后慈禧即是受他寵幸的後宮名女人之一。孫靜庵所記頗有幾分意思，將壯陽藥製成葡萄(蒲桃)狀，專供皇帝食用，看來也是方家一絕了。

   　　據説，丁文誠意外得知奕詝在暗暗服食壯陽藥後，再次進圓明園見到奕詝時便就勢勸諫，實際是拍馬屁，進獻壯陽秘方，“皇上調養聖體，最好每天飲鹿血一杯;燥熱之藥切不可用。”奕詝問他飲鹿血有何功效?丁文誠告訴奕詝鹿血是壯陽活血之妙品。

   　　奕詝當即記心裏了，吩咐內務府買梅花鹿一百多頭，放養在園中，這也是圓明園中出現梅花鹿的原因。據説此後奕詝天天取鹿血喝，果然見效，可夜夜與宮妃歡娛。

   　　中國古代帝王可以説人人喜歡服食春藥依懶春藥，像奕詝這樣因服用春藥出名的皇帝還有不少。

   　　最出名的六位嗜春藥皇帝

   　　下面的六位皇帝應該最為出名--

   　　漢成帝劉驁。劉驁後宮中有兩位在中國古代以性感出了大名的大美人趙飛燕、趙合德姐妹倆。自從得了趙氏姐妹，劉驁整日抱着這對姐妹花淫樂，樂此不疲，甚至以弄死自己剛幾歲的親生兒子以迎合趙氏姐妹不能生育而妒嫉他人的心理。

   　　由於縱慾過度，弄得腰都直不起來，劉驁的性能力大不如前，沒有了“性趣”。後漢人所着的《飛燕外傳》披露，身為皇后的趙飛燕，家藏專門記載房中術的“彭祖分脈”一書，從書中她找到了配製春藥的秘技。她研製出的壯陽藥名叫慎恤(xù)膏(有學者疑為“寒食散”)，可一度數幸而不倒，這使幾近喪失性功能的劉驁雄風再起，對趙氏姐妹也更加寵愛了。

   　　南朝齊明帝蕭鸞。蕭鸞為南京六朝時期皇帝，蕭鸞長期服用春藥外人起初並不知曉，他臨死派御醫尋找白魚入藥才暴露了秘密。

   　　《資治通鑑·齊紀七》(卷141)記載，“上性猜多慮，簡於出入，竟不郊天。又深信巫覡，每出先佔利害。東出雲西，南出雲北。初有疾，甚秘之，聽覽不輟。久之，敕台省文簿中求白魚以為藥，外始知之。”“上”即劉鸞，白魚即蠹魚，又叫壁魚，實為木中蟲，體銀灰色。其曬乾後氣味鹹、温、無毒。以白魚入藥方名為“白魚散”，主治小便不通。有衣魚、濃石亂髮，等分為散。

   　　方上要求每服半匙，水送下，一天服三次。劉鸞因服食壯陽中毒導致無法尿尿，是為暗疾，這才找白魚入藥，搞通“下水”管道。

   　　唐高宗李治。李治的皇后即後來成了中國歷史上惟一一位女皇帝的武則天，《資治通鑑·唐紀十九》(卷203)記載，“十一月，丙戌，詔罷來年封嵩山，上疾甚故也。上苦頭重，不能視，召侍醫秦鳴鶴診之，鳴鶴請刺頭出血，可愈。”