元同橋處在餘杭區中泰鄉與臨安青山街道臨界線上，位置在大滌山下，洞霄宮遺址前（今宮裏村所在地）。宋室南渡後，定都臨安，然而江南雖好，卻苦於夏季炎熱，住慣了北方都城的南宋君臣難於忍受杭州的酷熱天氣，於是，就在大滌山下構築了一個行宮，洞霄宮。
盛夏之時，皇室成員、文武官員，紛紛來到大滌山躲避炎熱的夏天。一時，由於避暑的人過多，洞霄宮竟然有“半個朝廷”的稱謂。宋廷還專門設置了一個官職，叫做“提舉洞霄宮”，作為安置老弱官員的一個去處，一些名臣諸如，李綱、張浚等都曾擔任過提舉洞霄宮這個職位。
每當酷暑來臨，皇上便帶着大批隨從以及後宮嬪妃，沿着“十八里輦道”， 浩浩蕩蕩，御駕大滌山避暑。當年的洞霄宮，其實，就是宋廷的夏宮，宮殿周圍有天關、藏雲、飛鸞、凌虛、通真、龍吟、洞微、雲嗷、朝元九座大山環繞，勢若犬牙交錯，峯峯緊鎖，恰似九把巨鎖，將中間這片平緩坡地上的行宮鎖得嚴嚴實實。古人有詩，曰：“琳宮勝處絕塵囂，地鎖九峯形屈曲”。
只是千年的歲月風塵，昔日的巍峨的宮殿及自京城到洞霄宮的“十八里輦道”早就無影無蹤了。不過這個古書上的“洞天福地、十八里輦道”，今日竟然還會留下一個惟有的證據，元同橋。
詩人羅隱作“石橋春暖後，勾漏藥成初”之句，指的就是此橋。
這座千年老橋依然完好無損，橋面為花崗岩石板，護欄呈方形石柱，橋基壘石，線條流暢，橋上刻着“淳熙甲辰重九日錦城盛十宣教施錢造…”字樣。
老橋雖被淹沒的雜草青苔之中，然而字跡依然清晰可辨（圖），還立了一塊石碑，上書：“臨安縣級重點文保單位，臨安縣人民政府1996年四月立”數字。由於歲月風霜的侵蝕，老橋早已廢棄，一直到2005年時才修復，不過，恢復時用的石材卻是原橋的老貨…..，貨真實料，按原樣重新建造的。橋面的那行字，千真萬確，乃是南宋時的舊有字跡。”
《餘杭縣誌》載：“元同橋在中橋鄉九峯村洞霄宮前，跨大滌溪，宋淳熙九年（1184）建，單孔石橋。” 、“會仙橋，在中橋鄉九峯村，為原洞霄宮入宮門要津，跨澗為橋，系三孔石拱橋。”
洞霄宮原為道教宮觀勝地，創建於漢武帝時；唐弘道元年（683）奉建天柱觀；乾寧二年（895）改稱天柱宮；北宋大中祥符五年（1012），始名洞霄宮，時宋理宗御書“洞天福地”四字。
時至南宋，朝廷崇尚道教，洞霄宮距京畿臨安較近，因而盛極一時。元代，官府提倡道教，洞霄洞成了總攝各地道教的場所；到了元代至正年間，洞霄宮再度遭到兵毀；清代重修，為道教36洞天，72福地之一的“大滌洞天”所在地。”《浙江通志》記載：“浙右山水之勝莫如杭，杭山水之勝，莫如天目，天目之勝莫如‘大滌洞天’。”
同元橋前面還有一座老橋，稱“會仙橋”，據傳，古代羣仙在橋邊聚會，侃侃論道，橋名由此而得，橋下之泉，出自天柱峯、大滌山，二溪之水到此交融。不過，此橋建於何年，還找不能文字記載。”
從某種意義上來説，千年風霜，歲月流轉，昔日巍峨的宮殿道觀之“洞天福地”早已無影無蹤。然而，中泰鄉的山川形勝卻是天長地久的。宋帝年復一年的洞霄宮進香、“十八里輦道”早已成為過眼煙雲，惟有這座元同古橋成了確鑿無誤的千年歷史見證。