蘇軾好學講了什麼東西
《蘇軾好學》所介紹的是蘇軾的一個小故事，由這個小故事所引申出來的道理值得我們去深思和學習。
蘇軾圖片
蘇軾是眉州眉山人，他從前在讀《範滂傳》時候欣賞範滂的人生態度和處事方法，對他的人生既羨慕又崇拜，很想成為他那樣的人，有着剛毅正直，不為權勢所屈服的那種精神，所以一心想要成為那樣的人。於是蘇軾便詢問他的母親，問他可不可以成為和範滂一樣的人。他的母親節也是個博覽羣書，十分懂的道理的人，聽他有這樣的想法當然是支持的，便説道，“你若是能成為範滂那樣的人，我自然可以成為範母。”
這樣的説法無異於最好的鼓勵，蘇軾十分的心馳神往。後來蘇軾博覽羣書、並且對社會和各種事情都有了自己的認識，並且每天都能寫幾千字的文章。更喜歡像賈誼那樣偉大的人，這時候他才明白《範滂傳》所藴含的深刻哲理，不禁心生感嘆。後來當他讀到《莊子》這本書的時候，蘇軾心中突然霍然開朗，心中想到從前我讀書以後心中有許多的想法和感悟都説不出來，不能明白清楚的表達自己的思想，直到讀到這本書才明白過來，這本書真是深得我心啊！
蘇軾作為宋代著名的大文豪、偉大的文學家他的人生無疑是成功的，雖然其中有着許多不為人知的曲折和苦楚，可是他的卓越貢獻和成就是無法否認的。而他的成功自然離不開本身先天的天賦和後天自身的勤奮努力，和他的成長環境也是密切相關的。
高俅是蘇軾的什麼人
蘇軾與高俅這二位都是歷史上有名的人物，單獨拿出來一位大家都清楚是什麼人，但是把這二位放一起大家又知道是怎麼回事嗎？個人認為這二位之間的故事其實也是一段美談。
高俅畫像
話説那個時候高俅還是一個破落子弟，在蘇府（蘇東坡家）當個小官，與蘇東坡很是熟識，大家都知道蘇東坡是大文豪啊，這高俅也是會舞文弄墨的，寫好了文章也是會拿給蘇東坡看讓蘇東坡給指正的，於是蘇東坡就發現，這高俅文采不錯啊，也是個人才啊，於是就高看他一眼，有合適的機會也會想着他。
蘇東坡曾將高俅推薦給翰林學士承旨曾布，但是由於曾府門客已經很多，高俅被人給退了回來。蘇東坡又把高俅推薦給當朝駙馬都尉王晉卿，為高俅在駙馬府謀得了個小官。高俅在駙馬府一呆就是小十年，估計也是夠鬱悶的，終於一個偶然的機會，讓他認識了當時的端王即是後來的宋徽宗，因踢得一腳好球而使二人混個臉熟，後來端王繼位，高俅因得這層關係再加上會做人情商高一路高歌官路亨通，官至節度使後來又升為樞密使，他爹他哥也雞犬升天高官厚祿享受着。所以高俅打心裏是感激蘇東坡的。
在那個時代政治派系鬥爭是很激烈的，不巧蘇東坡就是那個犧牲品，連番貶職、流放，讓蘇東坡飢寒交迫，可憐一代大家就這樣客死他鄉。
這兩個人在政治上意見相左，人生取向也是背道而馳，一個人飛黃騰達的時候正是另一個人落魄失意的時候，那麼這兩個人又有什麼交集？在仕途上高俅幫不上蘇東坡或者説是蘇家人的忙，但是由於蘇家的落魄，在蘇家人（蘇東坡子孫後代）進京的時候，高俅總是會親自接待並好吃好喝好住的供着，還給予錢財幫助。就是因為高俅一直顧念着蘇東坡對他的知遇之恩，愛屋及烏的一直對蘇氏後人加以照顧。
歷史上對高俅的評價咱們先不用管，就高俅與蘇東坡這一段故事咱們完全可以相信人性的美好存在於任何人的心中。
蘇軾的海市主要內容是什麼
在登州的海上，有時候會呈現很多看起來很飄渺卻是很常見的一些景象，人們把它叫做“海市”。有人説:“蛟龍吐氣而形成的。”疑心不是這樣的。歐陽文忠曾經派河朔去出使，路過當地的時候夜間聽到有聲音穿過，有人的聲音、畜生的聲音等聲，都一一可分辨出來.他説的十分詳細，這裏不詳細摘錄了。詢問本地的老人，説:“在很久之前路過這個地方也會出現相同的物景，所以當地人稱為海市”。
蘇軾銅像
這就是蘇軾所做的“海市”。通過一個傳説來闡述古代人所面對的奇異景象，這是蘇軾在被貶之後所作的，寫遠處的景色、描繪自己心裏的意願，用自然景觀來引出關於人生的一些做人的道理。
作者自有這種情懷，遇事便觸發了。《東坡志林》中説：“黃州西北三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。”途中遇雨，便寫出這麼一首於簡樸中見深意，尋常處生波瀾的詞來。
“夜雨何時聽蕭瑟”，是蘇軾的名句。天已經晴了，在回過頭來想想自己的一生風雨坎坷中也挺過來了，自然而然的，心裏也就產生了一種感觸。
先是狂風暴雨再緊接着是災難，可是災難的過後總會出現太陽，這是蘇軾拿自己的人生和自然景象作對比，他也在想自己的人生什麼時候才能得以天晴。流露出蘇軾對於自己的坎坷命運的一種無奈和釋然。
詩人蘇軾思想是什麼
蘇軾是文學大家，他也是宋朝文學上的一名代表。蘇軾在政治立場上堅持以儒家的精神為準，在生活上蘇軾也採取的是豪邁、曠達的脾性，很是超脱自然。蘇軾的這種對於豪邁、真摯的性格給當時的人們和後世的文人們帶來了很大的影響，追求豪邁的人生和思想成為了他們的追求。
蘇軾畫像
首先是蘇軾的多才，他的思想是廣闊的，能夠納入萬物，也造就了他在文學上的造詣，對於他自己的人生也有很大的影響，豪邁的氣魄讓他的詩詞也有種氣吞山河之勢，也被後來的熱血文人們所喜歡。
蘇軾的思想不是那種柔婉性的，所以蘇軾對以往以柔婉為主的詩詞做出了改革，他給詩詞裏注入了陽剛之氣，這也是對於詩詞的一種改革，正是由於這一次的改革，開創了新紀元。
正是由於思想對於當時的人們影響，也給蘇軾造就了一種獨特的個人風格和魅力，蘇軾的思想和詩詞融為一起，由於當時官途的坎坷，蘇軾的思想由原來的傳統慢慢的轉換為豁達和豪邁，所以無論他在詩詞還是散文上都體現出了這一種獨特的風格。
蘇軾的思想正是由着他的性格、和人生所面對的種種事情而發生着改變，如果沒有了官途上的失意，也許蘇軾並不會有如今這麼深的造詣，思想是一種層次性的東西，同時思想也是控制着一個人。所以蘇軾的思想影響了很多人。
蘇軾的南堂寫了什麼
《南堂》是由宋代大文豪蘇軾創作的，那時是在元豐六年，蘇軾剛到黃州暫住，在朋友的支持下，他在臨皋亭南的房間裏完成了此組詩，並命名為《南堂》。
蘇軾畫像
蘇軾的《南堂》圍繞着其在南堂的經歷與感受而寫，立意各有不同，五首詩單獨來看，是獨立成篇，但又相互承接，組成了一幅美麗的畫面，創造出了一種超然脱俗的意境。蘇軾南堂第一首描繪了臨皋亭靠着西山，俯臨長江的地勢。接着又用特寫鏡頭描繪了南堂放眼大江的美麗景色。
第二首是由景及人的，描繪出了蘇軾在南堂的生活狀態，寫他在乾淨明亮的窗下伏案書寫，既表現了他閒居的生活狀態，又透漏着內心惆悵的自我排遣。
第三首寫蘇軾南堂幽居的心境。蘇軾屋瓦上淅淅瀝瀝的雨聲，不禁就會想到池塘中緩緩而悠揚綻放的蓮和那清油的香氣。
第四首寫的是蘇軾的清貧生活。透漏出困難的家境稍微有了些變化。結尾用陳平的故事看出作者可用南堂接待客人，不必在為朋友頻頻到來而擔憂。
第五首寫出了蘇軾安閒自得的生活方式。不僅表現清靜而美麗的自然景色，而且能與詩人的悠然自得相互融合，呈現出了清雅脱俗的意境美。
南堂整首詩都在從不同的角度對蘇軾在南堂的生活進行着描述，他在那裏生活的是那麼的悠閒自得，但同時又顯得那麼惆悵。
蘇軾的醉落魄主要講了什麼
《醉落魄·席上呈楊元素》：分攜如昨。人生到處萍漂泊。偶然相聚還離索。多病多愁，須信從來錯。尊前一笑休辭卻。天涯同是傷淪落。故山猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴。
蘇軾畫像
蘇軾的這首《醉落魄·席上呈楊元素》用詞細膩質樸以情感懷扣人心絃，它是蘇軾密州赴任與楊元素還朝，兩人從杭州同行至潤州時分手所作。整首詞浸潤在一種淒涼哀傷不捨的氛圍之中，蘇軾官場沉浮屢次被貶，心中抑鬱可想而知，他與楊元素同行又同病相連，大有同是天涯淪落人之感。二人分手在即，離別不捨之情縈繞而出。
上闋：“分攜如昨”開篇即抒發感慨，感嘆相聚之短，為離別打下基調。“萍漂泊”一語道破蘇軾自身前途未知的境遇，也表述了其內心的孤寂，“相聚”、“離索”又表明二人即將分手，離別情緒盡顯，“偶然”一詞道出相遇的欣喜與要分開時的不捨。“病”“愁”“錯”都表達了作者的孤獨寂寞冷的情緒。可以説整個上闋都是蘇軾內心孤獨渴望宣泄的情緒流露。
下闋：作者筆鋒一轉，從負面情緒中走出來，與友人喝離別酒，“一笑休辭卻”“同是傷淪落”大有苦中作樂自我消遣之意。“故山猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴。”表達了蘇軾的退隱還鄉之意，可惜身不由己一直沒能夠實現這個願望，仕途坎坷再加上蘇軾年事漸長，他渴望迴歸內心的平靜，遠離朝堂的歸隱是他所渴望的，“歸飛鶴“就是他自己願望的化身。