唐代賢相李泌，因才思敏捷辦事穩妥而聞名於世

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李泌，字長源，長安人。唐代賢相。李泌以才思敏捷，辦事穩妥而聞名於世，肅宗李亨為忠王時兩人就是好友，但李泌卻拒不接受玄宗李隆任命的官職，堅持以乎民身份同李亨交往。李亨對李泌非常尊重，從不直呼其名，只稱“先生”。後來由於楊國忠的作梗，李泌離開京城，到穎陽隱居。

755年，安史之亂爆發。玄宗在逃往西蜀的途中將太子卞-穸留下統領大軍馬討伐安祿山。李亨遂北上靈武，建立後方基地。李泌聞立即起程趕到靈武面見李亨，李亨大喜過望，與李泌並馬而行，同榻而眠，人小事情都與李泌商議，而且是言聽計從。李亨打算任命李泌為右相，李泌説：“陛下把我當作朋友，比當宰相要高貴多了。就不必勉強了吧。”李亨見他態度堅決，也只得作罷。何並沒有死心，沒過多久，就乂任命李泌為侍謀軍國、元帥府行軍長史。李泌仍舊堅辭。李亨説道：“我不敢強迫你做我的以子，u是希望你能幫我度過難關，等到賊人平定，你愛幹什麼就幹什麼，我絕不過問。”此時李亨已正式登基成為皇帝。李泌無奈，只好同意。

李亨將軍國大政通通交給李泌掌管。李泌坐鎮中央調兵逍將，提拔重用了郭儀，李光弼等一大批才華出眾能征慣戰的文臣武將，將已成傾頹之勢的時局穩定下來，設計分散了安祿山的兵力，使唐軍將其各個擊破，乂消除了李隆基與李亨之間的嫌隙，避免了一場內部的權力之爭。757年10月16日，安慶緒率殘部逃離長安，唐軍即將取得後的勝利。李泌卻在此時再次向李亨請求歸山。在這之前，反攻大局已定的時候，李泌就曾多次提出辭職，都被李亨拒絕。如今，絕世的榮華富貴已經是唾手可得了，他卻舊話題。他説：“臣遇陛太早，陛下任臣太重，臣功太高，跡太奇此所以不可留也。”李亨見他實在堅決，只好同意，命人在衡山中修建房屋供李泌使用，並給予三品官員的俸祿李泌歸山雖然有很多原因，但他與李亨有師友之份，又深得倚欺。卻將到手的富貴、榮耀、名譽、恩寵棄如敝履，這種灑脱，已足以使所有熱衷功名的知識分子感到羞愧。

762年李亨去世，代宗李豫即位。奸相元載和宦官魚朝恩認為自己對平定安史之亂立有大功，不滿朝廷對他們的待遇，是聯絡回紇和吐蕃發起叛亂，剛剛穩定不久的局勢重又混亂起來，雖然元載和魚朝恩的叛亂被郭子儀鎮壓下去了，但李豫面對錯綜複雜而又動盪不安的政局一籌莫展。在這種情況下，他想起了李泌。想任他為相，但李泌堅辭不受，經過多次召請，李泌才於778年入京朝見。見到李泌，李豫萬分感慨，説道：“經過了八年，好不容易才殺了元、魚二娀，否則幾乎難與你相見了。”李泌説：“陛下既知道羣臣中有奸庋之徒，就該早點除掉他們，正是因為你對他們太過寬容，才使國家到如此地步。”

779年，李豫死，德宗李適即位，實行“兩税法”，改革經濟，裁減藩鎮，引起節度使大規模的武裝叛亂，加之吐蕃和南詔對唐邊境不斷侵擾，大唐又已處於內外交困，風雨飄搖之中，李適決定起用李泌來收拾殘局。李泌這次不再拒絕，而是臨危受命，出山為相，採用“結回紇、大食、南詔共圖吐蕃”的方略，瓦解了吐蕃聯盟，解除唐西南邊患。

當時奸相盧杞處處討好李適，藉機排斥異己，滿朝文武都知道他不是好人，可李適死活不信，他説：“盧杞忠清強介，人們都説他奸邪，我怎麼覺不出來？”李泌説：“人人都説盧杞奸邪而陛下單單不覺其奸，這正是盧杞奸邪的地方。陛f若是察覺，又怎麼會有建中之亂？”783年即建中四年九月，李適令涇源兵五千救襄城，部隊忍飢冒雨路過京城時，盧杞不撥給軍餉糧草接濟，引起士兵譁變，李適被迫逃往奉天李適説：“建中之亂，是術士讓我移駐奉天，這是天命，不是盧杞能辦得到的。”李泌説：“天命，別人都可以説，唯獨國君和宰相不能説。君相原本該是創造命運的人，他們若再談命，那還要禮、樂、刑、政幹什麼。”李泌崇信道教，但卻反對迷信鬼神，主張政教分開，這種真知灼見可謂別具一格。

清代史學家章學誠曾説：“李泌身仕三朝，對每一朝的皇帝都能説出別人不敢説的話，真是奇士。”而他讓人驚奇的地方還不土這些，他將絕世榮華棄如敝履，歸隱山林，一奇；國家分崩之時卻臨危受命出山輔政，一奇；身歷三代，代代倶是昏君，為政之難比諸葛亮、王猛、姚崇、宋璟等名相要難十倍，卻能力挽狂瀾，乂一奇。再加他出色的行政才能、組織才能、外交才能、軍第才能，和對宗教信而不迷的清醒態度，無不使人歎服。中唐時期，如果沒有了李泌，定會是另一種景象。789年李泌病逝。之後，大唐王朝如一匹脱繮的烈馬，疾速奔向深淵。

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