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華佗夾脊又叫夾脊針療法，是一種主治範圍比較廣，效果比較顯著的針灸療法，主要用來治療腹髒下肢，因為最早是華佗使用的，所以叫華佗夾脊，一直沿襲到今天。
華佗行醫圖
華佗是我國曆史上著名的“神醫”，擅長內科、外科、兒科、針灸。曹操長年有頭疾，聽聞華佗醫術高超，遂召華佗入許昌給他診療，華佗用針灸他的頭部，後來頭痛的病症就治癒了，可見華佗針灸之術很是高超。華佗夾脊穴在後背腰部，第一胸椎到第五腰椎棘突下兩側，一側十七個穴位。其中上胸部穴位治療心肺和上肢疾病，下胸部位治療胃腸疾病，腰部的穴位治療腰、腹以及下肢疾病，第一胸椎 到第三胸椎治療上肢的疾病，第一胸椎到第八胸椎主治胸部疾患，第六胸椎到第五腰椎治療腹部疼痛。
華佗夾脊穴要嚴格掌握進針的深度，以及扎針的角度，以免傷及內臟以及引發其他的損傷。就目前來看，華佗夾脊針療法是治療下肢比較好的方法，特別是針對脊髓病引起的下肢癱瘓，而且癱瘓時間在一年內，都是有很好的效果的。古人經常使用針灸之法，因為人身體的經絡都是互相聯繫的，一通則百通，夾脊穴就是通過體內的腑臟與背部相連的經脈，以達到疏通的效果，從而治癒疾病。
華佗夾脊穴至今依然被中醫治療所使用，並且夾脊穴針療法的作用在臨牀表現中越來越突出。
華佗巧治
《華佗巧治郡守病》出自於《三國志》的記載，是一篇文言文，這則典故主要講解了華佗是如何為一位郡守治病的故事，故事詼諧幽默，含義深遠。
《新三國》華佗劇照
據華佗巧治郡守病載，有一位郡守生病了請求華佗為他醫治，當華佗來到他家之後，他並沒有仔細為病人診病，卻要了很多錢財，什麼都沒做呆了不一會就走了，走之前只留下一封信。當郡守打開這封信後憤怒不已，信中全是咒罵他的話語，氣急攻心，連忙派人捉拿華佗。此舉被郡守的兒子知道後，連忙加以阻攔，郡守則更加憤怒，然後吐出一口黑血，但是病卻痊癒了。
此典故且不論其真實性，因為已經無從考證。華佗是我國東漢末年的“神醫”，醫術高超，一生行醫各處，救治了不少人，精通於內、外、兒、婦、以及針灸，曾利用麻佛散行剖腹之術，然後進行縫合，在世界聞名。華佗給郡守看病，發現郡守憂思過度，是脾臟受了傷害，於是讓郡守大怒以治療他憂思之疾，可見華佗醫術卻是高超，貌似沒有診斷，卻在不經意間已經發現問題所在，找對病症，對症下藥。
這就是華佗巧治郡守病的故事。華佗一生淡泊名利，沒有利用自己的醫術為他換來名譽和地位，他為曹操治療頭痛，出自一個醫者的仁心，但是他不願為曹操一人所用，最後慘遭毒手，並且生前的典籍也無人繼承，只能悉數燒完，實為我國醫學界的一大憾事，在那個年代，華佗已經有了高超的醫術，可見其不愧“神醫”的稱號。
華佗論
劉禹錫，我國唐朝時期的文學家、哲學家，文才具佳，題材也十分廣泛，與白居易、韋莊等私交很好。他自幼生長在官宦之家，學習儒家經典，雖其父為躲安史之亂，舉家東遷，他仍在朝中得到很高的聲譽。
華佗畫像
劉禹錫政治熱情高漲，積極推進國家的政治變革，但是觸犯了宦官和朝廷官僚的利益，得到他們一致反對，最後被貶，成為歷史上著名的“八司馬之一”《華佗論》就是在他政治仕途不順時所作，道出他心裏的苦悶。
《華佗論》的大概意思是，一直有人説華佗清高，不願意為有權威的人看病，讓曹操十分惱恨，荀彧為華佗求情，華佗醫術精明，可以搶救人的性命，即使他性格不好，我們也應該寬恕他，曹操不以為然的認為這樣的人哪裏都有。最後，華佗因為嚴刑拷打死在了獄中。曹操依舊沒有悔意，知道他的兒子曹衝生病了即將死的時候，他才後悔，早知道還不如留下華佗的命了。經過這樣的事情，可以知道，掌權者發怒是一件多麼可怕的事情，所以掌權者一定要謹慎。
殘暴的統治者輕易就殺戮了，不顧賢人提出的寬恕理由，奸佞的小人們在旁邊吹噓，這樣的人哪裏都有，殺了也沒什麼惋惜的。等到後悔了，才會發出惋惜，但是被處死的人已經不能獲得生命了，太可悲了。道盡了他在一次次的打壓下，在貶謫的年月裏，心情苦悶。
華佗被稱為什麼
談古論今，大家耳熟能詳的華佗肯定算其中一個，華佗的醫學成就婦孺皆知，華佗被稱為什麼呢？在當時，人們就稱呼他為“神醫”，華佗與董奉、醫聖張仲景並稱為“建安三神醫”。
華佗畫像
“神醫”是個泛稱，無疑是對華佗醫學成就、救死扶傷的醫者精神的讚揚。華佗自幼聰慧，刻苦鑽研，和老師學瞭望聞問切之後，開始走遍祖國的各個角落，他在民間奔走，免費為窮苦百姓看病，他熟悉各種草藥的效果，用藥在精不在於多，對內、外症均可以有清楚的認識，並對症下藥。
華佗“神醫”的稱謂名不虛傳，“刮骨療傷”的故事一直被廣為流傳，講的就是華佗，他研究出了麻醉劑，開拓了世界上沒有麻醉劑的先河。在關羽中毒後，華佗為他刮骨療傷，挽救關羽的一條性命，從此以後名聲大震。曹操將華佗請到身邊治療自己頭疼的頑疾，華佗用針灸後，曹操的病情緩解了很多，於是想把華佗留在身邊，華佗寧願奔走民間為他們看病，引起了曹操的猜忌，於是處決了他。
華佗一向淡泊名利，視權勢為糞土，在他眼裏只有病人，也就是因為他一直掛心百姓，見識了很多疑難雜症，親口嚐了很多的草藥，努力鑽研了上千個夜晚，才為後人留下了寶貴的醫學財富，被人尊稱為神醫華佗，後人對傑出的醫學人才稱之為“華佗在世”。
華佗的成就
華佗是東漢末年著名的醫學家，與張仲景、董奉並稱為“建安三神醫”。華佗一生治病救人無數，常常藥到病除，被稱為“神醫華佗”，他最著名的就是發明了麻佛散，成為我國乃至世界上第一位進行麻醉外科手術的醫生。
華佗
華佗自幼家貧，父親早亡，他只能和母親相依為命，母親教導他學習知識，但是他從小對醫學很感興趣，後來母親的病故也讓他發奮成為一個行醫救世的醫生。華佗一生行醫各地，在醫學上有很多方面的成就，他精通內、外、婦、兒、針灸各科，其中尤其擅長外科。他發明了麻佛散，併成功的讓病人在全身麻醉的情況下施行了腹部外科手術。根據史書的記載，華佗曾利用麻佛散成功的摘除了腫瘤，胃腸縫合的手術。麻醉藥品在他之前也有人使用，不過都是用於歧途，華佗之後在基礎上進行研究，創造了麻佛散。華佗使用麻醉劑手術要比西方早了一千六百多年，成為世界上第一個使用麻醉術進行腹腔手術的人。
華佗還重視體育鍛煉，他認為適當的運動可以幫助消化，暢通血氣，還可以延年益壽，他模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作，創造了“五禽戲”，他的弟子吳普照按照這個方法鍛鍊，活到了九十多歲，仍然耳聰目明，牙齒堅固。華佗一生有很多著作，可惜的是都沒有流傳下來，這對於中國的醫學界無疑是一個巨大的損失。
華佗圖片
這幅圖片就是華佗圖片，中國歷史上有名的“醫神”，從圖中可以看出，華佗是一個慈眉善目的老者，華佗一生救人無數，是我國曆史上乃至世界第一個進行麻醉外科手術的醫生，華佗一生沒有留下著作，是中國歷史上一大憾事。
華佗圖片
華佗自幼家貧，但是從小就愛讀書，父親早逝，只有母親悉心教導他，華佗從小就不貪圖名利，喜歡鑽研醫書，後來母親不幸感染重病，無藥可治後身亡，這件事對華佗的打擊很大，更加堅定了華佗做一個醫師的決心，華佗早年遊歷四方，治病救人的同時也積累了很豐富的經驗，華佗擅長內、外、婦、兒科以及針灸等，尤其擅長外科，華佗一生最大的成就就是發明麻佛散，利用麻佛散為病人進行外科手術，摘除腫瘤。古人一直講究身體髮膚受之父母，所以在那個年代剖腹治療是大多數人想都不敢想的，所以華佗作為一個先驅，實在是有長遠的目光。從圖中可以看出，華佗衣着樸素，可見他的生活並不是很好。這幅畫是標準的國畫，色彩不是很豐富，但是很重視人物的神韻，畫中的華佗眼神堅定，面露微笑，可以想象他可以利用自己的醫術為病人減輕痛苦，他內心是高興的。
華佗曾被迫為曹操治療頭疾，但是他深知曹操的為人，並且不願意用他的醫術只為一個人治療，其實他完全可以憑藉他的醫術換來地位和名利，但是他卻選擇逃走，最後被曹操殺害。