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劉伯温奇門遁甲術 劉伯温是哪裏的人?

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劉伯温奇門遁甲術

相信大家看過古裝劇的,多多少少都知道奇門遁甲,五門八卦這些東西。在古代,由於科學水平以及人們的認知有限,很多事情沒有辦法得到很好地解釋,因此就有很多人都會用玄術方面的知識來進行理解。

劉基畫像

奇門遁甲之術在古代幾乎可以説是一門學術,很多人都會去跟隨一些玄術大師學習奇門遁甲術,其中掌握並運用好這最為著名的莫過於諸葛亮和劉伯温二人了。

劉伯温是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將,在朱元璋開國之後,便將劉伯温這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯温自幼便十分的聰穎,很多的知識都是一學便會,並且還都是瞭解到了其中的真意。劉伯温不僅僅是精通政治軍事,文學歌賦,對於奇門遁甲之術也有很高的成就。

劉伯温經常被人們稱為“諸葛再世”,不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯温出山,劉伯温忠心不二,更是因為劉伯温與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能,精通諸葛亮的奇門遁甲之術。因此,説劉伯温是“諸葛再世”當時都不為過。

朱元璋也知道劉伯温通曉奇門遁甲之術,時常都會詢問一些這方面的知識,有時還會測試一下劉伯温。有一次,劉伯温進朝面聖,朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上,待到劉伯温到了朝堂之上,就讓劉伯温猜,劉伯温掐指一算便猜對了,朱元璋尤為欽佩。

關於劉伯温的電影有哪些

劉伯温一個傳奇的人物,關於他的傳説有很多,無論民間的還是正統歷史記載的,層出不窮,到了我們現在,隨着影視劇的興起,劉伯温這一個傳奇人物,也被納入影屏熱門。

劉伯温墓

第一部當然是《劉伯温傳奇》了,這部電視劇出品的比較早,90年代初就進入我們的視線,估計那時候我們90後還小,看過這部電視劇的人那就少之更少了。但也算是劉伯温電視劇版本的一個經典了,眾多老戲骨的加盟,演的十分的到位,40集的篇幅傳遞出了一個傳奇人物的一生。畫質雖然差了那麼一點,但是相對於當時的年代,人們對劉伯温也算眾人知曉的了,並不影響觀感。

這個年代還出現了另外兩部有關劉伯温的電視劇,並且都是由大腕張復建所主演,把劉伯温生前死後轉世玩轉了一個遍,可見劉伯温在台灣乃至大陸的影響力。

之後在07年又改編了一次劉伯温,由偶像派演員去扮演,可能就失去了當初老戲骨所演的韻味,偏向於劉伯温年輕的時候,到老年的那種滄桑感很難演藝的出來。這部電視劇更多的是帶有喜劇色彩,搞笑成分比較多,有點脱離劉伯温原有的神韻。一代軍師,算盡天下事,至少得有點風骨,剛正不阿的氣質,眼觀中少點對金錢的過度渴望,這也是老戲骨跟現在年輕演員的區別所在。拍攝技巧可能會好很多,但是故事情節改編的過多,導致劉伯温形象在年輕人的眼裏有所改觀。

劉伯温的經典還在延續,所拍的電視劇肯定不止這些,未來還是繼續,期待未來能夠出現更多、更好的作品。

劉伯温是屬什麼生肖

一代偉人劉伯温任何事蹟都是世人所希望瞭解的,現在的人迷信生肖,認為生肖對一個人的影響也是比較大的。有的人猜測劉伯温屬龍、屬蛇等叱吒風雲的生肖,這才符合一個偉人的身份,但是劉伯温恰恰相反,他屬的只是豬,生肖之末,大大跌倒眾人的眼球,但又在情理之中。

生肖豬紀念章

屬豬的在大家眼裏,第一點能想到的就是豬一生如何,倒頭來還是被主人所殺害。這就讓人聯想到了劉伯温,他活着的一輩子替朱元璋出謀劃策,但是老了不能善終,還是被朱元璋所陷害。彷彿他這一生就跟朱元璋所分不開,朱元璋的姓諧音就是豬,兩個豬在一起,就意味着永遠的和好相處這是不可能的,遲早都要被主人宰殺,兩者就會有競爭,失敗者的結局就是死。到死也不敢相信自己會被同伴所陷害,可見豬的世界並不是表面上那般淳樸。

大家都説屬豬的人與人友好,總能保持與他人的關係,但是劉伯温他做的到嗎?他做不到,他這一輩子跟很多人的關係惡化,可以説他的死,有可能就是自己沒跟百官關係打好,他的剛正不阿性格,這也有點不符合屬豬的性格。他不容易受他人的矇蔽,行事果敢,劉伯温身上好像沒有多少特點是跟豬所符合的,唯獨有的也只不過是他對工作的兢兢業業了。

對任何人的評價都不該僅僅從生肖評價,生肖只不過是對一個人事蹟的揣測,更多的還是要遵循歷史。


諸葛亮預言劉伯温的內容

諸葛亮一個傳説習得天書,擺弄山河的奇才,我們期待他有能一個後人能夠傳承他的本領,按照史書來看,沒有一個人能夠繼承下來,就算姜維也沒有這本事,但是諸葛亮曾預言下一個像我一樣的智者就是劉伯温。

驚才絕豔諸葛亮

野史上很多記載諸葛亮多次調侃劉伯温,在很早之前就留有石碑,刻上戲言,等到特定的時間和地點,劉伯温肯定會到來,看到自己寫的一切。最明顯的就是劉伯温要挖諸葛亮的墓,但是早在千年前,諸葛亮就料到了,刻上劉伯温不要打開我的墓之類的話語,嚇得劉伯温至此不敢抱有這類心思,還尊諸葛亮以師父自稱。這個系列的趣談還有一個版本,説是劉伯温已經打開了墳墓,只有骨盆,骨盆之內沒有骨灰,有的只是一封發黃的信,上面寫着”千年之後劉伯温親啓”,這麼玄乎的事情,劉伯温怎麼可能敢打開一看,只好收藏下來,以便日後再看。直到他歸隱山林之後,他經不起自己內心的多次誘惑,打開了信封,欣賞所寫的只是:我料你隱居才敢看。

這些都帶有一定的傳奇色彩,可能諸葛亮並沒有這麼傳奇和玄乎,世人怎麼就可以預言到後世呢,但是《馬前課》是諸葛亮所寫,所預言之後的未來,還是有一定的準確性,可見他能料到日後有劉伯温也不一定是無稽之談。他們兩個的預言都被歸入了中國四大預言中,這些都等待後人所考證。

劉伯温是哪裏的人

現在這個社會,對名人的故居爭奪,爭的可未是頭破血流,在所不惜,劉伯温的故居就讓青田和文成這兩個地方撕破了臉去爭奪。

劉伯温故居

很多人遇到這個問題,第一想到就是問百度,百度給出的答案是劉伯温是青田人,青田自古是處州的地方,這跟温州八杆子也打不着,但是為什麼之後會傳出這種矛盾呢,原因很簡單。自古以來,青田(包括南田)、泰順、瑞安這三個地方交接,又是以劉伯温的故居南田為重,等到劉伯温病逝之後,朱元璋追封諡號“文成”,後人也稱劉伯温為文成公。他之前只不過是個伯爵,死後追封為公爵,並且以他的諡號名命一個縣的名稱,這是前所未有的,可見朱元璋對劉伯温的看重。

剛開始,文成和青田同屬於一個行政區域內,爭議倒還好,但是倒後來,把文化劃分給了温州,這種爭議就放大化了,兩個地區之間都在爭奪故居的所有權,用以謀取旅遊價值。從時間上來看,劉伯温生前到死後,都是處於青田縣南田人,這個時間是固定的,是已成歷史了的,無法讓人篡改的。地域上來説,青田在1949年之後,修改行政區域之前,劉伯温當年所處的南田都是在麗水的管轄範圍,只不過是之後被劃分到温州境內,就説成是温州人了,這未免也太過滑稽了。

他撐死只不過是掛個邊的温州歷史名人,而不是純粹意義上的温州人,温州人的概念是自古以來祖籍都是温州人,並且在温州有所定居,但是沒有史書記載,劉伯温曾有到過温州的任何足跡,因此温州歷史名人也説不上,他只是青田歷史名人,青田縣南田人。

我們不能違背歷史唯物史觀,得遵循原有的歷史傳統,省的再次出現這種滑稽可笑的事情。

劉伯温墓在哪裏

不知道為何,現在的人對古人的瞭解都是從生於何方,死於何方,再加之中的事蹟,一連串的去了解一個人的歷史。

劉伯温之墓

劉伯温他出生於青田縣南田,這是毋庸置疑的,籍貫到底歸屬於麗水還是温州這些都是有所爭議,但也不是我們所關注的,我們關注的只是他的結束在於何方。中國人有個癖好,到老還鄉,落葉歸根,劉伯温作為一個偉人也不例外。他病倒垂危之時,被朱元璋下令迴歸故鄉,那麼劉伯温肯定是可以葬到南田。但是蘇州又來湊一腳,説是埋在它境內的定園,無路如何,他埋在何方,至少是屍骨得以安居,沒有寒了劉伯温的心。

朱元璋在他死後不久,追封他為文成公,使他墓的規格提高,這也為我們後人留下了不小的文化遺址。佔地面積不小,又有8百多平方米,石碑前刻有對他一生的肯定。有人説劉伯温的墓前有一個小土丘,看似龍珠,左邊有一品字山丘,形式筆架。可見他的墓不是簡簡單單的墓,還是具有一定的風水,不免符合他生前的風水大師的身份。

雖説他的墓有點風水,但是逼格不算特別高,有史料記載,他的兩個孩子曾跟他説過,要用石塊砌墓,但是這份墳墓圖被劉伯温所撕毀,劉伯温説:“人不靠墳墓而流芳百世,效仿諸葛亮、張亮,他們就只是一個土墓,青草萋萋,但又有誰能不記得他們呢。”是的,一個形似普通平民的墓,葬的卻是一代開國功臣。

劉伯温的墓有着眾多人前去弔唁,往來的人絡繹不絕,可見劉伯温的魅力之大,他也做不到自己的人生目標。引以為鑑,為人要低調,不一定會被眾人所忽略,不然適得其反,出洋相。