楠木軒

奇書《長短經》:這三種人,萬萬不可深交!

由 鍾離綺琴 發佈於 經典

古人善交友、喜交友,如詩聖杜甫所言:“人生交契無老少,論交何必先同調。”還有民間所説的:“人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。”

這些無不表達出人們對於交友的重視,只是在交友過程中,我們一定要警惕,萬萬不可誤識損友,否則很容易惹禍上身,開罪於人!今日在這裏與大家分享《長短經》中的交友之道!

《長短經》又名《反經》,成書與唐朝,作者為唐代著名的縱橫家趙蕤,其人讀百家之書,博學古今,長於經世,被唐時李白、清時紀曉嵐所看重,此書因其內容涉及到各個領域,又被稱之為“小資治通鑑。”

《長短經》告誡人們:若遇到以下三種人,萬萬不可深交!

01 傲慢自大、品德有虧,不可深交

若好臨人以色、高人以氣、勝人以言,防其所不足,而廢其所不能者,是損人也!

在生活中,我們時常會遇到一種人:這種人在與他人交流時態度強硬,盛氣凌人,自己所説的話必須讓對方認可,否則絕不會罷休,平時在遇到問題後,自己只知道掩飾不足,若身邊有人好心提醒,不但不被他領情,反而被其暗暗嫉恨,這種人品德有虧,即便身居才華,依然不足以論大事。

唐時宋之問,雖才華橫溢,但人品低劣,為了博取高官厚祿,先後侍奉張易之、張昌宗兩兄弟,在張氏兄弟的幫助下,宋之問愈發驕橫自大,自己侄子只因一首詩不贈予他,他便心生暗恨,派人壓殺了侄子。

等武則天退位後,宋之問被流放,他偷偷回到洛陽好友張伸之家裏躲避災禍,卻因為聽到張伸之謀劃殺害武三思之事,便去告密,致使好友一家被殺,他卻因此升官。

《文中子》曾記載:“君子先擇而後交,小人先交而後擇。”

君子交友是覺得可以交往才去交往,小人交友則是看對方能不能給自己創造利益才會去交友。

似是宋之問這等小人,對親人冷酷、對好友更是毫不留情,一生貪圖高官厚祿,如此品德有虧之人,豈可深交?

02 表裏不一、裝模作樣,不可深交

若其貌曲媚,其言諛巧,飾其見物,務其小證,以故自説者,是無質人也。

在與朋友交往時,有一種人看似人畜無害,平常表現的也温婉爾雅,説話以迎合他人為主,但實際心裏早已對他人頗有意見或心存怨恨,同時這種人喜歡掩飾自己的缺點,其代名詞便是道貌岸然和口是心非,也就是人們常説的“偽君子。”

這種偽君子與真小人還是有很大區別。

真小人不會做作,有一説一有二説二,平時易防範,而且真小人心中會藏着善,很多時候並不是真心想做某件事,但偽君子卻是將所有的情緒隱藏在心理,具有很高的情商和智商,極難防備,一旦被這種人看到極大的利益,會立刻反咬朋友,奪取利益。

如“民國狂生”宣永光先生所説的那樣:“滿口道德的人,必是偽君子無疑!”

《論語》中也曾寫道:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼!”

君子一身坦蕩,光明磊落,無愧於天地,只有偽君子才會把一切埋於心底,只是偽裝的再巧妙,也騙不過自己的內心。

與人交友,切記要遠離偽君子,這種朋友不把你的價值榨乾,不會罷休。

03 頑固不堪、固執到底,不可深交

若難設以物,難説以言,守一而不知變,固執而不知改,是愚佷人也。

這種人你跟他説再多,他也會永遠固執下去,不知變通,做事情往死裏認,不管對不對,即便前面是堵牆,他也會撞上去,如春秋時期的宋襄公。

宋襄公不肯聽從臣子的勸告,想用幫助齊國一事,來妄圖稱霸,不料引起齊國的厭惡與楚國的敵意,在會盟之時,襄公被楚王抓走,次年,才被放回宋國。

回到宋國後,宋襄公與楚國爆發泓水之戰,戰爭爆發前,臣子讓襄公趁楚軍渡河之時趁機發兵,宋襄公卻以仁義之名拒絕,之後,臣子再次建議趁楚軍還沒休整發起進攻,宋襄公再次拒絕,等到楚軍休整好發起戰爭,宋國大敗,不久之後宋襄公病逝。

梁啓超曾在《變法通議》中説到:“變者,天下之公理也!”

面對困境,不肯聽取有效意見,此為頑固,執意實行錯誤的決策,不肯變通,此為愚蠢!

若與這等人交友,只怕對自己毫無幫助,反而會給自己添堵。