皇帝下令放400死囚回家探親，秋後來問斬，第二年結果令人意外
古時候，皇帝掌握着生殺大權，可以決定任何人的生死，如若當朝皇帝是個仁慈之人，不會濫殺無辜，那麼大家只要遵紀守法，小心行事就不會招來殺身之禍，但如果皇帝昏庸無道，濫殺無辜，那麼可憐的就是天下百姓了。今天小編則是要講述的是在唐朝時期的故事。唐朝，我們就會想起那個當時繁盛強大的中國古代，可以説那個時候的我國，在世界上都是數一數二的。而説起唐朝，就要着重的講述一下建立唐朝的皇帝李淵了，他是唐朝的第一任皇帝，但是他沒有太多的能力，就算是當上皇帝的時候也沒有給人民帶來太多的好處。但是若是李淵遊有什麼支持的誇獎的，則應該非常感激他有一個像李世民這樣聰明的兒子！李世民和他的父親李淵在性格上完全不同。
我們可以説李淵是一個膽小的人，並且做事情猶豫不決。但是他的兒子不一樣，李世民是一個具有偉大戰略和遠見的人。隋朝末期，隋煬帝楊廣的暴政，讓所有人都憤憤不平。李世民看到這些後，他找到了他的父親李淵，他想讓他起義，但是李淵一直猶豫不決，無法做出決定，最後還是李世民在背後推波助瀾了一把，趁着李淵醉酒，把隋煬帝的兩個不怎麼得寵的妃子和李淵放在了一起。最後，李淵不得不同意了造反。要不是李世民的設計和勸説，原本屬於李氏家族的王朝就不知道會在誰的手中，所以李淵能夠成為皇帝要感謝李世民。李世民是一個不可多得的皇帝，要知道他能夠在父親不寵愛以及兄弟們針對的情況下最終登上帝位，可見他的手段和才智有多麼的厲害了。
但是同樣的，若是一個國家遇見一個明君就是幸運的，反之，如果遇見一個昏君，就是不幸的。雖説唐朝的國力、疆域、軍隊實力可能都不是中國曆朝歷代中最強大的，但是它絕對是跟其他國家相處得最為友好的一個朝代，唐朝是當時世界上知名度很高的國家。再者，唐朝的社會文化相對來説也較為開放，能夠包容萬象，總的來説，生活在唐朝的百姓幸福感應該是比較高的。唐朝之所以能夠成為後世許多人嚮往的一個朝代，與李世民其實分不開。雖然李世民因為玄武門事變被被詬病頗多，但是除此之外，他還算是一位稱職的君王。在我看來，李世民是一個善於“籠絡人心”的帝王，別誤會，這個“籠絡人心”倒不是貶義，如果李世民的“仁君”形象能夠裝一輩子，那不也就成真的了嗎？
眾所周知，在古代，帝王就是權力的化身。掌握着生殺大權，可以決定任何人的生死，但如果皇帝昏庸無道，濫殺無辜，那麼可憐的就是天下百姓了。公元626年，李世民剛剛繼承皇位不久，便以先皇擬定下來的國策在加上自己的想法，在國內廣納賢才，虛心納諫、自我約束，履行節約，讓天下蒼生休養生息，使社會上出現了國泰民安的局面。歷史上被稱為“貞觀之治”。對臣子，他和魏徵之間的君臣之誼，美名遠揚，也從側面宣揚了他自己是寬厚能容人的大度之君。對待百姓，李世民也很仁愛，最出名就是，白居易曾經寫過這麼一句詩讚揚他，“怨女三千出後宮，死囚四百來歸獄”也就是今天小編所講述的“死囚四百來歸獄”這件事。李世民下令放四百死囚回家探親，秋後來問斬，第二年結果令人意外。
宗登基後的第六年，一次閒來無事，唐太宗去了監獄視察獄中的犯人，當時看着簡陋的獄中400位死刑囚犯們衣衫破破爛爛，目中無神，一副要死不活的樣子，甚是可憐。儘管他們都犯了殺頭的罪，但畢竟也是自己的子民，唐太宗非常的難過，便在此時起了憐憫之心。但是直接釋放他們，在唐律上又説不過去，於是他對着這四百名死囚犯説：“如果我放你們回去看望自己的親人，但是你們要向我保證。明年秋後要全部回來接受自己的懲罰”。這樣的機會對於眼前的這些死囚犯們來説，完全就是皇帝陛下給予他們的隆重的恩賜。如此好的事情完全沒有理由不答應。
這個命令下達後，刑部的官員首先站出來反對，要知道，這麼多的囚犯放出去，是很難監管的，他們很可能不會再回來，而且還會繼續在外面作惡，沒有人願意死，他們一旦放走怎麼可能會再回來呢，可是皇帝這次卻沒有聽取大臣們的意見，他堅持放了那些人，而這些犯人們便在刑部登記好自己的名字回家了。後來這四百名死囚犯在回家探親之後，在規定的期限之中全部都按照約定回來接受死刑的裁定。皇帝看到了四百名死囚犯一個不少的都回來了內心之中非常的感動，於是他下令將這些死刑犯完全的無罪釋放讓他們回家了。當時對於皇帝陛下的這一決定很多大臣們都反對，因為誰也無法保證這些死囚犯在經過釋放之後能夠完全不少的回來。但是很顯然皇帝陛下對於人心的把握非常的熟練它和四百名死囚犯之間的感人故事被昭告於天下。
首先，李世民通過玄武門之變登基為帝，肯定是要施行仁政，籠絡人心。放死囚回家探親可謂是一種大膽而有效的手段。再者，早在《禮記》中，就有了“秋後問斬”的説法，董仲舒還將其上升到儒家“天人合一”的高度。在古代農業社會，歷代帝王都極其重視農業生產，春種秋收，乃是重中之重。而能那些死囚基本都是家中的主要勞動力，放回家中從事農業活動，秋收後再回來，除了讓死囚與家人最後團聚一番，以彰顯仁政，也是為作為支柱產業的農業生產做出最後的貢獻。但是也有不合理的地方，首先就是“無人督率”縱然是再寬厚仁慈，也不太可能完全不進行任何監管，放縱死囚自行回家。縱然是在李世民的治理下，唐朝的國民素質極高，但是畢竟是作奸犯科的死囚，更何況凡人都有求生本能。
但是俗話説得民心者得天下，這句話可不是空穴來風的！大家都知道唐太宗李世民是一個深受人們愛戴的好皇帝，雖然人們對他取得皇位的手段很有爭議，但每個登上皇位的人哪個手中沒有染血？每個人都會為了自己的利益而付出很多，所以我們不能只是片面地去評價他。通過李世民執政期間的作為來看，他是一個非常值得我們敬佩的皇帝，他為人民做了很多貢獻。