1915年12月12日，袁世凱響應國內各方請願團的“勸進”，正式稱帝了，也正是因為這個舉動，毀了自己的一世英名。
袁世凱之所以要稱帝，説到底就一個原因，那就是繼續當大總統已經玩不下去了。他需要把權力集中到自己手中，他需要手下對自己效忠，他需要重新樹立權威。因為有了這種危機感，所以思前想後，還是覺得忠君那一套比較適合自己，於是腦門一熱稱帝了。
但出乎他意料的是，稱帝前那麼多人勸進，等到真的登基了，怎麼連自己培養的嫡系部下都跳出來反對呢？
一、
關於袁世凱為什麼稱帝的問題，我們上一篇已經詳細分析過了，現在分析一下他為什麼稱帝會失敗？
袁世凱稱帝，首先要面對的問題，也是最實際的問題，那就是他人設塌了：
袁世凱人設塌了，當然並不是説稱帝這件事有多麼的大逆不道，開歷史倒車，眾人唾棄。而是因為，這稱帝的舉動是你袁世凱做出來的，別人這樣做，大家或許沒有這麼大反應，而你老袁這樣做，那問題就大了去了。
要知道當初逼滿清皇帝遜位的也是你袁世凱，你嘴裏可是三句話不離一句：
“人心皆思共和！”
當時的袁世凱是總理大臣，北洋大臣，可謂是兩人之下萬人之上（宣統皇帝和隆裕太后）。對滿清皇室是聲淚俱下，動之以情曉之以理，大談共和的好處，用武力逼着人家母子倆從了。對革命黨和一般羣眾，更是比好萊塢演員都會演，拉着自己的北洋部隊，外加一羣重臣大罵帝制的弊端。硬是把自己塑造成了反對帝制，擁護共和的先驅人物，可謂是人人盡知，袁世凱，袁大總統是推翻帝制建立共和的元勳。
可是，這才剛過去幾年啊，袁世凱你就變了，又開始大講帝制，當然他説的這個帝制實際是指君主立憲，多麼多麼好。帝制又成了中國唯一可以選擇的道路了，而這個領導者就是你袁世凱，那你當初説的話豈不是放屁了？
畢竟你推翻的清政府，人家也是宣傳君主立憲啊，不管誠意如何吧，好歹人家已經在推進立憲改革了。
二、
畢竟人們還要點臉的，最基本的禮義廉恥還是要的，袁世凱先是背叛了清廷，現在又背叛了共和，等於兩頭都不沾，捱罵都算是輕的。
如果説孫中山跳着腳地罵袁世凱也就罷了，為什麼他手下的嫡系北洋大將也反對呢？比如北洋三傑，除了“北洋之龍”王士珍保持沉默以外，“北洋之虎”段祺瑞是明確反對的，“北洋之狗”馮國璋，看他名號就知道了，他對袁世凱非常忠誠，但是等袁世凱真稱帝了，他也跳着腳反對。
他們的這種表現不僅我們不能理解，袁世凱也不能理解，把上下五千年，二十四史都翻出來。兄弟們捧大哥上位的事例比比皆是，甚至有些因為大哥遲遲不稱帝，這些小兄弟們實在沒辦法了，都拿刀逼着大哥上位。
比如趙匡胤，雖説他黃袍加身的把戲很可能是自導自演的，但不可否認的是，他的那些部將從心底裏是希望他稱帝的。
比如劉邦，還在楚漢爭霸時期，項羽還活着呢，他的那些部下就開始蠢蠢欲動了。楚王韓信、梁王彭越、燕王臧荼、趙王張敖，還有長沙王吳芮聯合起來勸進：
“大王雖然出身貧寒，但能率領眾人掃滅暴秦，誅殺不義，安定天下，功勞超過諸王，您稱帝是眾望所歸。”
東漢開國皇帝劉秀，也是遲遲不稱帝，他的手下幾次勸進，最後耿純急了，上書：
“天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之閒者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。今功業即定，天人亦應，而大王留時逆眾，不正號位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無為久自苦也。”
三、
通過耿純的話，我們就可以明確得出結論，這些部下之所以勸進首領，目的就是為了能“攀龍鱗，附鳳翼”。
在過去的時代，那叫家天下，也就是説整個天下只能有一個皇帝。所以，一羣人要想成就自己，那麼只能推選自己這個團隊中最有威望的人上位。
畢竟是一個利益集團，成就首領才能成就自己，一旦自己這個團隊中最有威望的人不稱帝，那麼這夥人就沒有存在的意義了，早晚會散掉。
但是，幾千年過去了，這些小兄弟們突然就發現，把自己的帶頭大哥捧上神壇後。對自己來説，並非是福，而是禍，這種禍還不是小禍，是大禍，還不是天禍，是人禍，是人禍中的大禍！
我們只舉一個朱元璋的例子，這個開局一破碗，裝備全靠撿的傢伙，就是被兄弟們捧上了神壇。等到朱元璋那道“奉天承運、皇帝詔曰”的聖旨一下，這些兄弟們估計腸子都要悔青了……
我們來看一下，朱元璋是如何一步步在兄弟們的支持下，登上神壇，成為皇帝的？
還是那句話，在古代要想成就一番事業，要麼自己當老大，要麼就找個帶頭大哥，跟着他混。
朱元璋就是一個帶頭大哥，他的起家也全依仗着當初從濠州帶出來的二十四位兄弟，之所以這些兄弟願意跟着他，主要是以下幾點：
一是朱元璋為人豪爽，仗義，能跟兄弟們同甘共苦，有什麼事也願意商量着來，所以兄弟們願意跟着他；二是朱元璋能重視人才，他們這羣大老粗自然無法成事，所以他對李善長啊，劉伯温啊等等，都是禮遇有加；三是他能得民心，畢竟要飯花子出身，對待老百姓是非常好的，號稱仁義之師，有口碑，有羣眾基礎。
四、
就這樣，將士們簇擁在朱元璋身邊，為他出生入死；謀士們加入他，為他出謀劃策，意取天下；老百姓也擁護他，踴躍參軍，一舉“驅除韃虜、恢復中華”。
等到天下打得差不多了，被稱為當代“堯舜”的朱元璋，也就離走上神壇只差一步了！
這時候，他的這二十四位兄弟們，開始忙活起來了，一心要把自己的領頭大哥捧上神位，他們是這樣做的：
先是那些謀士們幫朱元璋重新打造人設，把他出生時的屬性給改了，他父親賜予的那條Y染色體也成了神人的了。説他的母親懷孕時，突然夢到神人賜了一顆會發光的神藥丸，還散發着奇香，吃下去後朱元璋就伴隨着金光及香氣出生了。
連朱元璋幼年到青年的這段經歷也給精細加工了一番，什麼小時候站在石龜上眺望，石龜竟然會移動，什麼當和尚的時候作詩，被人認為是帝王，什麼周顛周神仙説他是二十八星宿下凡啊等等。
當然，稱帝這種事情，怎麼可能離得開天象異常呢？所以在朱元璋稱帝之前，他為了表明這一切都是天意，特意找劉基算了一下天氣，隨後發佈祭文，大體意思是説：
我本不想稱帝，但是無奈我的這些兄弟們都讓我登大位，日子也選在元月四日了，如果上天同意，那麼那一天就給我一個風和日麗的日子吧。
就這樣，朱元璋在奉天殿登基了，所謂的奉天，就是指遵從上天的指令當皇帝，他所發出的指令也就變成了“奉天承運、皇帝詔曰”了。
五、
在朱元璋“成神”的那一刻起，他的那些兄弟們終於舒了一口氣。這二十四員虎將，三人封公、二十一人封侯，還發放了大量的免死鐵券，卻不知，他們的大難已經降臨……
後面的故事就不用多講了，朱元璋開始有計劃、大規模地屠殺功臣。俗話説“一人得道、雞犬升天”，可是在這個得道的人眼中，這些兄弟就是雞和犬，要想昇天容易，殺了就能上西天了。
就這樣，曾經仗義的帶頭大哥，一旦“成神”，就再也不講仁義道德了，殺殺殺，一個不留！
二十四位兄弟，沒有死在戰場上，卻大多數死在了帶頭大哥手中，當然也有三個人逃過了一劫：
一個是大將湯和，這哥們是朱元璋的救命恩人，為人相當低調，後來中風了癱瘓在牀，動彈都動不了，所以逃過了屠刀。
一個是長興侯耿炳文，這是個爛好人，早早逃離了權力中心，而且在朱元璋面前自比為狗，逃過了一劫：
“而功之在侯，猶獵之不能忘犬，犬之不能忘所自也。”
還有一個武定侯郭英，這個人是朱元璋最忠誠的侍衞，還是他小舅子，嘴巴就像被502膠水粘上一樣嚴，最終逃過被殺。
所以啊，把帶頭大哥捧上神壇並不是什麼好事，人一旦“成神”，基本就是“成魔”，這些小兄弟們，無處可逃。
劉邦、楊堅、朱元璋、洪秀全……無一不是這樣的人，就連正常即位的雍正皇帝，不是也把年羹堯給殺了嗎？
六、
等到了袁世凱稱帝的時候，時代已經變了，他的這些小兄弟們也學聰明瞭，所以，決不能把帶頭大哥捧上神壇！
在以前的皇權社會，人們想不出除了當皇帝，還能當什麼，所以成功的大哥只能當皇帝。可是現在不一樣了啊，因為已經“共和”了啊，所謂的共和，就是公天下，人人都能當龍，從理論上講，每個人都有當國家元首的機會。
當初這些小站練兵兄弟們之所以把袁世凱扶到大總統位置，就是希望有朝一日，袁大總統下來，自己也能過把當首領的癮。
可是袁世凱稱帝了，那性質就不一樣了，自己伺候袁世凱也就罷了，畢竟是他把兄弟們帶出來的，可是等老袁死了，那即位的小袁是啥玩意，我們還得效忠他？
在袁世凱還沒稱帝的時候，過年的時候，馮國璋啊、段祺瑞啊等人，都得給他磕頭拜年。有一次照樣去給袁世凱拜年，袁世凱出於禮貌，自己磕頭還禮自然不行，於是就叫袁克定出來還禮。
袁克定，大家也知道的，這個人一心想當皇帝，北洋三傑在他眼中，不過是他們袁家的狗，所以根本不會就範，而且他曾經説過：
“老爺子養大了他們，把他們看得太重，他們就自以為是了不起的人物，我絕不能讓他們爬到我頭上！”
所以，段祺瑞和馮國璋從袁世凱家出來後，就火了：
“老頭子還客氣點，那個大爺哪裏把我們當個人，我們當了一輩子的狗，不能再當下一輩子的狗。”
而且，袁世凱稱帝，不就是為了收回權力嘛，都是千年的妖怪，誰還沒一身毛啊。所以，段祺瑞、馮國璋等人，也就不再支持袁世凱了，面對來勢洶洶的護國軍，彷彿一夜之間，北洋軍就喪失了戰鬥力。
總結：
袁世凱稱帝失敗，跟外部勢力關係不大，當時歐洲正在一戰，打成了一鍋粥。他們對中國是共和還是帝制，興趣不大，只要當權者別傷害自己在華利益就行。
孫中山啊、蔡鍔啊、唐繼堯啊等等，這些革命家根本就不行，袁世凱稱不稱帝，他們都看他不順眼，而且實力太弱，對北洋軍構不成威脅。
至於民意，實際上也關係不大，畢竟槍桿子裏面出政權，誰有槍，誰就能控制輿論。況且當時的清朝滅亡不過三年多時間，稱帝的基礎還是有的，民意影響不了袁世凱稱帝。
真正讓袁世凱稱帝失敗的，恰恰就是他最想達到的目的，那就是收回北洋軍的軍權。豈不知，他這一稱帝，軍權離自己反而更遠了，這些小兄弟們也不願意繼續為他效命了。
畢竟有一句老話叫“造神多變魔”，別看現在的袁世凱滿口仁義道德，等到他真的坐穩了皇位，手握兵權，這些小兄弟還不是成了菜板上的魚肉，任他宰割？
正所謂，總統輪流坐，明天到我家，至於洪憲皇帝，你還是哪涼快，哪待著去吧！
