這樣一個只有十七歲的略顯瘦弱的少年，希望能夠在國外的花花世界一展宏圖。然而，正當他自信滿滿地申請了國外在榜的知名大學時，十一所美國大學均拒絕了他，他無奈，只能選擇推開清華這第二扇大門。
他，就是李泰伯。
李泰伯是2010年北京市理科高考狀元，在被十一所美國高校一致拒絕後，曾遭到無數的質疑，有人説他“崇洋媚外”，有人説他是個“書呆子”，只會讀死書。然而任何流言蜚語都經不起時間的推敲打磨，李泰伯十年的傳奇經歷也有力地證明了自己的強大。
李泰伯的姓名出自《論語》第八篇泰伯。泰伯是周朝始祖的長子，但是其父認為三子的兒子姬昌有德行，因此有傳位於三子想法。在泰伯得知其父傳位給自己的弟弟時，並未爭搶，為了避嫌，甚至沒有在其父死後回來奔喪。
因此孔子認為泰伯是有隱德的君子，並不以博得君主美名為理想。父母取名“泰伯”，就是希望他能夠像泰伯一樣淡泊名利，擁有真正超脱世俗的德行，不懼世人的言語。
“德、才、貌三者集於一身，是領袖級人才。”這是中國人民大學附屬中學副校長沈獻章對他的評價。
李泰伯從小愛好廣泛，酷愛音樂和繪畫，有時候來了興致，甚至喜歡作曲一首。他積極參加學校的活動及各種公益活動，組織領導學生會和其他社團，是學生會會長，作為班長的他經常幫老師分憂，老師們都對他讚不絕口。
李泰伯在高中時和老師開辦了聯合國模擬大會，心繫世界和平發展，不僅自己眼光長遠，還號召學校的同學們加入。
這樣一位活躍、健談而又有遠見的學生，實在不能稱得上是“書呆子”，反而是德智體美全面發展的學生榜樣。
直到保送北大數學系的消息傳來後，他卻放棄了保送的機會，對此很多人感到不解。然而優秀的人通常是心胸寬廣的，李泰伯想要追求的並不是一個安穩的未來，而是一個經自己規劃的、具有挑戰意義的未來，這也能夠印證他之後選擇美國高校的原因。
李泰伯不僅積極參加學生時期的活動，在學習上更是毫不忽視。不僅喜歡鑽研，還能夠舉一反三。就這樣經歷了九年義務教育的知識沉澱後，李泰伯打響了他人生的第一戰——高考。
他一舉拿下高考狀元，併為了之後能夠順利拿到國外高校的offer而努力準備。
彷彿一切都是那樣順利，李泰伯在經過深思熟慮後，向哈佛、耶魯等美國十一所高校發出了留學申請。
然而這時，命運似乎跟他開了一個不小的玩笑，11所美國高校竟然都拒絕了這樣一位優等生。
李泰伯遭遇這樣沉痛的打擊後，並沒有繼續堅持出國這樣的出路，峯迴路轉，決定報清華電子系，並且同時報考了港大和港中大。
正是這樣堅韌、努力的性格，才使得他沒有被路途的蜿蜒打敗，也沒有被勝利道路的曲折迷惑。
他的心中仍舊抱有想要出國深造的想法， 因此他選擇“曲線救國”，先在國內的高校打下基礎，等到時機成熟再一步步達成終極目標。
機會總是留給有準備的人的，即便他之前失敗，但是多年的打磨使得他在高考的挑戰中如入無人之境。正所謂條條大路通羅馬，他最終踏上了清華、港大的道路。
李泰伯進入清華電子系進行一年委託培養，隨後又輾轉進入香港大學。經歷了兩大高校的考驗後，2012年他終於轉入美國麻省理工學院就讀。
並且在這之後他又進入約翰普金斯醫學院就讀博士，取得醫學及工程學雙博士學位，圓了自己的醫學夢。
這樣看似眼花繚亂的履歷背後，是無數汗水和辛酸的付出。李泰伯的優秀與他的堅持、努力是成正比的。正是他對於知識的渴求和對自身的嚴格要求，促使他能夠一步步達到自己目的。
因此，在他畢業之際，他對於當初美國高校的拒絕表示感謝，不僅是因為那時的時機確未成熟，而且那次的拒絕也是對他內心堅決性的考驗。
我們常説，失敗是成功之母，李泰伯清楚地認識到，高校的拒絕對他來説不僅不是阻礙他成功的絆腳石，反而是引發他堅持的動力；在清華、港大就讀的兩年，也是他成長的必經之路。
李泰伯追求理想的道路無疑是十分成功的。他完成了境外求學的目標，並且達成了學醫的理想。試想，當一個幼童曾用稚嫩的口吻説出自己的夢想時，是否想過有實現它的一天呢？
李泰伯能夠堅定理想，與他幼年的教育、家庭環境等因素是分不開的，正是在這樣良好的家教、優異的學習氛圍下，他才能夠很早激發出自己的信念。
李泰伯高考的時候也是應試教育，但那時的教育還保有殘存的温和性。而現在應試教育的環境下，學生不堪重負：作業紙卷漫天飛舞，老師家長雙重施壓，名次競爭異常激烈。
在這樣的環境下，學生根本無法靜下心來思考自己的理想，更不要説説實現。
不知如今在這樣高壓的教育系統之下，還會再出現李泰伯這樣有理想有抱負的青年嗎？
國家人口負擔、貧富差距等都是現代應試教育弊端滋生的温牀。因此當學生在抱怨作業多、壓力大的同時，最應當反思的其實是教育行業，如何把應試的不足淡化，是現今需要迫切解決的問題。
雖然個人理想應當與社會理想相結合發展，但是當社會理想滑出既定的軌道，偏離原來的航線時，個人理想便會與社會現實產生無法交融的障礙。
在社會現實中找尋自己應當存在的價值，是每個人的義務。在人民理想中找尋社會發展的方向，是國家義不容辭的責任。